登陆注册
7684500000052

第52章 传播与文化(4)

事实上,无论是李普曼等人对于受众的悲观看法,还是接受分析学派对于受众的乐观看法,也许在度的考量上都有偏差。而目前值得小心的是,在资本主义的生产模式当道、商业风潮席卷大众传媒的时代,强调受众的主动性,难免有为资本主义辗转辩护之嫌。美国学者托德·吉特林提出:将受众描述为一种主动者与抵抗者,是一种模糊地延续现实合法性的做法,扭转了对于垄断资本主义媒介进行攻击的意识形态运动。更有人质疑:在受众本身都成了商品的时代,所谓受众的主动又有什么意义?这些疑问,当然是值得认真思考的。

传播的经济政治学研究

在现代文明的历史进程中,始终存在着两股相反相成的强劲思潮,一是尊崇科学-进步-发展这一现实取向的科学主义,一是追求精神-价值-意义这一永恒主题的人本主义。这一双峰并峙、二水长流的态势,集中体现在工具理性与价值理性的对立上,而反映在西方传播学领域之内,便是并存的两大学派:传播经验学派(EmpiricalSchool)和传播批判学派(CriticalSchool)。经验学派秉承科学主义,以”内容分析“为路径,出具建设性的研究成果,为传者献计献策。批判学派秉承人文传统,以”话语分析“为主要方法,持守忧患意识和怀疑精神,倾向于揭露问题而不是贡献方略、批判现实而不是服务权势。

冯建三:《受众的抗拒神话?》,见阿兰·斯威伍德:《大众文化的神话》,冯建三译,三联书店,2003年,第6-7页。

在某种意义上,传播批判学派是西方批判学派在传播学领域的分支。对外,它博采众家之长,吸收了批判学派的新理论、新观点、新方法;对内,它又有欧洲和北美两个支流,不断交融和砥砺。传播批判学派异彩纷呈、路径多样,删繁就简,迄今为止有三种理路:其一是传播政治经济学,其二是文化研究,其三是媒介帝国主义。虽然路径不同但是殊途同归,这三种研究都是以马克思主义为思想背景,对资本主义的传播体制及其运行机制进行冷静的解剖和反思。

传播政治经济学将传播活动作为一种政治经济活动,以生产、分配、流通、交换及政策等政治经济学思路来观察媒介以及传播行为,特别关注宏观的传播与社会的关系问题。研究的起点,是将大众传媒首先视为企业性或商业性组织。

经典马克思主义认为:所有制问题与媒介生产的文化内容息息相关。统治阶级一方面通过对生产资料的直接控制来统治社会,另一方面还通过对文化或者说上层建筑的控制来维护他们的权力。在某种意义上,社会的统治思想就是统治阶级的思想,通过制造虚假意识(falseconsciousness)来维持现存社会的不平等。在马克思的意识形态理论中,意识形态有误导普通群众、鼓励他们做违反自己利益的事情的倾向。马克思将大众夺取经济基础控制权的革命视为社会变革的唯一希望,在他看来,仅仅在意识形态上寻求改变恐怕收效甚微。而西方新马克思主义理论与经典马克思主义的最大不同,是更加关注上层建筑,而不是经济基础。他们宁要适度的改革而不要激烈的革命,认为变革不必从工人阶级通过暴力革命掌控生产资料开始,而可以从意识形态上的和平变化开始。

传播政治经济学接受经典马克思主义理论。它着重研究”经济因素是如何制约文化生产以及影响其发展方向的。换句话说,就是传播与文化是如何被市场的结构性需求改变的“②。这一批学者将焦点放在大众传媒的政治经济结构上,分析和揭示传媒的所有制及其与权力集团的利益关系,试图说明社会精英通过经济手段控制了大众传媒,又通过媒介传播的意识形态内容来使大众文化产生偏向,从而满足他们自己的利益和目的。他们旨在揭穿西方传媒诸多流行的神话,如客观性、公正性、多元化、新闻自由等。传播政治经济学包括众多的研究机构,在美国和加拿大有一大批学者,在李彬:《批判学派纵横谈》,《国际新闻界》,2001年,第2期。

②陈卫星:《现代性:作为传播观念的命题》,见余虹等主编:《问题》,第3辑,中国人民大学出版社,2005年,第81页。

欧洲则以1968年成立的英国莱斯特大学的”大众传播研究中心“(Centrefor MassCommunicationResearch)最有影响,其中,哈洛伦、默多克、戈尔丁等人的研究深具代表性。该中心从批判社会学出发,对大众传媒在社会政治生活中扮演的角色进行具体和系统的批判分析。另外,英国格拉斯哥大学媒介小组(Glasgow University MediaGroup)的研究工作也为人所称道,代表人物包括约翰·埃尔德里奇、格瑞格·费娄等,在1970年代和1980年代初期,他们对电视新闻进行了一系列具有创新意识的研究,揭露出电视新闻报道具有系统性的阶级偏见,表现出强烈的批判性。北美的传播政治经济学研究取向始自斯迈思和席勒。达拉斯·斯迈思1907年出生于加拿大,1937年在美国加州伯克利获得经济学博士学位,1943年被任命为联邦通讯委员会的首席经济学家。在1948年到1949年,斯迈思在伊利诺依大学开设了美国目是钓饵性质的”免费午餐“,两者都不是媒介所生产的真正商品。商业性质的大众传播媒介的主要产品是受众的注意力。受众在消费媒体广告的同时是在创造价值,这种价值最终是通过受众购买商品时付出的”广告附加费“来实现的。如此看来,受众在闲暇时付出了劳动,为媒体创造了价值,非但没有得到经济补偿,反而要承担经济后果。斯迈思又是一个身体力行者,将学术分析、政策研究和行为参与结D.Smythe,Dependency RoadCommunications,Capitalism,Consciousness,and Canada,Norwood:Ablex,1981,pp.3947.合为一,他参与并影响了呼吁建立世界新闻传播新秩序的国际运动。

赫伯特·席勒1919年出生于纽约,毕业于纽约城市大学经济学系,在斯迈思离开伊利诺依之后接手传播政治经济学课程,1970年到圣地亚哥加利福尼亚大学,直至2000年辞世。与斯迈思一样,他也是以学术成果影响传播实践的典范,其著作启发推动了国际社会对世界传播秩序的讨论,并影响了一些第三世界国家的传播政策和实践。席勒的成名作《大众传播与美利坚帝国》发表于1969年,此书揭露了一般传播研究忽略的重要事实:国家是传播服务的主要使用者。自从20世纪赫伯特·席勒20年代以来,美国政府和军方便一直积极支持电子工业的巨头,使其获得利润丰厚的经济合同和有利的频率资源。同时,国家与媒介在推动本国资本进行全球经济扩张中也竭尽全力。此书揭示了大众媒介与美国政府、军事工业构成利益联合体,共同控制美国社会的传播实质。批判了美国国家权力对大众媒介的利用和干预,以及美国政府和企业利用大众传播对其他国家实施文化帝国主义的行为。此后他的《思想管理者》(1973)首次提出对信息社会观念的强烈批判,以大量文献说明诸如盖洛普民意调查机构、《读者文摘》和《国家地理》杂志等组织,是如何拥有广泛的政治与文化势力的,信息产业中的企业合并与海外扩张又是如何进行的。

在斯迈思和席勒之后,北美的传播政治经济学研究主要在如下分领域展开:(一)资本主义发展历史中传播、信息及文化的估价问题,学者们从报业发展史、电影业发展史、广播电视业发展史的角度,论述传媒商业化过程中权力的运作,政治势力、金融势力、媒介势力的共谋关系。(二)传媒产业的产权集中化问题,考察媒介产业的逐渐整合和垄断所导致的严重后果。

(三)国家或政府与传播业的关系,国家如何在传播政策方面进行平衡和干预。(四)如何通过抵制、反抗以及努力,来创建反霸权的非主流结构,从阶级、性别、种族等社会运动入手,考察围绕媒介所展开的社会运动。这其中,较有代表性的学者有乔姆斯基和莫斯可等。

诺姆·乔姆斯基作为世界知名的公共知识分子,他对所谓的”新闻自由“等美国主流新闻学观念进行了激愤的批判,揭示了市场力量对媒体的侵蚀,以及”新闻的宣传模式“与企业和国家的关系。他与爱德华·赫尔曼1988年合著的《制造共识:大众媒体的政治经济学》一书,列举大量实证文献及研究资料,分析美国政府及利益集团如何善于操纵媒介,影响公众的所听、所见、所看、所想,对市场力量干预媒体内容提出了尖锐的批评,对政府制度化的宣传进行了深入剖析。次年在《必要的假象--民主社会的思想控制》一书中,他指出大多数普通民众都只能从常见的媒体中获取政治事务和事件的信息,一个人只有了解了某个议题的消息或是前因后果,才能谈诺姆·乔姆斯基得上自己的看法。而美国的大众媒体是掌握在少数有钱人手上的,这些媒体正巧妙地制造同意和假象,以达到思想控制的目的。

文森特·莫斯可是加拿大学者,当今北美传播政治经济学的代表人物。在20世纪90年代出版的《传播政治经济学》中,莫斯可指出传播政治经济学有三个入门概念:商品化、空间化和结构化。商品化是指将物品和服务的使用价值转化为商品的市场交换价值的过程。空间化是指打破社会生活中时空限制的过程。结构化是指将驱动力、社会过程和社会实践等观念整合为结构分析的过程。这三个概念涉及媒介活动的整个范围,以一种整体论的模式解释了从生产到接受的循环过程。他还分析了传播商品的三个层次:媒体内容的商品化,受众的商品化和传播劳动的商品化。关于新技术,他提出所谓技术的神话就是指人们相信技术能够克服生活中的许多问题,帮助解决生活中的很多冲突,这些在传统上是由宗教来解决的问题。所以在他看来,很多方面技术正在取代宗教,甚至取代意识形态,但是,电脑时代的救赎神话具有局限性,技术不会结束历史,不会结束地理,也不会结束政治。

在欧洲,传播政治经济学研究的大本营在英国。詹姆斯·哈洛伦是英国莱斯特大学大众传播研究中心的领导人,并担任国际大众传播研究学会主席近二十年,推进了传播政治经济学的发展。1970年,哈洛伦等人就英国媒体对1968年伦敦反对越战大游行所做的不公正报道做了一项专题研究,出版了批判学派的经典之作--《示威游行与传播:一个个案研究》,指出在传媒日趋垄断的时代,所谓民主社会的多元信息渠道正日益趋向非民主化。商业媒介为了盈利而故意避免鲜明的政治立场,为了显示客观和中立,缺乏背景介绍的硬新闻便成了报纸的主角。电视新闻将这种趋势推到了极致,使突发事件成了新闻报道的主要对象,事实的过程往往被忽略了。在这样的情况下,观众根本无法判断报道的真实性和全面性。在批判学派的历史上,《示威游行与传播》一书具有里程碑的意义。

莱斯特大学大众传播研究中心最为耀眼的学者还要属格拉汉姆·默多克和彼得·戈尔丁。他们在1974年发表了《论大众传播政治经济学》,勾勒出传播政治经济学分析的概念图。又在1979年发表《资本主义、传播与阶级关系》,将政治经济学取向放置在更为广阔的批判理论框架中。他们始终坚持认为,西方社会中的大众传媒是特殊的资本主义生产部门,是以营利为目的的企业,遵循资本的运转规律亦即集中和垄断。而传媒产品(包括各类信息、文化娱乐和意识形态)与一般生产和生活用品相比,具有其特殊性。这些软性产品,对消费者及受众的思想和精神文化生活能够产生深刻和广泛的影响,更可以形成公众舆论,干预社会的政治和文化过程。所以关键问题就变成:越来越少的传媒集团垄断了越来越多的传播渠道,这种情况和趋势对一个国家的政治和文化生活将会产生什么样的后果?在国际层面,媒体垄断对发达国家与不发达国家之间、富国与穷国之间、强国与弱国之间的不平等关系又会发生什么样的影响?

同类推荐
  • 影响中国学生的经典寓言故事之八

    影响中国学生的经典寓言故事之八

    影响中国学生的经典寓言故事,编选了经典的故事,让学生从中明白道理,学会成长,体会人生。
  • 哈佛大学经典法则

    哈佛大学经典法则

    “先有哈佛,后有美国。哈佛承载了一代又一代人的梦想,她在人们心中已经成为一种符号。正如哈佛大学著名教授威谦·詹姆斯说:“真正的哈佛,乃是一无形的、内在的、精神的哈佛。”哈佛不仅是一所大学的名字,更是一种精神与智慧的象征。”
  • 遨游系统的海洋:系统方法谈

    遨游系统的海洋:系统方法谈

    本书力求完整地论述了系统科学方法所涉及的基本理论问题,用尽量通俗易懂的语言,把系统科学的理论与它们在实践中的应用置于历史故事的背景之中,使之融理论性、科学性、趣味性于一体,并辅以适当的插图、人物照片及各种图例等,将系统科学方法尽量全面地介绍给读者,以供有一定知识层次的青年、大学生、研究生以及科技、管理等方面的实际工作者们了解、掌握和应用系统科学的思维和方法,使之接受并受到启发,从而自觉地在实践中认识和运用系统科学方法解决社会问题、学科问题以及其他各类复杂的问题。
  • 审计学原理(第三版)

    审计学原理(第三版)

    本书以国家审计为主线,同时兼顾内部审计与社会审计的基本理论、基本方法与基本知识,着重将最一般的、普遍适用的审计理念传授给学生;近年来国内外审计理论与实践都有了许多全新的内容,如对“审计职业道德与法律责任”的关注、对“风险基础审计”理解的深入等,这些都在本书中得到了反映。本书第三版强化了原书“质量高、有特色,能满足不同类型高校本科教学实施需要”(评审语)特色,更加体现出国内外审计的发展变化,体现现代审计法规与准则精神,具有更强的科学性和适用性。适合经济管理类审计、会计专业本科使用,以及审计从业人员自学、培训和资格考试的需要。
  • 学生作文知识讲话

    学生作文知识讲话

    《作文知识讲话》是作者几十年作文教学实践及其研究探讨的结晶,对中小学生和语文教师具有切实的指导和参考价值。
热门推荐
  • 普通的校园生活

    普通的校园生活

    只是兴趣大发写的一篇文。。所以内容可能不是很精彩,类似于第三人称的日记什么的吧。。
  • 多梦季节

    多梦季节

    因为上一代,所以要联姻,可是自己算什么,看上了自己的妹夫,当然不可以,你们演着一出算什么?去日本只想疗伤,可是红了,怪我喽!陈思源追我,我对他也挺有好感的,要不在一起吧!严彦也不错啊,不行啊,韩清喜欢他啊,而且小爱的命都在他手里了。什么?!柳赫晞也出道了,还要同我合作,陈思源!pass!和好?你怎么不去找我妹了?和好是吧,没门儿!柳赫晞!pass!我该何去何从。十二月的日本与中国不同,我将要在这里和这群人发生什么故事呢?······“到头来还是要给你生孩子,你当初为什么不努力点,兴许我就不走了!”突然身体被一种力量带进了一个怀抱,“这种时候别说话。”
  • 那颗樱花树下

    那颗樱花树下

    爱情是甜的啊!可是,为什么真正尝起来,那么苦涩呢?在梦里喊了她无数次名字,为什么,每次回头,我总是会惊醒呢?嗯,也许真的是因为我,才让你变得如此低贱……
  • 昊天法则

    昊天法则

    一位宗族子弟误入啸月森林,被万余年前残存的通天塔带到天界,为了找寻下界的路,他背负“昊天”之名,在此闯荡.....
  • 萌妹子遇上冷王子

    萌妹子遇上冷王子

    机场偶遇,造就旷世之恋;朋友的朋友,成全一对璧人,他们,注定不凡。
  • 相思谋:妃常难娶

    相思谋:妃常难娶

    某日某王府张灯结彩,婚礼进行时,突然不知从哪冒出来一个小孩,对着新郎道:“爹爹,今天您的大婚之喜,娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出,一府宾客哗然,然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时,顿时石化。此时某屋顶,一个绝色女子不耐烦的声音响起:“儿子,事情办完了我们走,别在那磨矶,耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子,当下怒火攻心,扔下新娘就往女子所在的方向扑去,吼道:“女人,你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、
  • 科学未解之谜大全集(优秀青少年最想知道)

    科学未解之谜大全集(优秀青少年最想知道)

    宇宙天文未解之谜,黑洞的引力有多大?神秘的暗物质是什么东西?银河系的中心到底是什么?太阳还能燃烧多久?火星上有生命吗……物理学未解之谜,物理学定律能被统一起来吗?万有引力是如何产生的?为什么4℃时水的密度最大?为什么“低溫堡垒”难以攻克……数学未解之谜,毕达哥拉斯的数学思想源自中国吗?素数的本质是什么?扑朔迷离的“回文数猜想”是怎么回事?“黎曼猜想”能否得到证实……化学未解之谜,是否还存在元素周期表上以外的元素?水存在着一种新的形态吗?超强酸的强烈腐蚀性从何而来……医学未解之秘,为什么有的细菌能耐高温?艾滋病病毒是人制造出来的吗?
  • 妖媚三公主的复仇

    妖媚三公主的复仇

    三位公主各自的母亲被父亲害死,又因各自的父亲,后母还有他们的孩子陷害,装死才逃离了家,后来被世界第一集团的老爷爷救了,再次回到中国后,开始了她们的复仇之路。。。
  • 魔怒滔天

    魔怒滔天

    魔不发怒,一怒滔天!【感谢阅文书评团提供书评支持】;书友群:555019515;更新时间:每日中午12点
  • 寻找幻想乡

    寻找幻想乡

    一个东方众在穿越的幻想乡后,被无良大贤者扔的其他世界去。某人淡定的拍拍屁股后寻找回家的故事