有位诗人来到独岩峰，写下的“错把双江当桂林”的诗句，并不是没有道理。因为双江的美丽，他才这么写，尽管他有些偏颇，这是他自己的感觉，不容置疑。由于双江与桂林很近，诗人会有这个错觉。双江镇山清水秀，风光像桂林一样美丽。诗人不会错觉。他大概是看到独岩峰与桂林的独秀峰相似，才把独岩峰与独秀峰称为孪生兄弟。到过双江的人，无不为独岩峰的挺拔雄姿而赞叹。
独岩峰，又名青云山，旧县志上称它为“独岩挺秀”，是通道侗乡有名的风景区。它在双江镇的南边，出城过桥往南，沿双江到桂林的公路行走三四里路，只见数十座石山平地崛起。座座石山峭峻挺拔，好似相互争雄斗奇，其中那座最高的石山就是独岩峰。独岩峰被群山环绕着，而又与其他山峰没有连接，像一支顶天柱，独立在蓝天之下。远远望去，高大雄伟，表现出一种不平凡的气势。有人说它像一柄锋利的宝剑，“刺破青天锷未残”；有人把它比作开山劈岭与凿石打洞的钢钎，侗家人说它是一座神话的宝库；也有人认为，独岩峰象征着侗族人民的坚强不屈。
独岩峰的山脚下，清澈的泉水静静地奔流着，野花和香草的芬芳随着清风飘散，跳跃在苍松翠竹之间的小鸟整天不停地啼叫。来这里游览的人，谁不感到心旷神怡呢？独岩峰的山腰绝壁上有一处岩洞，岩洞内可容纳几百人。以前，在岩洞口还有一座庙，有很多扇门，每开一扇门就可以看到一个菩萨，有和尚护守着。湖南、广西、贵州边境的人经常到这里来烧香拜佛，非常热闹。尽管人们对这里的菩萨虔诚供奉，但却不能摆脱土匪、官僚、瘟疫带来的灾祸。只有解放后侗、汉、苗、瑶各族人民在社会主义大家庭中，才过着幸福的生活。
独岩峰顶，有林木和奇花异草覆盖着，很多人想爬上去，探看山顶的秘密。由于悬崖陡峭，上山很不容易。据说，在70多年以前，中国工农红军长征经过双江，纪律严明，草木不惊，侗族人民深受感动，积极主动为红军带路，并且把油茶、糍粑、腌鱼送给红军吃。有位侗族草医郎中，为了给红军伤员治伤，寻找“骨碎补”这种珍贵草药，冒着生命危险，攀着树藤爬上了独岩峰顶，采集了很多“骨碎补”等珍贵草药送给红军。
百里侗乡还流传着很多关于独岩的传说。明朝洪武年间，侗族人民在吴勉领导下，进行了反压迫反剥削的大起义，占领了黎平、通道一带。明王朝大为震惊，派来了大军残酷镇压，吴勉力大无穷，从桂林搬来了很多石山放在双江阻挡官兵，有人说吴勉还赶了很多猪到双江，变成了一座座大石山，母猪就变成了独岩峰。这些传说故事，寄托着侗族人民对自己英雄的无限深情、高度赞美和崇敬。
双江一带还流传着独岩峰上笙歌飘荡的故事。清朝咸丰年间，一些侗族男女青年参加了太平军，跟随天王洪秀全打到南京，后又随着翼王石达开回侗乡通道与清兵作战，传说太平军有六个侗族青年和六个侗族姑娘身经百战，在强大的清兵追剿时，他们誓死不投降，每人带着弓箭、刀枪、芦笙和糍粑，攀着凉粉藤登上了独岩峰顶，清兵层层围住独岩峰。但是，用火炮、火枪和弓箭，却打不到山顶，清兵将领就用刀逼着清兵攀藤上独岩，想活捉太平军战士。可是，清兵还没爬到山腰，不是被弓箭射死，就是被石头砸死，毫无办法。最后清兵将领想出一条毒计，命令清兵将独岩峰所有的大小藤条全部砍掉，妄图把侗族战士困死在独岩峰上。在艰难的情况下，山上的六对男女战士，就一齐吹响芦笙。清脆的笙歌飘越山峰，飘到百里侗乡的各个山寨。各个山寨的男女老少仿佛听到战斗的召唤，纷纷拿起刀枪，奔赴独岩峰，与清军奋勇决战，把围山的清兵打得狼狈逃窜。但是，独岩峰顶的12个男女战士再也没有下来。以后岩顶上长了12棵青松，每年八月十五日中秋节，侗寨的人们还隐隐约约听到笙歌从独岩峰上飘出来，飘到各个山寨，引起各个山寨的共鸣。从那时起，人们觉得独岩峰更加雄伟、高大和挺拔，南来北往的过客到了双江，都情不自禁地向独岩峰上的青松致敬！
独岩峰，你是一座英雄峰！
