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第1章 前言

《孟子》一书为战国中期儒家的代表人物、伟大的思想家孟轲及其学生所著,是儒家思想的一次重要的总结,也是一次重要的补充,和《荀子》一起成为战国时期儒学的两座巅峰。

作为地位仅次于孔子的儒家代表人物,反映“亚圣”思想的《孟子》一书千百年来被奉为儒家的经典,是学子修身的必要教材。梁启超认为“为修养受用起见,《论语》如饭,最宜滋养;《孟子》如药,最宜祓除及兴奋”。

那么,祓除什么呢?当然是我们自身的人性弱点。我们是否在“进退辞让取与”之间游离不定呢?我们是否光明磊落,无私无偏呢?我们是否意志坚强,百折不回呢?我们是否愿意为天下苍生计,愿意济世救人呢?

从某种意义上讲,一个人的成功也是其人格的成功。孟子便以他高尚的人格,为我们支撑起了一座精神世界的高山。他矗立在交错的时空里,巍峨而又不屈。他穿过历史弥漫的风尘,清晰地站立在我们的面前,为我们拨开那些人性混沌的幔帐。

无论是人世间的儒家后来者给他戴了多少高帽,也无论历代的帝王给了他多少的桂冠,我们暂且放在一边。我们要先去看一个生逢乱世的哲人那悲天悯人的情怀,我们要去听那激动人心慷慨任气的话语。

我们要去看他为我们所描绘的理想国,那里充满了丰实、和谐、体谅和眷顾。

我们要去看他为我们描述的美政图景,那里统治者宽容、尊贤、使能和仁爱。

我们要去看他为我们描述的理想境界,那里只有善意、宽容、克制和关怀。

我们要去听那些激励我们人生的话,衡量一下我们人生的重量。

我们要去听那些充满着智慧的对白,体悟生活中的观念和乐趣。

在孟子的言行里,我们可以对这位智者的政治观、人生观、价值观、伦理道德观等作诸多方面的考量。

虽然我们身穿着现代的服装,咀嚼着今天的美食,言说着当下的事物,但是在缓慢进化的人性里,还有许多普遍的原则,照耀在不同时空的人生里。

也许,我们的浮光掠影只是对于孟子这座高山的个别景观的欣赏,不能穷尽它的全貌。但我们相信,这也必将是一次有益的旅行。

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