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第43章 远古红色的母亲——茜草

出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹藘,聊可与娱。

————《国风·郑风·出其东门》

【解题】男子表现自己爱有所专。

【注释】

1 东门:城东门。

2 如云:形容众多。

3 匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。

4 缟(ɡǎo 稿):白色;素白绢。綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。

5 聊:愿。员(yún 云):同"云",语助词。

6 闉闍(yīn dū 因都):外城门。

7 荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。

8 且(jū 居):语助词。一说慰籍。

9 茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。

10 "缟衣"、"綦巾"、"茹藘"之服,均显示此女身份之贫贱。

【植物档案】

茜草,茜草科,多年生草质藤本,小枝四棱,上生倒钩刺。聚伞花序排成圆锥花丛,开黄白色小花。

《红楼梦》第七十回里,“宝玉看了并不称赞,却滚下泪来”的诗,是黛玉做的《桃花行》。读石头本记,知道木石之缘,明白黛玉使的小性子,感念万物的玻璃心,不言自伤的泪千行,那是一种还债,但依然还是禁不住,把个人的感受融入阅读中,让人心突的一悲,呼的一暗。读小说可以生成俯瞰时间命运的视角,但活着的我们,身处命运的内部,无法知道自己活过的一生里,以爱作为交换的,我们会是谁的债权人,谁又是我们的债主?

《桃花行》里有一句:凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。诗中的茜裙,也就是红装,围拢着的不是闺阁里的佳女,而是一颗飘零无依忧伤悲苦的心,那份红里含着一股决绝的冷艳,让人无语。读过红楼一梦,有两个字,是天下人共有的——叹息。在这样的一声叹息里,《红楼梦》里千头万头的俗世线条,就如同桑树上的一个个蚕茧。当感同自身,时常会有自己似乎成了大观圆里一条虫子的错觉。

《诗经·郑风·出其东门》里,流露出来的,则是一种欢快的倾诉,在这样的倾诉里,白衣飘飘,乌发红巾,就象是跳动的音符。说《出其东门》是思慕诗,不如说它更象是一首唱出来的情歌。一般来说,胆怯的爱,总是失落的爱,而站在东门口上的这个男子,应该是个勇敢的求爱者。他说,世上弱水三千,你是我唯一的一瓢。这样的诗里,藏着一种嬉戏的欢快气息,这股气息引导了爱,并滋养了爱。有时候想,最初的爱,应该是需要挑逗的吧。

《诗经〉里所谓的茹藘,便是植物学上,茜草科里的茜草。茜草四五月发新芽,之后,长绿叶,九十月间,在丛林坡地上,开不起眼的小黄花,子实之后,霜秋时节,在寒土冻地里,挖出根须,净土,晾干,研磨成粉,发酵,然后便可以将巧妇手织成的白色丝绵,浸入茜草的染缸,染成自然界里最强悍的一种颜色——红色。《诗经》里的另一种植物蓼蓝,是远古蓝色的来源。蓝色安静、谦和、内敛,是一种让人安守的母性色彩。而红色正好相反,激越、热烈,狂放的性情里,让人想到火焰、热血和生死的瞬间。将这种不死的印记印在旌旗上、衣妆上的,既是茜草的精魂,也是人心流遍全身的脉动。

西汉张褰开通丝绸之路,将被誉为“真红”的红花染料自西域传入我国之前,茜草是红色染料里的居首者。这让茜草装扮世界的颜色里有了它不可或缺的地位。很多时候,眼望一片碧野,无法想到,在自然的表层之下,有多少层神秘色彩隐含其中。当繁花开尽,万颜凋零,我们是否会想到,茜草这样一种山草里,藏着人类不怕生死的雄心壮志?在写这篇文章之前,茜草的身影对我是模糊的,写完这篇文章时,自然里如此普通的茜草却让人微笑——为知道它心性里含着的热情,为懂得它不顾生死的酷烈里含着的那点悲。

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