前10位的姓氏中，曾据“天下第一姓”的有：刘、陈、杨、李、赵。其中汉高祖刘邦，开汉朝400余年基业；南北朝陈武帝陈霸先建立陈国，历时32年；隋文帝杨坚建立隋朝，立国37年；唐高祖李渊，开创大唐李家王朝290年基业；宋太祖赵匡胤开创大宋300余年基业。其他以国号为姓的有周、黄、吴三姓氏，为帝王子孙后裔的有“张、王”二姓氏。
（四）当代姓名演变趋势
在我国漫长的封建社会里，汉族人的称谓从姓、名到字、号，基本形成一定规律，可谓有章可循。保持相对稳定。
总体看汉族人姓名虽然起伏变化不大，但不同朝代的姓名因受时代潮流影响，仍带有当时的一些特点：
春秋时期，姓与名之间多加“之”、“子”等助词，形成一种取名格式。如楚国大夫伍奢，又称伍子奢，其次子为吴国名将伍员，字子胥。曾随晋文公重耳一起流亡国外的晋国贵族介之推，又称介子推、介推。
汉代人名字多为单名。王莽曾禁止以两字为名。如东汉天文学家张衡，三国时著名政治家曹操。东汉末年荆州刺史刘表的儿子刘琦、刘琮，均为单名，以“王”字偏旁表示兄弟同出身王侯之家。
魏晋六朝名字喜用“之”字。如东晋“书圣”王羲之，其儿子为王献之；南北朝时南朝著名数学家祖冲之，其父祖朔之。史学家陈寅恪经考证认为，“之”字为五斗米道（天师道）标志，当时士大夫竟相以它为名。由于崇尚道教，人们多喜用玄、道等字起名。
唐人名字多喜标排行。如诗人李商隐称李十六、刘禹锡称刘十九。在杜甫的《草堂诗笺》中可见张十三建封、卫八处士、唐十八使君等排行称谓。当时的排行包括远房兄弟在内。
宋人崇尚黄老之学。在文人中多以某某老、某某叟、某某翁为名。清代文学家赵翼在《陔余丛考》中，列举名为胡唐老、刘唐老、孟元老、陈朝老的就有19例。
辽、金、元朝人名多用“奴”、“哥”字。如辽景帝的儿子名耶律药师奴，元宪宗本名蒙哥。
“五四”运动后，随着封建王朝的覆灭，各种进步思潮的传人，社会制度的变革，“两千年一贯制”的汉族人姓名结构也出现种种演变。
20世纪20年代。国内知识界有人呼吁取消标志封建宗法关系的姓氏，在进步青年中曾时兴废姓改名风。1930年4月18日，南京政府立法院曾召开婚姻、家庭存废问题座谈会，讨论姓的废与留，出现不同意见：有的认为用父姓不公道，用母姓不妥当，可设法用别的符号来代替；有的表示无所谓，有姓好，没姓也好，从父姓好，从母姓也好。后来社会学家潘光旦在《新月》发表文章，认为姓在中国至少有三千年历史，废止姓氏会引起纷乱。这场讨论虽不了了之，但对旧的姓氏制度冲击是很大的。女作家丁玲原名蒋伟，字冰之，她就是在那时废姓，以字“冰之”为名，后又改名为丁玲的。
从“五四”运动到现在不过才80多年，但中国人姓名演变之快，可以说要超过以往的两千年。近几十年来汉族人姓名演变呈现以下趋势：
（1）复姓大量减少，逐渐演变为单姓
早在古代，就有人将复姓“省言”为单姓，如“间邱”省为“邱”姓。“钟离”省为“钟”姓，“司寇”省为“寇”姓。现代人嫌复姓麻烦，大多已改为单姓，如“司马”改姓“马”，“东方”改姓“方”。“欧阳”改姓“欧”，“公孙”改姓“孙”等。有关部门利用1982年全国人口普查资料，对全国七省市174900人名进行抽查，仅得8个复姓99人次，占总人数0.058％，少得可怜，而三字姓则一个也没有。几十年前常见的复姓，如司徒、皇甫、宇文等，如今已属罕见。用不了多久，复姓有可能都成为单姓，复姓将走向消亡。
（2）汉字简化带来一些姓氏合二为一
如“術”和“术”。在汉字简化前为不同姓，现在均简化为后者。“雲”简化为“云”后，这两字原为不同姓，也有人仍保留原“雲”姓。
（3）男女平等，妇女也堂堂五在了自己的名字
女子结婚后不再改变自己的姓氏，称某某氏等。这标志着中国妇女已摆脱“嫁夫从夫”的封建夫权统治，被誉为是建国后汉族姓名最大的变化之一。
与此同时，随着农村广大农民政治上经济上的解放，文化水平的提高，一些过去连名字也没有的贫苦农民，也都有了自己的名字。劳动人民没自己名字的苦难历史已一去不复返了。
（4）姓名由复杂向简单化发展
过去，人们的称谓由姓、名、字、号组成，如生于1864年的书画家齐白石，原名纯芝，字渭清，后改名璜，字濒生，号白石，别号借山吟馆主者、寄萍老人等，名、字、号一大串。如今，名与字合一统称名字，表字、别号已没人使用了，姓加名即为一个人的姓名，或两字或三字，既简单又明确，符合现代化生活节奏。
（5）用单独一个安命名比过去大为增加。由此引起的重名现象
比过去更为突出以前人们多用两个字为名，重名较少，现在的青少年多喜用单字为名，重名相当普遍，仅沈阳市一地，就有3000名以上分别叫“王伟”、“李杰”的人。人们多喜爱伟、杰、英、华、明、志一类有气势的字，又以单字为名，一取名势必与别人撞车重名。
（6）人名用字的政治色彩由浓厚转向淡化
时代因素（政治、社会风气等）往往要影响到各时期人名的用字。建国初期，为孩子取名为“建国”、“建华”、“抗美”、“援朝”等特别多；1958年“大跃进”时出生的人。起“跃进”、“赶英”等名的不少；60、70年代时期出生的孩子，受当时政治气候影响，名字中出现“红”、“军”、“卫”、“兵”、“东”、“文”等字的频率相当高，也有的为“破四旧”而自己改名为“卫东”、“卫红”、“立新”等。
如今，人们在为孩子取名时已注意到避免太浓的政治色彩，转向选择有气魄的字，如“伟”、“海”、“波”、“涛”、“飞”、“毅”、“宇”、“锋”、“巍”等；或追求新颖、脱俗，选用文雅、别致的字，如“婷”、“磊”、“听”、“璐”、“萌”、“淼”、“玮”、“楠”、“莹”、“蕾”等。
（7）文化圈中取笔名、艺名的，或改名的，已成为一种时尚
在封建社会，很少有人改名，因为那是父母起的，轻易动不得。如今改名的日见增多。在原有姓名之外，有的作家、记者另取笔名，有的演员、艺术家另取艺名，还有用化名、别名的，呈多元化趋向。
（8）少数中国人起名国人各字
近代中国由于受西方文化与宗教影响，有些人曾起外国人名字，如原清华大学有个留洋体育教授，就取名马约翰。近年来，随着我国改革开放，一批青年学生赴外国留学，国人与外国人交往增多。取外国名字的日见增多，如彼得、乔治、大卫、玛丽、安娜等。但他们仍保留原有姓氏，成为中西合璧式姓名。
（9）单姓四字名正悄然兴起
也许受“一对夫妇只生一个”的计划生育政策影响。也许为避免重名现象，由父母双方姓氏组成的四字姓名正在中国大地悄然兴起。据报载，山东省已出现单姓四字姓名2800多例，大体有三种表现形式：一是父母合姓加两字名；二是父姓或母姓后面带一个三字名；三是以父母姓氏各带一个单字名组成。如中国女排老将曹慧英，丈夫姓殷，女儿取名为“殷悦笑子”。
上述变化趋势，有的是可喜的进步，如妇女有了自己的名字，姓名趋向简单等；也有的属演变中出现的新问题，如单字取名带来的重名现象等，这些演变可谓有喜有忧，评价不一。如何兴利除弊，积极引导它向健康、合理的方向发展，已日益引起社会学家们的关注。
三、姓名寓意及对人生的影响
姓名，不仅是代表一个人的符号，还带着特定的时代信息，凝聚着深刻的寓意。起名，是人的一种文化行为。是一种特殊的艺术。好的名字都有一定的文化内涵。寄托着人的理想、抱负和志向。一个好名字，可以帮助你树立起人生的追求目标。激励你奋发向上，努力进取；一个好名字，可以帮助你塑造良好的个性，在心理上起着潜移默化的作用，从而影响你的一生；一个好名字，可以给人深刻的印象，为你赢得他人的喜欢，建立良好的人际关系。
从古至今，凡是那些对当时国家和社会做出过卓越贡献的历史人物，都是本着做事先做人，做人先立名的原则，从而确定自己光辉的人生之路，创造了名垂青史的壮丽事业。
（一）好名字给人生巨大的
激励与推动作用
姓名是一个人安身立命的根本，也是张扬自我价值的人生旗帜。
好名伴一生，好名四海行。一个好名字，往往给人以“鞭策”、“警示”、“希望”，让人不断告诫自己，做事要对得起这个名字，避免背后有人戳脊梁。一个惊世骇俗、独具魅力的名字，像一团熊熊燃烧的火焰，激励着人的斗志蓬勃向上；像一条奔腾的江河，推动着生命之舟节节向前。
综观古今。我们可以清楚地看到：一切有成就者，一切成其人生大事的人，无不对自己的名字格外注重，格外珍惜。优秀的精英人物。就是顶着自己的名字行走天下，劈荆斩棘，穿越生活的风雨，撕开命运的罗网，向着人生目标奋勇前进！
汉高祖刘邦，出身卑贱，秦二世元年陈胜、吴广起义时，他起兵反秦。后与项羽领导的起义军成为反秦主力。公元前206年10月，刘邦率领起义军攻占咸阳，推翻秦朝统治。此后四五年间，他与项羽进行了争夺帝位的楚汉战争。公元前202年2月，刘邦终于战胜项羽，统一天下，建立了西汉。
据说刘邦出生时。其母在一片田野上朦胧之间看到-一条巨龙带着云雾笼罩其身，醒来后生下刘邦。刘邦这个姓名暗含着“安邦定国”的寓意，“邦”即“国家”。刘邦的一生驰骋疆场，豪气纵横，由于他的文治武功，创立了中国历史上第一个历史悠久的统一王朝，他也成为中华民族历史上一个功不可没的大人物。
北宋时期的清官包拯，一生刚直不阿，公正无私，执法威严，不畏权贵，断过许多大案。论其姓名，“包拯”二字应该说是个响亮而吉顺的好名字。“包”字，虽是姓，但也含有“包准”、“包好”、“一定能做到”的意思；“拯”字的含义是“救助”、“援救”、“拯救”，取意将来可拯民于水火之中。这个姓名似乎就注定了他一生“包准能做到救助危苦百姓”的特殊使命。
北宋著名文学家苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙都名列“唐宋八大家”之中。苏洵的大儿子出生时取名苏轼，字子瞻。“轼”，古代设在车前供人凭倚的横木；“瞻”，眺望。名与字合起来就是，你可以凭轼而观之，登高而望远。几年后，二儿子出生，苏洵为他取名苏辙，字子由。“辙”，车轮碾过的痕迹；“由”，顺之随之。名与字合起来就是，车轮顺着辙痕，你就走吧。两人的名字连起来是说：上车后凭轼而望，把好方向，顺着辙痕。你就大胆前进吧。苏洵意在教诲儿子，在漫长的人生大道上，要把握好方向，别走错路，要顺着轨道走，以免翻车。后来，为了勉励两兄弟奋发向上，他还特意写篇短文（《名二字说》），分析了两人的名字与不同个性，表达了对他们的劝勉、担心和希冀：以车前横木比喻苏轼，担心他锋芒毕露而不加掩饰；以车轮碾出的印痕来象征苏辙，说他介于祸福之间，翻车不会殃及他，不会出大问题。
苏轼、苏辙兄弟二人后来的境遇证实了父亲的担忧与预言：苏轼由于刚正不阿，遇事敢言，仕途坎坷，屡遭挫折，几次被贬甚至被捕入狱；而苏辙性情温厚，一生仕途平稳。
南宋抗金名将岳飞，据说在降生时，有一只身披五彩的大鸟落在他家屋顶上，因此父母给他起名岳飞，字鹏举，意思是“鹏程万里、远举高飞”，希望他胸怀开阔，壮志山河，长大后像大鹏鸟一样展翅万里，报效国家。岳飞没有辜负长辈的殷切期望，没有辜负母亲对其“精忠报国”的家教，他以身许国，纵横疆场，浴血奋战，造就了一代英雄的光辉伟业。其短暂而又光辉的一生，多么像一只身披五彩的大鹏鸟，振翅高飞，他的英名也因其悲壮的业绩而万古长存。
元末著名画家黄公望，原名陆坚，父母早逝，家贫无依。当时有位黄姓老人，年迈无嗣，见他颖秀，就收为养子，并高兴地说：“黄公望子久矣！天赐佳儿，来亢吾宗。”由此陆坚改姓黄，名公望，字子久。黄公望少年时就聪明、勤奋，曾被举荐参加过神童考试。长大后他为人正直，为官清廉，因而遭到一些人的妒忌，被人罗织罪名，直至犯罪下狱。出狱后，他看破社会黑暗，回到山清水秀的江南。50岁左右开始学画，在山水画中寄寓自己放达的情趣。他借鉴五代画家董源、巨然和元代大书法家、画家赵盂頫等人的画风，并长期仔细观察自然山水，而自成一家。他的画气势雄秀古拙，笔墨简远多变，有“峰峦浑厚，草木华滋”的美誉，对明清两代山水画影响很大，其中的《富春山居》等都是传世名画。
黄公望果然人如其名，不负黄公当年收养他时的期望。他擅山水，工书法，通音律，能散曲，诗文词曲无所不精。
