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第8章 贫客玩天涯(8)

农家的人都很淳朴热情,有的孩子六七岁了还没有上学,扑闪着一双大眼睛,好奇地跟在身后。和他们聊着,吃着农家小炒,那韭菜炒鸡蛋,那土豆丝,还有金黄的烙饼,味道真暖人心。

每晚,我都睡得很香……

清晨在鸡鸣中醒来,会有人敲着玻璃说,起来吃饭了……

开门,湿润的空气扑面而来,天蒙蒙亮,小村笼罩在一片袅袅晨雾中。

贫客们,如果要离开这样的地方,请别再吝啬金钱,记得结账的时候多给些钱。他们很腼腆,总是要退给你。你会说,不多,够少的了。其实,你和我一样,也是个不善于表达感情的人,希望他们过得好。

有个小孩,很认真的样子,正和她的爷爷为制作一个木头玩具忙得不亦乐乎。这一幕又让我深深迷醉,久久不能挪动脚步。一步一回头,走出最后一个城门洞,我的心沉甸甸却又轻飘飘,深深的洗礼将久久停驻灵魂。驻足在那古老的小桥上,不知这里承载着多少来来往往?这是一方净土,还有另一方在心田里。

又落雨了,我的脚步越来越轻快,途中曾有两辆私家车停在旁边邀我同行。我婉言拒绝,谢谢这些好心的陌生人。我只是想走走,看看那些不知名的野花,在丛林里绽放,独自妖娆着美丽着,无论你是否经过。

路程很长,美丽的东西很多,我都存下了,在记忆里。

徒步四个小时之后,到达厚畛子。谢谢这些一路上热情接纳我,帮助我的好心人,愿你们平安,幸福一生……

再说说亲爱的青木川,陕西省最西的一个古镇。青木川,有着明清古建筑群和保存完好的魏氏庄园,民风淳朴、路不拾遗的古老长街,一脚踏三省、鸡鸣三省惊的安详小镇,清新、优美、原始的羌州古镇,真真切切的遥远传说……

只是,2008年5月12日,一场突如其来的强烈地震,打破了小镇的宁静与安详。我梦中的天堂已是满地瓦砾,冷冷清清,到处是撕裂和倒塌的伤口,淳朴的乡民怀着滴血的心蜷缩在临时搭建的救灾帐篷中。我的心也在滴血,青木川没了……

如果你在青木川,请别告诉我现在她的样子。听说已重建,只怕重建的青木川,已不是我亲爱的青木川。活着,是一种偶然,明天也是偶然,能抓住的唯有此刻在胸腔里跳动的或黯然或激荡的心。

青木川曾是入川要道之一,秦蜀之咽喉,兵家必争之地,商贾云集之边贸重镇。早在三国时期,邓艾攻蜀时曾入境南下。明末崇祯十年(公元1637年),闯王李自成率义军由青木川过境入川占领青川县。清太平天国军与官军曾在境内秦家垭鏖战。

青木川,物华天宝,资源丰富,地上茂林嘉禾,地下堆金藏玉,如果……去看看这个劫后重生的地方吧。

走村是一种心境,有晨露的质感,彻底与钞票无关,与奢华无关,更与灯红酒绿无关,甚至与现代无关。如果你确信可以出发了,那就上路吧。

此院非彼院,此乃佛教寺院、道教观院、宗祀庙堂等等。“寺”是中国对佛教建筑的称呼,如白马寺、大召寺等;庵,是尼姑居住的寺庙;石窟,是开凿在山崖上的石洞。在蒙古语中,称“寺”为“召”,如大召、五当召等。还有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。在道教中,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”,也称为静宝。在南北朝时,道教的活动场所称为仙馆。北周武帝时,道教活动场所称为“观”,取观星望气之意。到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所庙宇称为“宫”,道教建筑也称为“宫”。其他还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙、雍和宫、天坛等。伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。天主教称之为“教堂”。在民间,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方,叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),还有武侯祠、韩文公祠等。

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