循贵妃伊尔根觉罗氏，满洲镶蓝旗人，总督桂林女。九月十八日生辰，生年不详。乾隆四十一年十一月十八日晋封贵人为循嫔，四十二年正月遇崇庆皇太后丧，未行册封礼，两年后补行册封礼，乾隆五十九年十二月册封循嫔伊尔根觉罗氏为循妃。嘉庆二年十一月二十四日薨，以贵妃礼葬，嘉庆四年九月十一日入纯惠皇贵妃园寝。
颖贵妃巴林氏，蒙古镶红旗人。生于雍正九年正月二十九日，初入宫号贵人。乾隆十六年六月初八日册封贵人巴林氏为颖嫔，乾隆二十四年十二月晋封颖妃。颖妃四十千秋太上皇帝敕旨：“颖妃在妃年久，且年届七旬，著加恩封为贵妃。”十月册封颖贵太妃，居寿康宫。嘉庆五年二月十九日薨，卒年七十。嘉庆六年二月十三日卯时葬裕陵妃园寝。
婉贵妃陈氏，生于康熙五十五年十二月二十日。雍正时赐高宗藩邸，初号陈常在复晋贵人，乾隆十四年四月氏封为婉嫔。婉嫔五十岁时，册封婉嫔陈氏为婉妃。嘉庆六年谕：“婉太妃母妃从前皇考在藩邸时，蒙皇祖所赐，侍奉皇考多年，嗣经晋封贵妃，现在寿康宫位次居首，年跻八十有六，康健颐和宜崇位号，以申驭礼，应尊封为婉贵太妃。”四月十五日尊封高宗纯皇帝婉妃陈佳氏为婉贵太妃。嘉庆十二年二月初二日薨，寿九十二岁，十一月初三日葬于裕陵妃园寝。
豫妃博尔济吉特氏，生于雍正七年十二月十五日，乾隆二十三年十一月十七日入宫，封为多贵人，时年三十岁。二十四年十二月十八日封为豫嫔，二十八年封为豫妃，二十九年七月初四行册封礼。三十八年十二月二十日薨，年四十五岁，乾隆四十年十月二十六日葬纯惠皇贵妃园寝。
舒妃叶赫纳喇氏，满洲正黄旗人。生于雍正六年六月初一日，十四岁被选入宫赐号贵人，乾隆六年十一月封为舒嫔，乾隆十四年四月晋封为妃。乾隆十六年五月十九日巳时生皇十子，三岁殇。四十二年五月三十日薨，年五十岁。六月金棺停于西花园，九月二十日葬纯惠皇贵妃园寝。
妃汪氏，满洲正白旗人。生于乾隆十一年三月初六日，乾隆二十八年十月入宫封永常在，时年十八岁比乾隆小三十六岁。乾隆三十六年正月晋永贵人，十一月十二日册封汪氏为嫔，乾隆三十九年九月晋妃。四十年正月初三日生皇十女，乾隆四十三年因檀杀宫婢，妃降为嫔。谕：即将伊位号“昨妃将伊宫内使唤女子责处致毙，事属骇见。前此妃嫔内，间有气性不好，痛殴婢女致令情急轻生者。虽为主位之人，不宜过于狠虐，而死者究系窘迫自戕，然一经奏闻，无不量其情节惩治。从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事。今妃此案，若不从重办理，于情法未为平允，且不足使备位宫闱之人咸知警畏。妃即著降封为嫔，以示惩儆。本宫之首领太监郭进忠、刘良著革去顶戴，并罚钱粮二年，其总管太监，除桂元在奏事处，萧云鹏兼司茶膳房，每日在御前伺候，不能复至宫内稽查，伊二人著免其议罪。其王忠、王成、王承义、郑玉桂、赵得胜专司内庭，今嫔殴毙使女，伊等不能豫为劝阻，逐各罚钱粮一年，但其事究因嫔被累，著将伊等应罚钱粮于各名下扣罚一半，其一半亦著嫔代为缴完，所有殴毙之女子并著嫔罚出银一百两，给其父母殓埋。将此旨交部管内务府大臣，传谕内府诸人知之”。乾隆还斥责妃“事关人命，其得罪本属不轻，因念其曾育公主，故从宽处理。如依案情而论，摈黜，也不为过”。这里所指的公主即皇十女，是乾隆最宠爱的小女儿。乾隆五十二年正月封固伦和孝公主，五十四年十五岁的公主下嫁。嘉庆四年乾隆帝死后，和被抄家。这位公主及额驸免遭株连。嘉庆十五年夫亡，道光三年九月初十日子刻公主亡，年四十九岁。妃降为嫔，第三年又恢复了妃位，于嘉庆十一年正月十七日妃薨，卒年六十一岁。嘉庆十二年十一月初三日葬于裕陵妃园寝。
芳妃陈氏，九月二十四日生辰，生年不详。乾隆三十一年十月十六日封明常在，乾隆四十年晋明贵人，乾隆五十九年十二月二十九日，册封贵人陈氏为芳嫔。嘉庆三年十月，仁宗奉太上皇敕旨：“尊芳嫔为芳妃。”嘉庆六年八月三十日妃薨，十一月二十七日葬裕陵妃园寝。
晋妃富察氏，生年不详。初入宫为贵人，嘉庆二十五年谕“皇祖高宗纯皇帝嫔御存者，惟晋贵人一人，宜崇位号，以申敬礼，谨尊封为晋妃”。嘉庆二十五年十二月封晋贵人富察氏为晋妃。道光二年十二月初八日薨。道光帝尊为皇祖晋太妃，道光三年四月二十六日入葬，是裕陵妃园寝最后一位入葬者。
乾隆妃园寝里的新疆女子
“容妃和卓氏，回部台吉和札麦女。初入宫号贵人，累进妃，薨。”这段话是《清史稿》中对容妃的介绍。容妃即传说至今的香妃，维吾尔族人，信奉伊斯兰教。她是兆惠将军从新疆抢回京城的，在宫中生活没多久就被皇太后赐死了。传说她死后葬身家乡，喀什于今还有香妃墓等等，这些都与真实的历史相去甚远。
1911年清王朝覆灭，末代皇帝溥仪等皇室成员及仆役居北京紫禁城乾清宫，太和殿、中和殿、保和殿三殿及东西文华、武英二殿归古物陈列展览对外开放。
1914年，古物陈列所从沈阳故宫博物馆和承德行宫调来大批古物，其中有来自承德行宫的十多张油画人像，据说皆为乾隆时期宫廷画家，意大利人郎世宁所绘。其中就有一幅香妃戎妆像，陈列在西华门武英殿西侧的浴德堂西间。画像下有人物事略介绍：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃，或有称其美于中土者。清高宗闻之，西师之役，嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平，兆惠果生得香妃，致之京师，帝命于西内建宝月楼居之；楼外建回营，毛幕韦鞲，具如西域式。又武英殿之西浴德堂，仿土耳其式建筑，相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲籍种种以悦其意，而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊眷，终不释然，常出白刃袖中示人曰：‘国破家亡，死志久决！然绝不肯效儿女子汶汶徒死，必得一当以报故主！’闻者大惊，但帝虽知其不可屈而卒不忍舍也，如是者数年。皇太后微有所闻，屡戒帝弗往，不听。会帝宿斋宫，急召妃入，赐缢死。图为香妃戎妆像佩剑矗立，赳赳有英武之风，一望可知为节烈女子。原本现悬浴德堂，系郎世宁手笔。”在浴德堂东间还有一个暗室，通过曲折的甬道进入穹隆顶的浴室，从天窗上透进来柔和的阳光，可见屋顶四壁全部为白釉砖砌成，产生一种奇妙的意境，传说这里就是香妃洗浴的地方。在这所土耳其式的浴室西墙外，建有一座高台阶的井。人们将井水汲上来倒入石制的水槽，沿着高架的石水槽流入锅炉房，在这里将水烧热再流入浴室。在宫廷的殿堂内，展出宫中妃子们当时生活的实地实景。
1928年，在沈阳故宫博物馆中陈列了九十六幅历代帝王画像，全部为杨令女士在北京故宫博物院所描绘。其中在第四陈列室挂出了香妃戎妆像，这幅临摹的香妃像为木框设色半身戎妆油画，下面的说明是：“清回部某酋长妃，生而体有异香，号曰香妃。高宗微闻之，兆惠征回部，帝命并穷其异。回疆平，生得香妃……”可看出这段文字是浴德堂展出说明的照搬。就连1916年蔡东藩所著的，《清史通俗演义》也是以浴德堂画展说明为粉本，以乾隆帝听和回奏情节介绍香妃的。“绝色女子乃小和卓木霍集占的妃子，回人叫她香妃，因为她身上有一种奇香，天然生成，所以有此佳号。”书中写道：当和与宫监导入香妃时，“玉容未近，芳气袭来，既不是花香，又不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”。乾隆命将妃引入西苑，收拾寝宫令她居住，另让宫中懂回文的女子当翻译。当得知香妃胸怀国破君亡情愿一死时，和向乾隆献策，将香妃饮食起居统按回部格式，再派上回部老妇人伺候，日久天长即可依从。乾隆依照和之计，凡香妃饮食概由回教徒供奉，在西苑建造了回式房居和回教礼拜堂，并派老回妇导香妃出入游览。“怎奈香妃情钟故主，泪洒深宫，一片贞心始终不改。乾隆百般劝诱，她却寂然漠然；有一日被宫女苦劝不过，她竟取出一柄匕首来，刀光闪闪，冷气逼人，宫女吓得倒躲。这事传到慈宁宫，太后恐乾隆被害，趁着乾隆郊天宿斋所，竟传旨宣召香妃，问她志趣，她只说一个‘死’字，太后遂令殉节。”
演义自有演义的手法套路，适当的渲染杜撰完全可以，但冠以清史则不能与历史真实相去太远。其他野史所载如《清朝野史大观》等，所描绘的香妃，亦基本雷同。京剧话剧也按照这些传说编演过《香妃恨》、《香妃》等剧目，建国初期曾上演过《伊伯尔罕》京剧，都把香妃塑造成忠贞于叛乱头目霍集占，面对乾隆淫威宁死不屈的英雄节烈女子，既损害了香妃的形象也歪曲了历史。当年将戎妆美人像定为香妃是毫无根据的，后来又传世有香妃旗装像、洋妆像同样没有历史依据。
从清宫档案及墓中遗物来看香妃的身世经历十分清晰，她就是乾隆四十一位后妃中唯一的维吾尔族女子，宫中赐号曰：容妃。
容妃（1734-1788），生于雍正十二年九月十五日，比乾隆帝小二十三岁。她是秉持回教的始祖派噶木巴尔的后裔，世居叶尔羌，即今新疆维吾尔自治区塔里木盆地西南部的莎车。其族为和卓，亦称霍卓氏。和卓系波斯语的音译，加词尾“木”，系中亚西亚和新中国成立前中国新疆一些地区对伊斯兰教上层的称呼，如清代新疆伊斯兰教白山派的和卓波罗尼都及其弟霍集占曾被称为“大和卓木”和“小和卓木”。
容妃的父亲为台吉和扎麦，乾隆二十年（1755）五月，清军平定准噶尔部阿睦尔撒纳叛乱，解救了曾被囚禁的墨特的两个儿子，波罗尼都与霍集占。不久这兄弟二人叛乱，图谋反清自立，杀副都统阿敏道占南疆，自称巴图尔汗。容妃之兄图尔都因不屈顺于叛酋兄弟，全家被迫从南疆的叶尔羌迁往北疆的伊犁。乾隆二十三年，清朝大军征讨霍集占到达叶尔羌，容妃的叔叔额色尹偕同图尔都及其堂兄玛木特，也奔赴叶尔羌配合清军作战。乾隆二十四年，叛军大败，波罗尼都、霍集占逃往巴达克山被杀。平定了大、小和卓木的叛乱后，额色尹、玛木特被召入京师。乾隆帝以额色尹为派噶木巴尔后裔而加封辅国公，玛木特授扎萨克一等台吉，容妃之兄图尔都入京后也封为一等台吉。这年（1760）正月十五日，额色尹、图尔都、玛木特都出席了同乐园正大光明殿的盛大宴会。
乾隆二十五年二月初四日，图尔都妹进宫初封和贵人，时年二十七岁。受封赏赐了珊瑚朝珠、银镀金镶青金石项圈、金累丝凤、金累丝寿面簪、银镀金累丝莲花簪、金累丝行龙面簪、金累丝翠桃牌、金累丝宝莲流苏东珠耳坠、金素手镯，还有金十五两、银二百两，另有缎、纱、皮、锦等袍褂衣物。图尔都和卓等安置京师，著照伊等应得俸银赏给禄米，以资养赡。四月初八日又将宫中女子巴朗给图尔都为妻，并赏给巴朗许多金银首饰和衣料袍褂。
和贵人进宫后，福建巡抚吴士功呈献宫中的十八株荔枝树结了鲜果。荔枝本生在南国，却在移植的北方结下鲜果，着实令人惊讶喜爱。宫中后妃济济一堂，和贵人也分享到一份鲜荔枝。宫中历年的赏赐，和贵人均按宫份领取。如她每年九月十五日生辰，按例受赏白银一百五十两。当江浙总督进蜜荔枝、陕甘总督奉献哈密瓜时，以及每年十二月下旬御茶房按例分赏给后妃们干果品，计有绿葡萄干、白枣干、荔枝干、白葡萄干、藏杏、莲子等等，和贵人都按份领取。
皇太后很喜欢和贵人，进宫第三年册封她为容嫔，每年宫份赏银三百两。同年容嫔之兄图尔都，因追论三年前攻大和卓木波罗尼都所据的喀什噶尔之功，而晋为辅国公，这兄妹二人都很受乾隆皇帝宠爱。乾隆三十年正月十六至四月二十日，乾隆第四次南巡，这兄妹二人皆随同前往。一行人中还有皇太后、皇后、令贵妃、庆妃，以及孝贤皇后之弟、大学士傅恒和文武官员王公大臣等。一路上游山玩水，观赏了苏杭等江南美景。乾隆遵照维吾尔族信奉伊斯兰教的习俗，赏赐给容嫔饭菜，计有奶酥油野鸭子、羊肚片、羊他他士、酒炖羊肉等八十多个名目。这次南巡中也发生了一起不愉快的事，即乌喇那拉皇后触怒了乾隆被提前遣送回京。第二年皇后亡故，从此乾隆帝决意不再立皇后。
乾隆三十三年六月，三十五岁的容嫔在皇太后的赏识下著升为妃。因容嫔进宫以来一直穿着回族朝服没置满洲朝服，所以在封妃前夕专门行文为其传做冠服。清廷档案载：“容嫔封妃，现无满洲朝服、吉服，应赏给处赏给其项圈、耳坠、数珠等。”这年十月初六册封容嫔霍卓氏为容妃。
乾隆三十六年二月初三至四月初七日，容妃随乾隆东巡。同行六位妃嫔游览了山东泰山，拜谒了曲阜孔庙一路上容妃膳食受到了格外的赏赐，有回回饽饽及羊西尔占等五十多种。乾隆三十八年五月初二提前为容妃庆贺四十千秋，恩赏了无量寿佛、玉如意、青玉寿星等珍宝和大量银两。乾隆四十三年七月二十日至九月二十六日乾隆盛京之行，在随行六位妃嫔中容妃居第二位。此行游历了清入关前的宫殿，拜谒了清太祖努尔哈赤的福陵，在塞外仲秋之夜赏容妃奶子月饼。至围场猎得一口野猪一只狍子，乾隆赏众妃野猪肉一盘，唯独赏容妃狍子肉。
