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第17章 心湖微澜(3)

我想,快乐,本义是指感到幸福或满意,应该说是一种体验,发自内心的情感。责任,是指分内应做的事,或指没做好分内应做的事而应承担的过失。如果把快乐当作分内事,那会活得很累。我便胡乱揣测起来,或许“暗香盈袖”另有隐情或苦衷,不然她不会如此孜孜以求。我便冒昧给了她一个帖:“快乐是本真的反映,干吗要作为一种责任?”第二天我打开博客,看到了“暗香盈袖”给我的回复:“利他”终会“利己”。我终于悟出了“善良的人往往是一个高尚的人”的道理。

此刻,我就像上了弹簧似的,不断地把新作品往博客上传,与别人进行用心的交流。此时,我意识到要做到“精彩每一天”,只是一种理想化的目标,博客只不过是网络日记,于是我便把博客说明改为“署真名实姓,亮本色自我,记录个人日常经历,表达个人思想”。当然这个认知是在与博友“荆棘鸟”的互动交流中萌发的,根据这位博友的意见,我也把“视点聚焦”改为“采访手记”,主要记录我这个准记者“为时代的前进击节而行,踏歌而行,洒泪而行”的经历和感悟。

之后,我以个人的视角,以整个网络的视野,写了一篇时评《选择简朴的生活》,3月27日上传后,被敏思博客选在首页发布,点击人数突破千人,同时也刊发在《福建日报》“每周评论”头题位置,这是我初入博客首次尝到成功的喜悦,也使我对博客的认识前进了一步,博客不仅仅等同于个人日记和个人网站,还要为他人提供帮助,使其具有更高的共享价值。于是,我又在博客说明里添了两句:览网络精彩,抒个性见解。

这样,我的博客主页的布局及栏目基本敲定了。“絮语杂谈”--以网络新闻为由头,讴歌尚存的正义,鞭挞腐朽的东西;“说长道短”--对博客文章评头论足,以期沟通信息,交流经验,取长补短,共同提高;“书香清韵”--跟我的书签链接,读万卷书,读出心灵的火花和人生的顿悟;“旅途揽胜”--以我的游踪为线索,行万里路,融进自然的灵光和世事的沧桑。我的主页简介为:“一个不肯安静的灵魂,一支不肯停滞的笔,构筑真正属于自己的精神家园。”

看着自己拥有的一亩三分地,我终于可以心安理得地在上面自由地发布信息,展示个性,互动交流了。4月1日,海阔天空博客群组向我伸来了橄榄枝,邀我加盟。我当时的心情很复杂,犹豫的是我对该群组还不了解,其宗旨是否与自己的观点相符合。

4月2日上午,我认真地浏览了海阔天空博客群组主页,还有组长佳示其的博客主页,看了他的那篇宣言式的文章《我的敏思群组--海阔天空》,觉得他所阐述的观点,与我的主张挺合拍的,便加盟了“海阔天空”,恳切地希望组员给我留下只言片语的鼓励或批评,我会欣喜地照单全收。于是,我便想再开设一个栏目,名曰“我与博客”--收藏我对Blog的认知,我与博友的交往,都随心而发。

博客,开始成为我生活的一部分,成为我执着地寻找并面对真实自己的载体。从今而后,我将沿着一名真博客、名博客之路坚持不懈地走下去。

高擎乡关旗帜

每每看到《仙谿乡讯》报头那四个遒劲有力的大字,原福建省委书记项南于1985年为《仙谿乡讯》创刊时题写的大字,我的心头就有一番激越的夹杂着鞭策与鼓舞的潜流袭上来。作为主编,如果我不把这份乡讯办好,就愧对那凝聚真情厚意的报头题字。

于是,我守望乡关,高高擎起了旗帜,创建了仙谿乡讯网,定位为“仙游首家面向海内外乡亲的传媒网”,来自仙谿乡村、城镇的最新报道,用新闻、文学和网络技术等手段,传播乡音乡情……我们在这里构筑一座座有声有色的绚丽的桥梁,通过你的眼睛,通过你的耳朵,通过你的双手,把桥基深深地奠定在游子的心坎上,流光似水也冲刷不了它。我用真心、真情、真诚化作殷勤探看的青鸟,把仙谿乡讯网打造成为仙游与海内外乡亲交流的纽带,成为展示仙游形象的窗口。

适逢改版,放弃国庆假期,开始为《仙谿乡讯》忙碌,把25年来的四开四版双月刊变为对开四版单月刊。在改版期间,我认真阅读了项南同志1982年2月初为《福建日报》撰写的一篇包括标点只有163个字的社论,简练的语言和作品给我留下的深刻印象至今记忆犹新,难以忘怀。可谓是“浓绿万枝红一点,动人春色不须多”。我认认真真地誊写这篇社论的全文,置于案头,促使自己在头脑中牢固树立简比繁好的思想,并自觉地贯穿到采编的全过程。当然,我想得更多的是如何提升报格,与这珍贵的报头相匹配。这样一来,我们便可告别浮躁和艳丽,告别华而不实和头重脚轻,版面从拥挤杂乱走向疏朗清晰,风格从抢眼热闹走向端庄大气,文章从冗长拖沓走向简洁明快。这是我们追求的目标和不断攀援的高峰。

由此,我想只有下大力气花苦功夫钻研采编业务,才能一步一步地向这一目标靠拢。首先要突出的将是报纸的“质”,这个“质”既是对传播内容新闻性、实用性和可读性的要求,也是对传播形式的合理性、适当性、新颖性的要求,做到将报纸的大众化和高品位很好地结合在一起,提升报纸的品质和格调。这对编辑来说,必须打造好版面形象,力戒对版面元素的随意滥用,每一幅照片的处理、每一条稿件的排列、每一种色彩的运用、每一条线边的选择,都应该慎重考虑和精心操作。

这样,我开始有意识地遵循视觉美学自身的规律,认真地学画版面,或追求简约化、注重整体性、体现秩序感,做到大标题、小文章、大图片、板块化;或追求对称与平衡,做到版式生动活泼,稳重大方;或追求形的组合与色的组合,在行文上减少拐弯,化零为整,统一字体,强化线条。通过努力,版面的视觉冲击力终于与新闻本身的冲击力相得益彰,改版后的《仙谿乡讯》比以前更丰富更优美了。

总之,我愿与你们一起擎起乡关之旗,吟唱“风沙吹老了岁月,吹不老我们的思念”之歌。让我们共同关注《仙谿乡讯》和仙谿乡讯网,这里有我们根的语言,根的思念,根的真情,根的呼唤……纯真的渴望因为生活的庸俗,心才逐渐苍老;因为岁月的沧桑,人才逐渐圆滑。于是,纯真的人便愁肠百结,常常感到无奈和无助,久而久之,心里也便充满了空虚和迷茫。

正因为这样,越来越多的人才拼命地构筑自己的精神家园,渴望在宁静中拥有纯真的生活。拥有纯真,心与心的共鸣会让友情的光芒照亮封闭的心窗,情与情的偎依会使孤独的心空升腾灿烂的太阳。于是,人世间充满了真情和真爱,犹如冬天般的暖阳,沐浴在其中的人们都能快乐的歌唱,幸福的生活。

滚滚尘世里,友人感叹:“纯真的渴望如虚如幻,似乎笼上层层烟雾,人是那么容易迷失自己,真假是非便失去了本真的意义。这是一个无可奈何的世界啊!”

有时候,你离自己很近,离自己的心却很远。离自己的心很远的时候,你找不到自己。每个人都好像有两个自己,一个在明里,一个在暗里,一个在心里,一个在生活里。走在生活里很虚浮,走在自己的心里真踏实;明里的自己总是带着厚厚的面具,暗里的自己则有心灵的天籁在提醒,不要在生命的流程中没了纯真的自己。

有时候,你离生活很近,离自己却很远;有时候你离自己很近,离生活却很远。人总在不停地迷失与找寻里,纯真的梦想起起落落,生命的痕迹斑斑驳驳,随波逐流的小船,离心的海岸线忽远忽近。每当夜深人静,你在三省吾身时,似乎有个声音在提醒你,不要在生命的流程中没了灵魂的圣洁。

像露珠一样晶莹,像水晶一样空灵,像琥珀一样透明,那该是怎样的一种圣洁哟!当人之初那颗单纯而明净的心被成长一步步拖累的时候,当愈来愈多的世俗的尘埃迷离了双眼的时候,善良的人们无时无刻不在寻找着一种心灵的纯真。因为远离了纯真,灵魂深处的贫瘠会刺痛人类善良的初衷。迷失太久的自我会苦苦期待自己的回归,渴望善良和真情铺就人类心灵的历程。

每个人都活在自己的世界里,每个人都跋涉在物质世界与精神世界的双重空间里,犹如一枚棱角分明的石头在海水的冲刷下变得圆滑,同时也失去棱角和锋芒,但不能丢掉生命的高度和品质。在这一点上,我们应该向孩子学习,他们纯真,纯真得近乎无邪和空灵;他们真实,真实得近乎简单和明朗;他们朴实,朴实得率真和坦诚,他们用心表达自己,不会虚伪,像一颗纤尘不染的珍珠,爱自己,爱别人,爱一切的一切。

生命有限,真情无价。人们在纯真的庇护下走过风雨交加的夜晚,走向艳阳高照的白昼,支撑着我们生命的基点--它就是人生的力度。友情、爱情、亲情,谱就了人世间至真至美的交响乐。那时候,当你轻轻弹拨时,便拥有了幸福和甜蜜的人生。

让爱回报爱,世界上才不会有冷漠。在纯真世界里,灵魂与灵魂碰撞出热情的火花,情感与情感偎依出人间的奇迹。所有的正直和崇高,都在心与心的交流里绽放绚丽的光彩。让生活纯真起来,让心灵的原野布满一片茵茵的绿!

做一个好汉

时下,社会流行这么一句话:学国学、做圣贤,老子英雄儿好汉。一时间,“接力中国”风生水起,成为最给力的鼓动词。抚今追昔,无论是中国历史上,还是现实生活中,“二代规律”确实是一个值得社会关注的现象。

刘备开创蜀汉何等风光,后主刘禅却被嘲笑为“扶不起的阿斗”。由此,唐太宗李世民曾问臣子:“创业与守成孰难?”这个问题还真的难住了不少臣子,从某种意义上说,创业难,“守成”亦不易。而由“创业”向“守成”平稳过渡则是难上加难!读史以明智,知古以鉴今,人们从开国皇帝的身后事中可以借鉴传位经验。遗憾的是,在“富二代”、“官二代”问题频出的今天,又有多少人从“皇二代”悲喜命运中吸取教训呢?

在转型中的二代现象,负面消息的传播甚嚣尘上,明证了“老子英雄,儿子未必算得好汉”。诸如富二代的飙车,基层的官位世袭现象,或者你可以说这是情绪化的仇富仇官,但这些引人注目的极端的社会性事件,掩盖不了一个问题存在的事实,不能不引发各界人士的反思。从近期“药家鑫案”、“我爸是李刚”及“五道杠少年”案例来看,其根源在于教育的缺失。根治诸如此类病症,专家开出了很多“药方”,其中有一帖令人纳闷,我不禁要问:学国学,就做得了“圣贤”吗?诚然,不忘儒家教育的根本,固然重要,但注重对教育对象的人格、精神及信仰的培养与影响,也是刻不容缓。

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