《红楼梦》，全人类的文化瑰宝，它博大精深！涵养百代，凌跨时空，积古今之美而又另立新场，空诸所有而又无所不有的艺术珍品。脂本系统的抄本才是真正的曹雪芹的原笔，脂砚斋是最懂《红楼梦》的人。同时他也是在这场“无边大梦”之中最先觉醒的人。所以我们借脂砚斋之笔来看《红楼梦》之美，也可谓管窥蠡测，“虽不中，亦不远矣！”那么，我们下面就看脂砚斋这支生花妙笔为我们点出了哪些《红楼梦》艺术的特别之处呢？
一、新奇的人物塑造
《红楼梦》中的人物，据徐恭时先生统计，男子有495人，女子有480人，共975人。如此众多的人物事件相互影响，相互制约，筋脉相连，纵横交错，浑然天成。我们不能不佩服曹雪芹如此卓越的才情、笔墨。曹雪芹对人物形象的塑造主要有以下几个特点：
（一）正邪两赋，善恶相兼。它打破了人物类型化、绝对化的描写，而赋予他们浓重的生活气息，所以《红楼梦》人物形象都是鲜活的，性格丰满的，都不是可以简单地以好人坏人来区分的。其中，薛宝钗、王熙凤、探春、尤三姐、贾雨村等就是如此。他们都有活生生的个性，而非简单的好人坏人。第一回，中秋之夜，甄士隐老先生请贾雨村“赴敝斋一饮”，雨村笑道：“既蒙谬爱，何敢拂此盛情？”脂砚斋在此有一批：“写雨村豁达，气象不俗！”言语之中对贾雨村的豪爽阔达不乏赞赏。而就在同一回当中，雨村吟诗“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。”脂砚斋却犀利下笔批道：“奸雄之事，不觉露出。”
这就点出了，贾雨村的利欲熏心，即便在穷困落魄之时，也按捺不住飞黄腾达的野心。再如王熙凤这个人物，她待下人严厉无比，却又送皮袄给花袭人；她与贾蓉有染，却又与秦氏交厚；她滥用职权坑了人家三千两银子，贪图钱财，面对刘姥姥这样一个乡村老妪却又怜贫惜老……戚序本第六十八回回前批道：“余读《左氏》见郑庄，读《后汉》见魏武，谓古之大奸巨滑，惟此为最。今读《石头记》，观凤姐作威作福，用柔用刚，占步高、留步宽，杀得死、救得活。”看这段批语会让我们恍然大悟，作者对于他笔下的人物，总是严格而又准确地把握住他们性格之中的“正邪两赋”内在的、真实的、具体的统一。这个手法是一反世俗的，曹雪芹的反俗是高层次的反俗，不是故作对立的表面上的标新立异，而是自由运用中国古典文学宝库中的反俗笔法来曲折尽意地写出他想要写的一切，真可谓“造反有理”！
（二）人各一面，毫不雷同。我们在看电视剧、电影、戏剧等各种《红楼梦》的影视作品时会不自觉地评论“这个演员演的像”或者“这个演员演的不好”，那么我们每个读者心中的评定标准是什么呢？就是曹雪芹笔下那一个个跃然纸上、栩栩如生的、各人各面毫不雷同的人物形象。宝玉的“似傻如狂”，黛玉的“娇弱可人”，宝钗的“典雅端庄”，湘云的“娇憨宽宏”……每一个人物甚至于丫头、小厮都千人千面。第二十一回，湘云第一次出场，来贾府后，在黛玉房里歇息，第二天一大早，宝玉跑去看她们，那段文字写的可真令人叫绝！我们来看曹雪芹为我们描绘的两个性格脾性完全不同的女儿的睡姿，“黛玉裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外。”这里以写两个女儿睡态之笔如此传神入画地展现出她们的容貌、气质、性格、脾性，正如脂砚斋所批：“黛玉之态，俨然就是娇弱女子，可怜！湘云之态，则俨然是个娇态女儿，可爱！真是人人俱尽，各个活跳，吾不知作者心中埋伏多少钗裙！”再比如，同为丫头的袭人和晴雯，一个“温柔和顺”，一个“风流灵巧”；一个“有始有终”，一个“彩云易散”。写袭人是“这袭人有些痴处，服侍贾母时，心中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”她是一心要做个好丫头的人，忠于主人是决不打折扣的。而写晴雯呢？却又是心地纯洁，聪明伶俐，双手灵巧，俨然是怡红院里的清水芙蓉，她虽然也是奴婢丫头，却“心比天高”，从不刻意掩饰和作伪，时时袒露一片真性情……曹雪芹以入木三分之笔力写出了各个人物的神韵，使得他们鲜活如生而又各显精妙，着实令人叹服！
（三）心理描写，最见功力。对于人物心理的刻画，更能显示出作者手段的高超，曹雪芹在塑造人物形象时，同时赋予了他们较大容量的思想情感，用这种手法来深刻地发掘和描写人物形象的内心世界和个性心理，从而使他们达到了思想和性格两方面的丰满和高度的统一。第二十三回“牡丹亭艳曲警芳心”，黛玉走在梨香院墙角上，偶然听到“原来是姹紫嫣红开遍”的曲词，心下思忖“原来戏上也有好文章。”此处有一脂批点出：“情小姐故以情小姐词曲警之，恰极，当极！”第二十六回末，黛玉在怡红院大门外吃了闭门羹，心里委屈，忽又念及自己寄人篱下、无依无靠的悲惨身世，还可能拿自己和宝钗做一下对比……如此这般想着，“遂立在墙角边花荫之下，悲悲戚戚呜咽起来”。
脂砚斋也动情地批道：“可怜杀，可怜杀，余亦泪下！”如此传神之笔，如此哀戚之境，读书人又焉能不哭呢？第二十七回，宝钗见宝玉进了潇湘馆，因思索到“他兄妹多有不避嫌之处”，“二则黛玉嫌疑，罢了！倒是回来的妙……”聊聊数笔的心理活动描写，就把一个冰雪聪明的女儿形象勾勒的如此传神！第七十七回，宝玉心里想“怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了。”此处脂批道，“染了男人气味实有此情理。”
不难看出，曹雪芹这种对人物的心理描写在中国古典小说的人物画廊里，是居于十分突出的地位的，是人物形象塑造的一大发展。
二、高超的叙事手法
《红楼梦》在叙事方法上的成就是它继承和发扬了中国古典文学的优秀传统并有大的革新，它高度发挥了“真假有无”相辅相成的艺术手段，运用巧妙的叙事视角、叙事结构，使得艺术的真实与生活的真实高度统一，而且叙述地“有间架、有曲折”、“空谷传声，一击两鸣”，正如脂砚斋所说：“打破了历来小说之窠臼”。又如鲁迅先生在《中国小说史略》中所说：“自从有了《红楼梦》，传统的写法都被打破了！”
（一）正因写实，转成新鲜。胡适先生坚持《红楼梦》是曹雪芹自传，鲁迅先生也说它，“正因写实，转成新鲜”，可见《红楼梦》“大约的确”是写实。
第四回，薛蟠出场时，说他“虽也上过学，不过略识几字”。甲戌本旁批：“此句加于老兄，却是实写。”第八回，“贾母给了秦钟一个荷包并一个金魁星。”
