在孙策“死后”，孙策的妹妹孙尚香想到大哥的种种，对死的定义还不是很明确，毕竟她年纪还小。她只知道自己很想很想大哥，突然她很想去打猎，去孙策常带去的西山打猎。她穿着孙策送给她的弥花装，拿着孙策送的弥花弓，去西山。到城门囗时，守城的兵将却道：“主公有令，郡主近日不得出城。”
孙尚香道：“胡说，大哥从来不会不让我到城外去。”
守城的兵将道：“主公有令，末将只是奉命行事，望郡主海涵。”
孙尚香这才想到他们的“主公”，是二哥孙权，而不是大哥孙策了。若是孙策在，他根本不会约束自己，也没人敢约束自己。突然孙尚香明白死，就是这个让自己骄纵的人永远也不会再出现了，想到这孙尚香立马失声痛哭。
孙策的夫人大乔，江东著名的美女，在孙策“死后”，就再也不是美女了。她成了一具雕像，从头到脚，再没有一丝光彩。孙策“死后”她最常做的一件事就是到孙策坟前为孙策弹琴，因为孙策生前最喜欢听她弹琴虽然她弹的没有周瑜和灵音好，只要孙策喜欢，弹的好不好对她来说
已经不重要了！大乔就这样弹着，日复一日，年复一年。无论谁劝都没用。
孙策最喜欢的弟弟孙权，为孙策戴孝几天后，就一直忙着处理江东事务，不知是因为忙还是因为为人深沉，亦或是因为他现在是江东首领了，让人看不出什么他有思念自己的大哥。
孙策的母亲吴凤熙悲伤过后，把心思都放在孙权身上，她觉得逝者已逝，应该珍惜眼前人。也许孙权是在她身边长大的，是最像她的儿子，也是她最喜欢的儿子。而孙策小时候与周瑜一起，懂事与孙坚一直在外行军，她与孙策并不是很亲。
诸将中太史慈与孙策最相投，他与孙策亦君亦友，孙策“死后”每次出征前后都会来孙策坟前敬酒。周泰木纳没表示什么，他依旧是他主公的贴身护卫将领，只是他从孙策的护卫变成孙权的护卫了。程普，黄盖，韩当经历了三代主公，早已习与为常。至于甘宁，张昭，顾雍等人与孙策交情只不过是主公与臣子，也仅仅是主公与臣子而已，他们不会怀念孙策，只会效忠新主。
这一切周瑜都看在眼里，叹道：“真正会怀念自己的人，永远都是与自己亲近且与自己性格相投的人，并不一定最亲近的人和自己的亲人。”
孙策死后没过几日，没人敢再提孙策了，毕竟他们得讨好新君。而孙权招周瑜来第一句就是：“愿公谨无忘先兄遗命。”
周瑜暗付这孙权果然聪明，精通帝王御臣之道，整个现在江东唯一有能力推翻他自立为主的人就是周瑜。
放眼整个江东，军队中除了孙策外基本都是周瑜的亲信，内政也是周瑜和张昭一起管理的，而且周瑜跟孙策最久，很多事情孙策都没周瑜清楚。在孙权上位前，江东只知道有周瑜，不知道有孙权。周瑜他若要反，孙权还真耐他莫何。所以第一句就用孙策的来压周瑜，意思是你的一切都我孙家的大哥给的，所以你要听我大哥的话，继续效忠我孙家。
周瑜顿首跪拜道：“愿以肝脑涂地，报知己之恩。”
对周瑜，孙权也是又爱又恨，爱是现在自己只能倚仗他，恨是他的权力太大，每一个撑权者都担心属下会功高盖主。孙权道：“现在我继承承父兄之业，我应当如何？”
周瑜道：“自古得人才则昌，失人才则亡。为今之计，须求高明远见之人辅助，然后江东便可安定。”
孙权道：“先兄遗言：内事托子布，外事全赖公瑾。”
一个国家想要安定，最忌君臣猜忌。为了打消孙权的忧疑。周瑜道：“子布贤达之士，足当大任。周瑜不才，恐有负倚托之重，愿荐一人以辅将军。”
孙权问是何人。周瑜道：“姓鲁，名肃，字子敬。此人胸怀韬略，腹隐机谋。鲁肃出生游神族鲁商世家，生来家财万贯，任何他想做的事情，只需用钱便可做到。黄巾之乱后，民不聊生，鲁肃施舍钱财，周济穷困，结交贤者，深受乡民们的拥戴。主公可速去召来。”
孙权大喜，即命周瑜请来。鲁肃来了之后，又荐一人，此人名叫诸葛瑾，字子瑜，是诸葛亮的大哥。孙权将此二人收为心覆，周瑜也有意分权与二人，让孙权培养自己的亲信。之后又在周瑜暗中的促使下，让孙权进行一系列的撑权计划。先是让孙权娶了冰城城主步鹜之女冰封圣女步婉为妻，加深与冰城的关系，随后封影舞神皇传人吕蒙为虎威将军，让孙权在军中有自己的实力，最后让孙权征东夷地区，增加威信。
经过周瑜一系列的操作，孙权很快就撑握了实权，稳固了地位，并且在江东神界，深得民心。威名大增。后来孙权知道这一切都是周瑜暗中帮助下完成时，孙权非常的敬佩周瑜的为人，从此也更加的倚重周瑜。
黑暗霸主曹操听得孙策已死，欲起兵下江东。黑袍巫师张纮谏道：“乘人之危，绝非义举；如若不能胜，这就是弃好成仇：不如以善遇之，结为外援。”
曹操听从张纮所说，于是奏封孙权为将军，兼领会稽太守；即令张纮为会稽都尉，赍印往江东。孙权大喜，又得张纮回吴，即命与张昭同理政事。
