［89］“四围山色中”二句：这两句是对“我为甚懒上车儿内”的回答：是因为担心张生在夕阳落日四围山色之中，一个人骑马独行。
［90］“遍人间”句：好像人世间的烦恼全都填在了我的胸中。臆：胸。
［91］“量这些”句：是说自己愁恨之大，量这些小车儿怎能装得下？大小，偏义复词，“小”的意思。车本不小，愁多便嫌其小。
［92］“泪随流水急”二句：是说看到地上的流水，想起莺莺，泪水涌出；看到天边的秋云，想起莺莺，增添了愁闷。
［93］张生与莺莺的分别，当在“再谁似小姐，小生又生此念”之后。下面【一煞】【收尾】二曲，全是张生去后莺莺的怅望情景：山遮林障，暮霭笼罩，已经看不见张生了。但张生并未下场。崔、张同台，却表演出两地相望、二情依依的情状，正是中国戏曲舞台没有空间限制的特点。
【阅读提示】
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。故事原出唐朝元稹传奇《莺莺传》（又名《会真记》），剧本脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。经过王实甫的精心创作，《西厢记》成为我国古典戏曲中的现实主义杰作。
全剧共5本21折，写书生张珙与相国之女崔莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。主要故事情节是：唐贞元年中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为压寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平定了乱兵，解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。老夫人无奈，只得答谢了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。
《西厢记》是我国较早的一部以多本杂剧连演的剧目。它是王实甫的代表作，和关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》并称“元四大爱情剧”。
王实甫的《西厢记》从根本上改变了《西厢记诸宫调》的主题；从同情封建叛逆者的态度出发，写一对力求自主掌握婚姻命运的青年男女和封建道德的代表老夫人之间的斗争，从而揭露封建礼教对青年追求自由幸福生活的摧残，反对从封建家族利益出发要求门当户对的婚姻。并通过他们最终的圆满结合，歌颂了青年男女的爱情，从而使崔、张的爱情生活成为千古美谈，历久不衰。
本文节选自《西厢记》第四本第三折。写莺莺与张生自由结合以后，老夫人被迫承认这门亲事，但仍然坚持婚姻必须“门当户对”，强迫张生上朝应试，不高中不许回来成亲，这就导致了离别。这一折集中表现了莺莺的离愁别绪，她强烈表示“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，这种要求过自由幸福生活，轻视功名富贵的思想，在当时追名逐利的封建社会是有—定的进步意义的。
《西厢记》在艺术上有独特风格。王实甫善于围绕矛盾冲突来安排情节，在矛盾冲突中刻画人物，形象鲜明，个性突出。该剧众多人物中，崔莺莺塑造得最为成功，作者写她内心错综复杂的矛盾，“对人前巧语花言，没人处便想张生，背地里愁眉泪眼”，深刻反映了封建时代大背景下青年一代与礼教束缚的强烈冲突，表现了灵魂觉醒的真实过程。曲文融叙事、写景、抒情为一体；语言畅达明快，文辞优美生动，如“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”等名句，数百年来，众口交誉。另外，多种修辞手法并用，一连串的排比和叠字、比喻、夸张等，增强了戏剧语言的表现力和感染力。
【思考与练习】
1具体分析本折曲文是如何融叙事、写景、抒情为一体的？
2结合原文，分析崔莺莺和张生的人物形象。
赵氏孤儿（节选）
纪君祥
第三折
（屠岸贾领卒子上，云）兀的不走了赵氏孤儿也！某已曾张挂榜文，限三日之内，不将孤儿出首，即将普国内小儿但是半岁以下、一月以上，都拘刷到我帅府中，尽行诛戮。令人，门首觑者，若有首告之人，报复某家知道。（程婴上，云）自家程婴是也。昨日将我的孩儿送与公孙杵臼去了，我今日到屠岸贾跟前首告去来。令人，报复去，道有了赵氏孤儿也！（卒子云）你则在这里，等我报复去。（报科，云）报的元帅得知，有人来报赵氏孤儿有了也。（屠岸贾云）在那里？（卒子云）现在门首哩。（屠岸贾云）着他过来。（卒子云）着过来。（做见科，屠岸贾云）兀那厮，你是何人？（程婴云）小人是个草泽医士程婴。（屠岸贾云）赵氏孤儿今在何处？（程婴云）在吕吕太平庄上公孙杵臼家藏着哩。（屠岸贾云）你怎生知道来？（程婴云）小人与公孙杵臼曾有一面之交，我去探望他，谁想卧房中锦绷绣褥上，躺着一个小孩儿。我想公孙杵臼年纪七十，从来没儿没女，这个是那里来的？我说道：这小的莫非是赵氏孤儿么？只见他登时变色，不能答应。以此知孤儿在公孙杵臼家里。（屠岸贾云）咄！你这匹夫，你怎瞒的过我？你和公孙杵臼往日无仇，近日无冤，你因何告他藏着赵氏孤儿？你敢是知情么！说的是，万事全休；说的不是，令人，磨的剑快，先杀了这个匹夫者。（程婴云）告元帅暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小人诉说一遍咱。我小人与公孙杵臼原无仇隙，只因元帅传下榜文，要将普国内小儿拘刷到帅府，尽行杀坏。我一来为救普国内小儿之命；二来小人四旬有五，近生一子，尚未满月。元帅军令，不敢不献出来，可不小人也绝后了？我想有了赵氏孤儿，便不损坏一国生灵，连小人的孩儿也得无事，所以出首。（诗云）告大人暂停嗔怒，这便是首告缘故。虽然救普国生灵，其实怕程家绝户。（屠岸贾笑科，云）哦，是了。公孙杵臼原与赵盾一殿之臣，可知有这事来。令人，则今日点就本部下人马，同程婴到太平庄上，拿公孙杵臼走一遭去。（同下）（正末公孙杵臼上，云）老夫公孙杵臼是也。想昨日与程婴商议救赵氏孤儿一事，今日他到屠岸贾府中首告去了。这早晚屠岸贾这厮必然来也呵。（唱）
【双调新水令】我则见荡征尘飞过小溪桥，多管是损忠良贼徒来到。齐臻臻摆着士卒，明晃晃列着枪刀。眼见的我死在今朝，更避甚痛笞掠。
（屠岸贾同程婴领卒子上，云）来到这吕吕太平庄上也。令人，与我围了太平庄者！程婴，那里是公孙杵臼宅院？（程婴云）则这个便是。（屠岸贾云）拿过那老匹夫来。公孙杵臼，你知罪么？（正末云）我不知罪。（屠岸贾云）我知你个老匹夫和赵盾是一殿之臣。你怎敢掩藏着赵氏孤儿！（正末云）老元帅，我有熊心豹胆？怎敢掩藏着赵氏孤儿！（屠岸贾云）不打不招。令人，与我拣大棒子着实打者！（卒子做打科）（正末唱）
【驻马听】想着我罢职辞朝，曾与赵盾名为刎颈交［1］。（云）这事是谁见来？（屠岸贾云）现有程婴首告着你哩。（正末唱）是那个昧情出告？原来这程婴舌是斩身刀！（云）你杀了赵家满门良贱三百余口，则剩下这孩儿，你又要伤他性命！（唱）你正是狂风偏纵扑天雕，严霜故打枯根草。不争把孤儿又杀坏了。可着他三百口冤仇甚人来报？
（屠岸贾云）老匹夫，你把孤儿藏在那里？快招出来，免受刑法。（正末云）我有什么孤儿藏在那里？谁见来？（屠岸贾云）你不招？令人，与我采下去［2］，着实打者！（做打科）（屠岸贾云）这老匹夫赖肉顽皮，不肯招承，可恼可恼！程婴，这原是你出首的，就着你替我行杖者！（程婴云）元帅，小人是个草泽医士，撮药尚然腕弱，怎生行的杖？（屠岸贾云）程婴，你不行杖，敢怕指攀出你么？（程婴云）元帅，小人行杖便了。（做拿杖子科）（屠岸贾云）程婴，我见你把棍子拣了又拣，只拣着那细棍子，敢怕打的他疼了，要指攀下你来？（程婴云）我就拿大棍子打者。（屠岸贾云）住者。你头里只拣着那细棍子打，如今你却拿起大棍子来，三两下打死了呵，你就做的个死无招对。（程婴云）着我拿细棍子又不是，拿大棍子又不是，好着我两下做人难也。（屠岸贾云）程婴，你只拿着那中等棍子打。公孙杵臼老匹夫，你可知道行杖的就是程婴么？（程婴行杖科，云）快招了者！（三科了［3］）（正末云）哎哟！打了这一日，不似这几棍子打的我疼，是谁打我来？（屠岸贾云）是程婴打你来。（正末云）程婴，你？的打我那？（程婴云）元帅，打的这老头儿兀的不胡说哩。（正末唱）
【雁儿落】是那一个实丕丕将着粗棍敲？打的来痛杀杀精皮掉。我和你狠程婴有甚的仇？却教我老公孙受这般虐！
（程婴云）快招了者。（正末云）我招，我招。（唱）
【得胜令】打的我无缝可能逃，有口屈成招。莫不是那孤儿他知道，故意的把咱家指定了？（程婴做慌科）（正末唱）我委实的难熬，尚兀自强着牙根儿闹［4］；暗地里偷瞧，只见他早唬的腿？儿摇［5］。
（程婴云）你快招罢，省得打杀你。（正末云）有，有，有。（唱）
【水仙子】俺二人商议要救这小儿曹。（屠岸贾云）可知道指攀下来也。你说二人，一个是你了，那一个是谁？你实说将出来，我饶你的性命。（正末云）你要我说那一个？我说，我说。（唱）哎！一句话来到我舌尖上却咽了。（屠岸贾云）程婴，这桩事敢有你么？（程婴云）兀那老头儿，你休妄指平人！（正末云）程婴，你慌怎么？（唱）我怎生把你程婴道，似这般有上梢无下梢［6］。（屠岸贾云）你头里说两个，你怎生这一会儿可说无了？（正末唱）只被你打的来不知一个颠倒。（屠岸贾云）你还不说，我就打死你个老匹夫！（正末唱）遮莫便打的我皮都绽，肉尽销，休想我有半字儿攀着。
（卒子抱亻来儿上科，云）元帅爷贺喜，土洞中搜出个赵氏孤儿来了也。（屠岸贾笑科，云）将那小的拿近前来，我亲自下手，剁做三段！兀那老匹夫，你道无有赵氏孤儿，这个是谁？（正末唱）
【川拨棹】你当日演神獒，把忠臣来扑咬。逼的他走死荒郊，刎死钢刀，缢死裙腰，将三百口全家老小尽行诛剿，并没那半个儿剩落，还不厌你心苗［7］？
（屠岸贾云）我见了这孤儿，就不由我不恼也！（正末唱）
【七弟兄】我只见他左瞧、右瞧、怒咆哮，火不腾改变了狰狞貌［8］，按狮蛮拽札起锦征袍［9］，把龙泉扯离出沙鱼鞘［10］。
（屠岸贾怒云）我拔出这剑来。一剑，两剑，三剑。（程婴做惊疼科）（屠岸贾云）把这一个小业种剁了三剑，兀的不称了我平生所愿也。（正末唱）
【梅花酒】呀！见孩儿卧血泊。那一个哭哭号号，这一个怨怨焦焦，连我也战战摇摇。直恁般歹做作，只除是没天道！呀，想孩儿离褥草［11］，到今日恰十朝，刀下处怎耽饶，空生长枉劬劳，还说甚要防老。
【收江南】呀！兀的不是家富小儿骄。（程婴掩泪科）（正末唱）见程婴心似热油浇，泪珠儿不敢对人抛，背地里？了。没来由割舍的亲生骨肉吃三刀。
（云）屠岸贾那贼，你试觑者，上有天哩，怎肯饶过的你？我死打什么不紧！（唱）
【鸳鸯煞】我七旬死后偏何老［12］，这孩儿一岁死后偏何小。俺两个一处身亡，落的个万代名标。我嘱付你个后死的程婴，休别了横亡的赵朔［13］。畅道是光阴过去的疾，冤仇报复的早。将那厮万剐千刀，切莫要轻轻的素放了［14］。
（正末撞科，云）我撞阶基，觅个死处。（下）（卒子报科，云）公孙杵臼撞阶基身死了也。（屠岸贾笑科，云）那老匹夫既然撞死，可也罢了。（做笑科，云）程婴，这一桩里多亏了你。若不是你呵，如何杀的赵氏孤儿？（程婴云）元帅，小人原与赵氏无仇。一来救普国内众生，二来小人跟前也有个孩儿，未曾满月，若不搜的那赵氏孤儿出来，我这孩儿也无活的人也。（屠岸贾云）程婴，你是我心腹之人，不如只在我家中做个门客，抬举你那孩儿成人长大，在你跟前习文，送在我跟前演武。我也年近五旬，尚无子嗣，就将你的孩儿与我做个义儿。我偌大年纪了，后来我的官位，也等你的孩儿讨个应袭。你意下如何？（程婴云）多谢元帅抬举。（屠岸贾诗云）则为朝纲中独显赵盾，不由我心中生忿；如今削除了这点萌芽，方才是永无后衅。（同下）
【作者介绍】
纪君祥，元代剧作家。大都（今北京）人。生卒年和生平事迹均不详。写过6个剧本，今仅存《赵氏孤儿大报仇》一种。另有《松阴梦》，仅存曲词一折。
【注释】
［1］刎颈交：以性命相许的最知心的朋友 。
［2］采下去：抓下去。
［3］三科了（liǎo）：演员动作重复了三次的舞台提示。
［4］闹：这里是喧嚷的意思。
［5］腿？（tǐng）儿：腿肚子。
［6］有上梢无下梢：有头无尾的意思。
［7］厌：这里指满足。
［8］火不腾：形容怒时面赤。也作火不登。
［9］狮蛮：指带子，古代武将的带子用狮子蛮王作图案，称作狮蛮带。
［10］龙泉：宝剑名，这里引申为剑。
［11］褥草：产妇的垫褥垫席。
［12］我七旬死后偏何老：“后”字在这里是语气词，与“呵”字相近；下文 “一岁死后偏何少”，用法相同。下句“何”字原作“知”，据上句改。
［13］休别了：休撇了。
［14］素放：轻易释放。
【阅读提示】
《赵氏孤儿》全名《赵氏孤儿大报仇》，取材于《左传》、《史记·赵世家》，写春秋晋灵公昏聩，大将军屠岸贾专权，杀上卿赵盾全家300余人。赵盾之子赵朔为驸马，亦被假传圣旨逼令自杀。时公主有孕在身，幽禁宫中，屠岸贾差将军韩厥率兵把守，一旦生下遗腹子即斩草除根。公主生下赵氏孤儿，交付门客草泽医生程婴，然后自缢。程婴藏了孤儿欲出宫门，被韩厥搜出。程婴说明原委，韩厥当即放行，然后自刎而死。屠岸贾得知，下令三天内交出赵氏孤儿，否则屠杀全国一月以上半岁以下所有婴孩。为解救赵氏孤儿和全国无辜婴孩，程婴来到太平庄找退隐归农的老宰辅公孙杵臼商议，决定由程婴献出自己的儿子顶替赵氏孤儿，交与公孙杵臼抚养，再由程婴向屠岸贾告发。屠岸贾率兵杀气腾腾地扑向太平庄，搜出假孤儿，挥剑砍作三段，公孙杵臼被严刑拷打，撞阶而死。屠岸贾以程婴为心腹，收程婴之子（真正的赵氏孤儿）为义子。20年后，赵氏孤儿长大成人，文武双全，程婴告以血海深仇真相。赵氏孤儿恍然大悟，悲愤交加，手刃奸贼，报仇雪恨。该剧通过屠岸贾的搜孤与程婴、韩厥、公孙杵臼等的托孤、救孤、抚孤和复孤，既表现了屠岸贾的凶残与奸诈，又突出了程婴等的义烈与自我牺牲，构成一部表现忠臣义士和权奸斗争的壮烈悲剧。
不用正末、正旦扮演剧中的主要人物，是《赵氏孤儿》的一个创造。程婴是贯穿全剧始终的人物，却没有由正末扮演。灭孤势力（屠岸贾）的由强转弱，救孤势力的由弱到强，所有戏剧冲突的发展，都是通过程婴来实现的。从救孤出宫到助孤复仇，始终都有程婴参加，而且他是关键人物。他的活动，成了把全剧各个人物、各个事件串连起来的红线。如果说剧中塑造的韩厥、公孙杵臼、赵氏孤儿等一个个可歌可泣的人物、一个个感人肺腑的场面，是一颗颗璀璨的珍珠的话，那么程婴就是串联这些珍珠的红线。用程婴这条红线贯穿始终，才使得戏剧结构严谨、完美、统一。
