就连拥有最智慧头脑的爱因斯坦也坦白：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。”
在一天的勤奋与一生的勤奋之间，你愿意选择哪个？假如你不想沦为庸才的话，答案是毫无疑问的。
因此，我们要坚信每一个人都是读书的好材料。学习无贵贱之分，关键在于“勤奋”二字。
人贵有志，学贵有恒
让我们来看看历史上的一些伟人们的成就，无不是来源于勤奋：
司马迁写《史记》花了15年。
司马光写《资治通鉴》花了19年。
达尔文写《物种起源》花了20年。
李时珍写《本草纲目》花了27年。
哥白尼写《天体运行论》花了37年。
马克思写《资本论》花了40年。
歌德写《浮士德》花了60年。
……看到这些历经数十年才获得的伟大成就，你有何感想呢？这些作品之所以名垂千古，是由于作者长年累月呕心沥血积累而成。从中我们可以体会到中国的古训“绳锯木断，水滴石穿”的深刻内涵，可以看出小小的一根绳子，小小的一滴水的巨大的力量。
我们生活中的许多同学缺的就是“锯木”和“滴水”的精神。有的中学生平时上课不认真听讲，只能在临考前一个礼拜抱抱佛脚，所有科目集中在这几天复习，又是写，又是算，又是记，又是背，废寝忘食、夜以继日地准备考试过关。考试确实通过了，但成绩平平，远不如平时认真学习，临考复习不慌不忙、正常饮食起居的同学。
从中我们可以看出，前一种学生的学法是一曝十寒，平时不努力，临考才着急，当然见效慢。后者则重在平时的积累，学好每一天的知识，持之以恒。这样犹如水滴石穿、绳锯木断般功到自然成，临考也以平常心对待，怎么会没有稳定的好成绩呢？
爱因斯坦说：“智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终生不懈追求。”
英国科学家道尔顿，为了研究气象，从年轻时起，每天晚上9点半开始记录当天的天气情况，夜夜如此，从不间断，坚持了57年。在他病逝的前几个小时，还进行了最后一次观测，用颤抖的手记下：“今晚微雨。”
我国近代气象学的奠基人竺可桢，为了研究中国气象，从1936年到他病逝的36年零37天里，他天天写关于中国气象的日记达800万字，无论遇到什么困难，无一天间断。
有一位老教授，学问非常好，深受同学们的敬重。但是有一天，大家到他家去玩，发现教授书架上的书并不很多，就问教授：“难道您只读了这些书，就能成就那么大的学问吗？”
老教授笑了笑，从书架上拿下一本书说：“我唯一跟你们不同的是：你们的书往往前面翻得很旧，后面却是新的。而我的书则愈到后面翻得愈破。”
这句话听来简单，意义实在是太深了。也就是说，一般学生读书往往缺乏恒心，以致虎头蛇尾，老教授却能向深处钻研，所以有丰富的收获。
人贵有志，学贵有恒。只有学会持之以恒，目标始终如一，才能成就大业。这就如同挖井，如果水源是在地面10米以下，你挖了七八米，还不见水，心浮气躁，换一个地方再挖；又挖了六七米还不见水，就又换个地方挖；再不见水，又换地方挖。换来换去，都是相差两三米就成功了。那么，你将永远也挖不出有水的井来。所谓“为山九仞，功亏一篑”，意思是说，本想堆成一座高山，由于只差一筐土而没有完成。见异思迁的挖井者，不断改换目标，力气也用了不少，每次都是在接近成功时，前功尽弃。现代社会的学生尤其要做到目标始终如一，因为我们面对的是信息滔滔、红尘滚滚的现代社会，这个社会机遇多，诱惑也多，面对各种各样的诱惑，很容易放弃自己最初的目标，而去追逐一些所谓的时髦。
持之以恒就要有耐心，要耐得住胜利前的寂寞，经受得住胜利前的失败。
爱迪生发明灯泡前搞了5万次实验，前4万多次都是以失败告终，没有鲜花和掌声，只有寂寞和冷淡。如果他因此而放弃，那就会前功尽弃。我们面临的现代社会，相当多的人急功近利，心浮气躁。如果不磨炼自己的意志，耐不住寂寞，经受不住失败的考验，就很容易会成为急功近利、心浮气躁的人。
我们应该懂得一个道理：读书一定要有恒心。一个人读书，如果从小学到大学，最少需要16年，读到硕士需要20年，读到博士需要24年，可见，读书不是一朝一夕的事情，必须要有持之以恒的精神，才能取得最后的成就。
刻苦学习，改变命运
我们要坚信勤奋出天才，刻苦读书可以改变自己的命运。千万不能拿贫困的出身作借口不去读书，自卑自怜，自己瞧不起自己，是世界上最可悲的事情了。
《西京杂记》中记载了一个“凿壁偷光”的感人故事，说的是一个叫匡衡的人出生于一个贫农家庭，小时候家里穷得连灯油也买不起。到了晚上，家人都早早地睡觉了。可他不甘心永远生活在那种恶劣的、贫困的生活环境中，于是，他偷偷地在自家的墙壁上凿了一个小洞，通过“偷”隔壁人家的灯光来看书，他很清楚只有通过读书才能改变自己的贫苦命运。最终，经过锲而不舍的努力，匡衡最后成为一个大学问家，并且官至丞相。
《晋书·车胤传》中也记载着一个“囊萤照读”刻苦读书的故事。车胤小时候非常喜欢读书，却因为家中贫困，晚上学习时无灯火可照明。于是，他捉来数十只萤火虫，放在编织好的网囊中，以便晚上读书照明。由于他不断勤学苦读，后终因拥有渊博的学识而被重用。车胤虽出身低微，却没有自暴自弃，反而勤奋好学，不仅得到了社会的承认，而且美名远扬。人世间，无论是思想家、科学家还是艺术家、作家，但凡有成就的人都是勤劳的人。
他们付出的努力也总是比常人多上千万倍，所以，他们能够成为对人类有所贡献的人。
勤劳是做人的根本，是读书的根本。聪明而勤奋的学生，会变得更聪明，更热爱学习，更有责任感，将来也一定能成为一个正直守信的人。不太聪明但勤奋好学的学生，即使考不上理想的大学，将来走出校园参加工作，凭借自己的勤奋也能站稳脚跟，有所发展。聪明而不勤奋，或过去勤奋后来又变懒惰的学生，会产生不劳而获的愚蠢的想法。这是对自己和他人极不负责的表现，这样的人又怎么能有美好的将来呢？
中国科技大学有个少年班，班里的学生个个都是全国顶尖的聪明孩子，按理说应该人人都有大好前途才对，但也有个别人不久后就荒废了学业，是什么原因呢？其实就是因为进了大学后的“神童”没以前那样勤奋好学了。当然，绝大部分少年班的学生取得了出色的成绩，他们自己和老师总结成功经验时都觉得，最重要的一条，是因为他们付出了比一般少年更多的努力和心血。
爱迪生说：“有些人以为我所以在许多事情上有成就，是因为我有什么‘天才’，这是不正确的。无论哪个头脑清楚的人，都能像我一样有成就，如果他肯拼命钻研。”他又说：“天才，就是1%的灵感加上99%的血汗。”事实确实如此，勤奋才能出天才。
科技大学第7期少年班有个陈冰青同学，因为其貌不扬，土里土气，同学们给他取了个形象的绰号——“老饼”。刚进大学时，“老饼”的成绩就像他的土气绰号一样很不起眼。然而，“老饼”在少年班3年学习中的主课平均成绩高达94分。他不但获得了科大最高荣誉奖——郭沫若奖学金，并提前两年参加中美联合招收赴美物理学研究生考试，以全国第二名的佳绩被美国第一流大学——普林斯顿大学录取。
“老饼”学习成功的秘诀便是勤奋。他每天背着一个鼓鼓囊囊的书包，奔走于校园的“三点一线”上，风雨无阻。有一次，他因英语摸底考试不理想，就自制许多词汇卡，挂在床前床后。每晚的美国VOA教英语节目一到，他就抱着收音机到校园的草坪上收听，即使是阴冷难耐的冬日也一如既往。
他最后成了少年班里公认的“英语活字典”。
“吃得苦中苦，方为人上人”，天资如此聪颖的孩子尚且能够勤学苦读，我们这些资质平平的学生要想成材，是不是应该付出更多的努力才对呢？
《三字经》里有这样一句话：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”
天才就像一块美玉，虽说天生就是块好材料，可是不去雕琢它，它就不会成为价值连城的宝器。学校里学习最好的同学不一定是最聪明的，但却是最勤奋、最刻苦的。
发现了万有引力的剑桥奇才、伟大的科学家牛顿小时候是学校出了名的“笨蛋”，学习成绩始终是班里的倒数几名。不过，后来他在父母和老师的鼓励下开始发奋学习，进入剑桥大学后，他一待就是30年。在这30年中，他常常每天坚持工作十六七个小时之久，把所有的精力都奉献给了科学实验和物理学研究事业。
牛顿成为闻名世界的人物是因为他是天才吗？不是的。正所谓“天才在于勤奋，聪明在于积累”。牛顿的成功是因为他的勤奋学习。
富兰克林说：“礼拜日是我的读书日。”
达尔文说：“我相信，我没有偷过半小时的懒。”
托尔斯泰说：“天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。”
华罗庚说：“我不否认人有天资的差别，但是根本的问题是勤奋的问题。
我小时候念书时，家里人说我笨，老师说我没有学数学的特别才能。这对我来说，不是坏事，反而是好事。我知道自己不行，就会更加努力。经常反问自己：我努力得够不够？”
这些时代的巨人们之所以给世人留下了举世瞩目的成就，都应归功于他们勤奋治学的态度。他们是和懒惰无缘的，他们只知道执着于自己的创造，为人类的进步贡献力量。我们要做像他们一样勤奋的人。
勤学故事：贾逵隔篱偷学
知识给我们战胜愚昧的力量。为了获取知识，小小的贾逵在极其恶劣的环境下勤奋地学习，并成长为着名的大学者。这说明，一个人能够学到知识与否，和环境没有直接的关系，关键在于两个词：勤奋、坚持。
贾逵是东汉时期着名的学者。他幼时丧父，母亲又体弱多病，需要人照料，因此生活非常艰辛。贾逵的姐姐一个人挑起了家庭的重担，她精心照料母亲，关爱弟弟，家中虽然清贫，但时常充满着欢声笑语。
贾逵从小就十分聪明、勤奋，他爱刨根问底，爱思考，不达目的不罢休。
那时候，在贾逵家的附近有一个学堂，学堂里传出的琅琅读书声深深吸引着贾逵。他看见其他孩子都去上学，非常羡慕，便央求母亲也让他上学堂读书。躺在病床上的母亲心里十分难过，对贾逵说：“孩子啊，咱们家太穷了，没有钱给你交学费，家里的钱都为我治病了，实在是没有办法啊！”说完，母亲便伤心地流下了眼泪。
贾逵的姐姐看到这个情景，便走过来，安慰了母亲一番，然后拉着贾逵走了出来，对他说：“弟弟，母亲身体不好，别让她再操心了，我带你去学堂看一看吧。”
姐姐领着贾逵来到学堂外，学堂里又传来了琅琅的读书声。贾逵一听到读书声，便忘却了刚才的烦恼，忙跑了过去。
可是，贾逵只能隔着学堂外面的篱笆往里张望，他踮起脚，伸长脖子，可还是无法看到学堂内的情景。
姐姐见状，赶紧跑过来，抱起了贾逵。这下，他看见了老师在讲课，学生们正摇头晃脑地跟着老师读书。贾逵高兴极了，也跟着读起来。老师让学生写字，贾逵便用小手在空中比划着学写字。
此后，贾逵天天到学堂外听老师讲课。他个子太小，看不见学堂里的情景，便搬来一块大石头，放在篱笆边上，然后站在大石头上，透过学堂的窗户听课。
有时候，天下大雨或漫天风雪，姐姐便劝贾逵不要出门。可贾逵有很强的求知欲，一天都不肯中断学习。大雪纷飞时，他披着蓑衣站在篱笆外听课。
几年来，贾逵风雨无阻，从来没有中断过。他一回到家中，便把听的内容记录下来。一有时间，他就拿着木棍在地上练习写字。贾逵就在如此艰苦的条件下，勤奋刻苦地学习着。
后来，贾逵终于成为着名的大学者，他的学说被世人称为“贾学”。
贾逵（180-234），字梁道，河东襄陵人（今山西临汾东南）也。生于东汉灵帝熹平三年（174年），卒于魏明帝曹睿太和二年（228年），河东襄陵（今山西襄陵县）人。他历仕曹操、曹丕二世，是曹魏政权中具有政治、军事才干的人物。
