干将一出，幸宇的脸立刻布满了笑容。说来也是，如果宝剑的性能不够优越，他也不至于把心目中这么神圣的“干将”的名字加之于其上。
三十二公斤，也就是将近六十五斤重的干将，被在幸宇的手上。不顾还很炙热的高温，幸宇握着绝对符合人体工程学的鱼鳞纹剑柄，忘记了任何剑法，没有章法地在空中乱舞。
或许是他的错觉，也或许是幸宇的力气用得太大，实验室内的空气，因为干将的舞动，被劈出了一阵阵的气浪，把正悬空飞舞着的小石头都推得如同风中的落叶，在随波逐流。
随着干将的挥舞，银亮的剑光将实验室里照耀得充满了犀利的影子，而锋利的剑锋，似乎有把空间都划破的趋势。这气势，让幸宇怎么满意都不足以形容。
最让幸宇开心的是，尽管金属块变成了重剑的形状，但本身的频率却没有发生改变。握着剑柄，就仿佛身体延伸出了一部分，那种血肉交融的感觉，和心灵共振的震撼，很有种人剑合一的畅快。
也就是说，如果他现在就观想这把干将宝剑，甚至都不需要多长时间，就能够在识海里形成投影，并很快能够达到共振，把干将宝剑当成法宝那般使用。
话说回来，如果不考虑干将宝剑不能被收纳到身体里，如此控制干将宝剑，貌似和控制法宝也没什么区别。至于用精神力具现化的干将星宝，幸宇觉得，那本质上还是精神力的应用，和宝剑本身没太大的关系。虽然可以收纳到识海当中，但是，与法宝的意义却偏离老远了。
毕竟，法宝本身其实是由实物胚胎配上诸多阵法，形成可以施展各种功能的宝物，这才能称之为法宝。而飞剑也是如此，起码纳须弥于芥子，收缩放大皆自如的功能，就不是星宝能够比较的。
星宝本身可以被收到识海当中，是因为本身就是由精神力组合而成的，属于同出一体同本同源。而法宝则是本身的性能出众，和使用者的血脉相连，是一种特别神奇的能力。
另外，由于星宝模仿星宝胚胎而具现出来的东西，本质上只是实质化的精神力，不管因为模仿星宝胚胎提高了多少的轻度，但是只要受到碰撞，就一定会有损失，如果不敌他人，甚至还会损坏精神力。就像陈默儒和林峰盛斗法的时候，林峰盛的漫天陨石和遍地突刺石笋被陈默儒的爆炸星宝给毁坏之后，导致星力全无，精神力受创，甚至都伤及了根本。
可法宝不同，虽然法宝本身因为需要使用者的神识为引，如果遭到撞击和损毁，也可能会对使用者造成伤害。但是，及时是法宝被粉碎了，也不过是伤害法宝主人的一部分神识，甚至只是一缕精神力而已，根本没有星宝那么严重。另外，法宝还有一个神奇的功能，那就是如果不是滴血认主的法宝，修行者也可以使用，只不过不能发挥住法宝的最大威力。不过，如果这种法宝被损毁，对使用者而言，不过是损失一把武器，却不会造成法宝主人受伤。
当然，星宝和法宝的细致区别在这里就不多啰嗦了，我们言归正传。
话说，干将炼制成功了，而且没有失去原本那种血脉相连的特殊属性，幸宇觉得自己应该马上观想干将宝剑，尽快尝试一下能不能具现化出来。或许这个时间并不需要多长，或许半个月都不到。
之所以有这种蠢蠢欲动的想法，实在是他到现在为止，修炼星术快有一年时间了。可还没有能够具现化一种东西出来。不是他做不到，当初观想微臣成功后，以他的悟性和天资，顶多花个几天就能具现化出“灰尘星宝”，可那对他来说，灰尘星宝完完全全就是垃圾，一点意义都没有。
而之后，他又开始观想星空。可是，别说把偌大恢弘的星空个具现化成星宝，哪怕是投影，现在他也是做不到的。所以，如果能够观想出自己的第一个星宝，不仅具有极大的意义，可以让他的实际战力再上一个台阶，而且，这也是对他学习星术的一个阶段性肯定。
就好像一个人明明有博士的知识储备，但却始终遇不到考试和用武之地，就譬如锦衣夜行一般，每个标杆，对自己也没有一个评判。
如果观想并且具现化干将宝剑，对幸宇来说，起码肯定了他在星术的学习道路上，其实还是可以走下去的，正是确定和稳固思想根基的不二法门。
而看干将宝剑那和自己水*融的感觉，幸宇觉得这个过程应该很容易，起码比观想星空要容易一万倍。顶多只要付出稍稍一些时间，就能够成功，那还有什么理由不去做呢。
不过，就在幸宇坐下来准备把干将宝剑观想到自己识海里形成投影的时候，他突然想起来曾经陈默儒交给那本星术教科书上所说的，星术师第一次观想并具现化出来星宝，就是星术师的本命星宝。
而本命星宝的意义，就在于如果这个星宝使用的精神力或者说星力，其实是星术师第一缕本源精神力，是沟通灵魂的最重要的渠道或者说根性。当然，这是对那些刚学星术的人而言，因为他们的精神力也就是星力并不如后来境界变高之后那么强，不得不把这部分精神力给用上。
对于幸宇来说，他或许并不符合这个规律，因为他现在的精神力已经足够强足够多了，可以选择把那缕本源星力给隐藏起来，观想具现都用其他增长的精神力来工作。
因为，在幸宇的野心里，他一直是把星空当成是威力巨大的存在。事实上也是如此。那么只有具现化出星空，才是他最理想的本命星宝。
可是问题是，他现在的精神力那么丰盛充沛，而本源精神力和新生的精神力根本没有什么区别，起码以他的境界，现在还是分不出来的。那么，怎么能够保证不使用掉本源精神力，而让其保留下来呢？
都说江山代有能认出，能人背后有能人，幸宇背后可是有个经验丰富的能人小石头，遇到星术上的问题，他起先就想起了小石头。
“喂，快告诉我，怎么分辨出本源精神力？”幸宇的口气很不客气，完全是把小石头当成是奴隶来对待，一点对“学问”的尊重都没有。
还别说，小石头还就吃这套，在生命随时都受到威胁的情况下，尽管他满心的不乐意，语气。貌似只有意念，好吧，那就是措辞虽然不客气，不过，他还是回答了幸宇的疑问：“要想分辨本源精神力，除非你的精神力能够达到能够接触灵魂的层次，也就是你说的炼神返虚的境界。不过以你的修炼速度，我估计还得过个百八十年才有可能，而且还是有可能。如果你不能得到魂石，不能保持灵魂不被磨损地修行，也根本不可能用观想星空的法门到达那个地步。一般来说，如果想要洞察精神力和灵魂的沟通，必须要达到以下几个条件，第一个条件，你必须能够洞察灵魂，这你比所有星术师都有条件，因为你现在已经可以模糊地发现灵魂的存在。第二个条件，你必须找到灵魂所在的位置，这点，你还嫩了点。因为灵魂存在的空间，是你现在无法触摸到的，只有达到灵魂规则化，也就是炼神返虚的地步，才能做到。第三个条件，你可以做到对自己的精神力检索，但却不能找到带灵魂气息的那缕精神力，是因为你没有足够的强大。总之，就是那句话，你的境界还不够。”
幸宇气乐了，这小石头说来说去，就是他还得好好修行，现在是不用多想了。不过，他可不是容易放弃的人，立刻威胁着问道：“哼，你今天还必须得让我满意了才行，如果我不能满意，你知道会有什么后果的。我也不会把你一次给消灭了，不过，让你尝尝灼烧之苦，却是很容易办到的。”
如果有身体，小石头这会肯定是会翻白眼的，即使是奴隶，也是有尊严的嘛，用得着这样威*么？不过，还是那句话，小石头还就是吃这套，尽管他的答案不可能让幸宇满意，还是一五一十得说道：“你就别想把本源精神力留给星空了，除非你在观想并具现化星空之前，不具现化出任何其他的星宝，否则在第一次观想具现化星宝的过程中，本源精神力绝对会渗入到你想要具现化出来的星宝之中的，因为你根本无法控制本源星宝的动向，这其实也是一种规律。”
幸宇打断了小石头的絮叨，沉声问道：“真的不可以？要知道，就连你这个曾经到达过神级的存在，在开始修行星术的时候，也没有我这么强大的精神力吧？你怎么知道本源精神力一定会在第一次观想具现化星宝的时候，就会被使用掉呢？没有调查就没有发言权，实践才能出真知嘛，你的解释很不科学的说。”
好吧，对于这个蛮不讲理的“主人”，小石头也是醉了。不过，为了不受这疯子的灼烧之苦，小石头还是传出了意念：“你当圣者是假的啊？我们能够把灵魂法则化，那就说明我们对灵魂的了解已经到达了一个你无法想象的层次，你觉得我有必要骗你吗？或者说，现在的我，还敢骗你吗？”
幸宇摇摇头，他不相信小石头在受到惩罚之后还敢欺骗他，而且，这应该也是客观规律，不是小石头能够改变的。除非，他幸宇愿意等个百八十年把精神力提高到可以炼神返虚的境界。貌似这也不可能，或者，直接把星空具现化出来。貌似这也没把握。否则，他就别想把星空具现化成自己的本命星宝。
要说，本命星宝的意义，其实比星宝的意义更要严重，因为，本命星宝如果不够坚韧不够强大，一旦被摧毁，轻则境界倒退，重则神识被抹杀，所以幸宇绝对不想草率地行事。可以想象，以星空的宏大，任何人都不可能把这个星宝给摧毁了，除非是那种同样以星空星宝为武器的大能，这起码是圣者级别的对手才行。
也就是说，如果幸宇能够把星空当成自己的本命星宝，在遇到圣者之外的星术师，是绝对安全的存在。因为星空的浩大，并不是谁都能摧毁的，甚至都不是大星术师能够匹敌的。
而且，即使幸宇不的精神力不能消灭大星术师，躲在浩瀚的星空星宝范围内，也不是大星术师能够轻易发现和绞杀的。也就是说，除非遇到圣者，拥有星空星宝的星术师，几乎就是立于不败之地，只要他的精神力足够多，哪怕境界只是飞天境，也能够无视大星术师的威胁。
按理来说，幸宇并不是什么完美主义者，即使本命星宝不是星空，今后观想出星空来，大不了把本命星宝当成是命根子，藏起来不用就是了，同样可以做到圣者以下无敌的地步。
可是，看着手上的干将宝剑，他又实在不甘心本命星宝这么“弱小”。是的，虽然干将宝剑已经足够出色了，但相对于他曾见到过的星术师们的星宝而言，其实也没有什么特别的优势。尽管他也知道，那些星术师使出来的，未必是他们的本命星宝，但他还是不服气，希望自己的星宝能够更强大一些，至少在自己能够观想并具现化出星空星宝之前，能够承受得住更大的打击，而不至于崩溃。
“小石头，给点建议，快点。”幸宇的语气很不客气，自己想不到就找小石头嘛，谁让他之前有好日子不过呢？
小石头也懒得生气了，或者说，被幸宇这么使唤已经麻木了，一点废话都没说，直接给出建议道：“你把十把宝剑都炼制出来，然后一起观想，就可以有十把本命星宝了。”
