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第319章 信仰问题

宗教信仰这种行为,其实是比较令人费解的一种修行方式,尽管对于几乎所有宇宙的修行者来说,信仰都不算是正统的修行方式……将自己的命运寄托在虚无缥缈甚至根本不存在的神灵的怜悯之上,根本就是对自己的不负责任。

这倒不是说修行者一定就是坚持“自力更生”的典范,也不是说修行者都是对自己命运有着强烈掌控欲的****,只不过,连辛宇前世的很多普通人都知道,“天助自助者”、“天道酬勤”这么浅显的道理,将自己的成功或失败归咎为“神灵”的赐福与否,根本就是和奢望不劳而获是同样的行为。

而辛宇前世之所以在那么“昌明”那么“唯物”的社会里,依然存在着各种各样的信仰,而且宗教文明也没有随着科学和物质文明的发达而消失,只不过是因为,信仰可以让人心怀敬畏,而且能够让人找到心灵的寄托而已。归根究底的说,信仰不过是让人类的心理得到归属……其实信仰某个神灵已经和看心理医生是一个道理了。

而在修行者的世界里,尽管信仰并不像辛宇前世那般,仅仅是作为让心灵纯净又或是让自己的精神境界得到宁静的手段,坚定而虔诚的信仰,也确确实实能够让信徒得到一定的修为……尽管从实力上来说,最厉害的信仰修士,也不可能拥有多高的战斗力。(这是由于神灵赐福的情况实在太难出现了,且不说是不是有神灵这个问题,更重要的是,任何一个有能力的神灵,都不会无缘无故的将自己的力量赠与他人,而且信徒的数量那么多,而且信徒本身又是那么的卑微……不卑微的话,也不会产生信仰不是?在这样的情况下,神灵……特指有主观意志的神灵,也不可能会为每一个信徒赐福。而没有主管意识的“神灵”……譬如天道,更不可能会对于天道运转没有多大干系的信徒“另眼相看”。)可是,即使在生命层次上,信仰不可能让信徒得到多大的好处,但是在灵魂和精神力领域里,只要信仰足够虔诚和坚定,就能够得到很大的好处,甚至是达到和星术师这等修行者比肩的水平,也不是不可能的事情……当然了,这需要信仰足够虔诚,而且还需要坚持足够长的时间,一般来说,普通人的生命都是有着极限所在的,是以,信徒想要在实力方面超越修行者,基本上也是不可能的事情。

但是,信仰有着其积极的一方面,却是毋庸置疑的事情。如果从修行的定义……也就是通过某种方法,让自己的某方面能力得到增强……来看,信仰确实也可以看成是一种修行,只不过在拥有身体活着的情况下……这么说貌似很别扭,其实就是说那种正常情况下,而不是像辛大强和潘桂花这样,变成了纯粹的灵魂或其他什么状态,那么这个信徒的精神力或灵魂力再强大,也因为缺乏相应的“神术”,而不具备任何的攻击能力。

而且,还因为信仰本身是作用在精神领域的一种修行,所以,对于信徒来说,精神力和灵魂力的增强却无法作用到身体之上,所以,即使是再虔诚再厉害的狂信徒,也不可能再生命层次上得到跃升,本质上来说,他们的身体和普通人也不会有什么区别。

不过话又说回来,信仰这种修行方式再糟糕,效果再差劲,对于潘桂花现在的状况来说,继续信仰天道也不纯粹就是浪费了。

之所以这么说,倒不是说潘桂花成为了时光之心的意志之后,就不能从信仰天道中获得好处了,作为灵魂状态的存在,尽管潘桂花的真灵已经融入了时光之心之中,可从本质上来说,她现如今依旧是灵魂……只不过是拥有了时间法则波动的灵魂而已。

既然潘桂花依旧是和灵魂状态没有多大的区别,那么继续她之前的信仰,也能获得……或者说是激发真灵从灵魂空间中“聚拢”“吸纳”更多的灵魂能量,这样一来,灵魂能量增加到一定程度后,也就能够实现自由移动的目的了。

当然了,辛宇希望潘桂花继续之前的信仰修行,并非是指望用这种“笨办法”来解决控制时光之心的移动问题……恩,好吧,无论怎么说,灵魂强大了终归是有好处的,且就当是“闲着也是闲着”,还不如修行呢。

而辛宇想到的解决潘桂花面前状况的思路,其实也是通过信仰这种手段,不过原因却不是能量方面的问题,而是信仰境界本身。

如果用修行的思维方式看待信仰,其实信仰本身就和观想差不多,只不过观想是用意念对某个现实存在的事物进行观察记忆和想象,而信仰所“观想”的事物是现实中不存在的,或者干脆就是一种概念,就好像潘桂花所信仰的天道,只不过是一种宇宙意志的拟人化体现而已,并非是事实存在的具体事物。

像星术师的观想,最终目标是将被观想的事物刻画到自己的识海之中,最终形成投影并能够被自己掌控。可是,对于信仰修行来说,他们所“观想”的目的,或是单纯的是付出自己的崇拜,或是带着一些“功利”的想法,可不管怎么说,虔诚的信仰,最终所能达到的效果,则是让信徒的精神频率渐渐向他们认知中的“神灵”靠近,而且,灵魂的形态也会逐渐向“神灵”方面发展。

也就是说,修士的观想是为了学习,然后让自己拥有被观想物体或事物的能力,而信徒的信仰,同样也是模仿和学习,只不过最终目的是让信徒的精神体或灵魂体向神灵方面靠近,终极状态就是变成和他们心目中的神灵那样……只不过这太困难了,普通人别说一辈子了,就是给他们一个宇宙的生灭循环……也就是一个混元无量量劫的时间,也不可能达到那个程度,毕竟一般的信仰中,“神灵”都是无所不能的,想要从一个没有任何能力的普通人变成那等厉害的存在……要知道这等神灵的能力或境界,甚至比顶级的修士(在辛宇的修行观中,神灵即使不如鸿钧那等混元圣人,也差不多是和女娲、准提等圣人平级了,即使再差的神灵,也是混元大罗金仙巅峰的准教主级别。)还要厉害。

而潘桂花的信仰目标更是了不得,就是鸿钧那等混元圣人的存在,也只不过是将自己定位成天道的执行者而已,可以说潘桂花就是修行无数年无限制的存在下去,也不可能变成一个世界的天道……何况,时光之心的存在时间虽然很长很长,可是一个混元无量量劫的时间也就顶天了,当宇宙进入灭亡(也就是道家文明中常说的混元无量量劫到来)的时候,就会出现新的时间法则,而旧的时间法则消亡之后,其凝聚出来的时光之心,也会随着消亡。如此一来,到那个时候潘桂花如果还没有摆脱时光之心,也就到达了她的“寿命”终点。且就当这方宇宙是新生的,一个混元无量量劫的时间,也不可能让潘桂花向她的信仰目标无限接近,变成接近天道的存在。

而且,从逻辑上来说,仅仅是脑子里想想,就能通过“想”这种手段,将自己变得如同“信仰之神灵”那么厉害,这也太唯心了一些,绝对是不可能的事情。不管哪个宇宙中,天道也不可能存在这么巨大的漏洞。

不过,辛宇不是要潘桂花通过继续信仰变得多么强大,从而达到摆脱时光之心的目的。就辛宇对潘桂花一直以来的……期望,只是普通人,而且还是无法修行的普通人的母亲,能够活到两百岁就算是了却了他此生的遗憾,现在已经是一百多年时间过去了,尽管潘桂花的存在方式并非是以生命的形态,可是灵魂的状态也绵勉勉强强能够算是活着吧?

现如今潘桂花已经活了一百多岁,而且未来的寿命更是漫长到重要宇宙不毁灭,她也就不可能消亡。辛宇自己都未必有把握能够活到那么长时间,而且如果不能修行到圣人层次的话,修为境界再高,也不可能度过宇宙毁灭的混元无量量劫。

是以,辛宇只是希望潘桂花通过信仰的方式,让她本身和天道更为接近……尽管就现在来说,潘桂花的灵魂和真灵的形式,其实已经和天道有着很大的相似,以至于连时光之心都能将她引为“同类”,并且还和她的灵魂融合在一起。

可是,从事实上来说,潘桂花的真灵和天道之间还差得很远呢,毕竟潘桂花对于天道的理解,本身就不是很准确,甚至,从某个角度来说,说潘桂花对天道一无所知也不算错,因为天道是宇宙法则体系的一种体现,而潘桂花对于法则根本是一点都没有认识。是以说她对天道的认识不准确,还算是客气的说法呢。

那么,辛宇接下来想要做的事情,就是让潘桂花对天道有一个比较准确和清晰的认知,而不是原来那样,只是自己脑海里“虚构”一下天道的形象。

尽管天道并没有什么具体的存在……可不像神灵,还能用泥土或是木头雕塑一个神像来,天道本身根本连具体的形象都无法描述,更不用说直观的让人认知了。可是,辛宇觉得,潘桂花想要对天道有一个黄钻前的认识,也并非是绝对不可能的事情,如果是以前,辛宇还会觉得这个问题无解呢,毕竟他自己连时间法则都没有完全悟透,更不用说天道这般所有法则体系的终极体现了。

但是现在潘桂花却有着一个绝佳的“观想”对象,那就是辛大强,因为辛大强现在就是小世界的天道化身,绝对有资格作为潘桂花所信仰天道的“模板”,或者说是“样板”。

尽管因为小世界的天道并不完整,比起宇宙世界的天道,小世界的天道也不具备和外界天道亲和的能力,但是,任何世界中最基础的法则,也就是时间法则和空间法则都是类似的。在初期的时候,潘桂花将辛大强这个天道化身作为信仰的“母本”,也不会有什么不妥的。

在辛宇想来,如果潘桂花在信仰方面取得了进步,不仅灵魂的能量或增加,在和时光之心的亲和程度上,也会有巨大的改变。别以为成为了时光之心的核心就万事大吉了,否则的话,如果时光之心真的成为了潘桂花的“身体”,怎么也不可能出现控制不了的情况。

如果潘桂花向她信仰的天道更为接近,那么由于时光之心本身就是天道所“管辖”的一种法则体现,也会更为容易被她所控制……就好像游戏或智脑的权限等级划分一般,潘桂花现在被时光之心所承认,只是拥有基本的权限而已,但是基本的权限却不足以她“管理”时光之心。

如果将天道堪称是具有“管理”时光之心完整最高权限的存在,那么潘桂花越“像”天道,她的“权限等级”自然而然的也就越高,“管理”(控制)起时光之心来,也就会越发的得心应手。

是以,辛宇想到的解决潘桂花如今无法控制时光之心的办法,也就显而易见了。那就是让潘桂花先一辛大强为“观想”目标,提高对天道的认识,然后逐渐提升她对时光之心的“管理权限”,当“权限”提升到一定程度之后,控制起时光之心移动也就会更加的容易,所需要消耗的能量也就会越少。

当然了,辛宇这种办法虽然可行,但需要的时间也不是个小数,只是,辛宇目前能够想到的办法也只有这个了,如果想要最终解决这个问题,还得看辛大强是否努力……

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