怕不怕老婆常被现代人用来评估男人在家里的地位。李宗吾大师在《怕老婆的哲学》中讲：“旧礼教注重忠孝二字，新礼教注重怕字，我们如说某人怕老婆，无异誉之为忠臣孝子，是很光荣的。”虽然这篇文章是通过怕老婆来讲国家形势，却也说得有头有脸入木三分。“有人说现在外患这样猖獗，如果再提倡怕学，养成怕的习惯，日本一来，以怕老婆者怕之，岂不亡国吗？”这却不然。从前有位大将，很怕老婆，有天愤然道：“我怕她做甚？”传下将令，点集大小三军，令人喊他夫人出来，夫人出来后厉声道：“喊我何事？”他惶恐伏地道：“请夫人出来阅操。”经多方考证，才知道这是明朝戚继光的事。继光治军极严，他儿子犯了军令，被他斩了，夫人寻他大闹，他自知理亏，就养成怕老婆的习惯。谁知这一怕反把胆子吓大了，以后日本兵来，就成了抗日的英雄。因为日本虽可怕，总不及老婆之可怕，所以他敢于出战。诸君读过希腊史，都想知道斯巴达每逢男子出征，妻子就对他说道：“你不战胜归来，不许见我之面。”一个个奋勇杀敌，斯巴达以一蕞尔小国，遂崛起称雄，倘平日没有养成怕老婆的习惯，怎能收此良果？
读罢方知，怕老婆是一种美德，本宜提倡，却成今人笑柄，实乃世风日下之佐证。反对方认为：“我们为什么要怕老婆？钱是我挣的，房是我买的，大事都是我做的，怕她干吗？”这是典型的大男子主义，毛泽东同志说“妇女能顶半边天”，为了打破封建礼教，他把妇女的地位抬高了。仿照上面那句话，谁钱多谁说了算，那像英国女王伊丽莎白、菲律宾总统阿罗约、美国国务卿希拉里这些女豪杰们，回家就是大姐，大丈夫还不得给她下跪啊！当然这些女性属极特殊的例子，或许真要下跪，我认为政治女性多无女人味。
在此不议李宗吾大师的含沙射影，也不议女国王的威仪，单说平头百姓的夫妻关系。怕老婆与男人有很大关系，那些充当“大丈夫”的粗野男性不怕老婆，甚至打老婆，强占欺压凌辱老婆，这种男人应该被开除男人户籍。
老婆因人而异，最值得怕的是持家有道的贤妻良母。这种女人一心为家，毫不利己专门利家，为夫君可抛头颅洒热血，为子女可割肉医疾。常听人说的母亲为孩子、妻子为丈夫治病肾都可以摘掉一个。与其说是“怕”不如说是“敬”，由“敬”油然而生“畏”，进而转成“怕”，怕什么呢？怕失去这样的好老婆，无力独行人生路。
如果不是上面的完美老婆就不怕了呢？也不是，老婆本身就是弱小者，应该尊重，互敬方能生情，整天在一起打骂哪来的感情？将心比心，把工资交老婆不是丑事，有句话叫“听老婆话跟党走”一点都不错，老婆不会害自己吧，女人受传统礼教的影响多多少少都有从一而终的思想，更何况女人最憧憬的就是美满婚姻，现代人虽注重金钱，多数女性婚前都有过对美好感情的追求，一旦走入婚姻大门就会放弃过去的美好回忆，相夫教子了此一生。男人却有可能做对不起老婆的事，这是社会通病或者说是流行病，得了这种病回家不怕老婆才怪呢！当然我们不需要流行病发展成瘟疫。
怕不怕老婆还要看感情，情深似海，今生与你相守来世还要相随，就是说这辈子在一起没过够，下辈子还找你，两个人已经没有怕的关系存在了。这是婚姻的最高境界，是为世人所景仰的美谈佳话。真心希望世上的每对夫妻在人生终点都有“认识你我这辈子没白活，我先走了，来世我们再见，我还要和你在一起”这样的临终遗言，遂含笑离去，另一半泪洒床榻，紧紧抓着老伴的手，痛不欲生，儿女们上前劝慰却无从感受二人情真意切风雨同舟几十载……
怕你该怕的老婆，有一种老婆应该排除在外：悍妇，无理取闹，搞乱家庭者，这样的人不但不应该怕，还要坚决据理抗争，以捍卫自己的权益。
