且言戡、囵二子闯入龙帐，欲行弑父，忽见一神至，白视之，素发垂领，目若剑锋，神色爽迈。欲杀之，却不见刀，急视之，刀嗖嗖悬空而过，钉于梁柱，扎扎而颤，冷光烁烁。知乃其神力所致，遂惊恐失色。戡怒曰：“汝是何神，敢闯龙帐！”神曰：“吾乃重阳神也。”戡怒曰：“不闻名矣。擅入此，何为也？”重阳神曰：“汝等于行不义，何问我来？”戡曰：“毋疑阻，吾家事也。汝何横来相干？”重阳神大笑曰：“吾奉龙帝之命来此，果见汝行此不义，今且绑之，交汝之父处治。”言毕，扬手弹之，但见绳索飞来，呼啸而去。戡、囵急跃避，乃不及，顷已被缚。重阳神小施法，伏羲昊渐醒，视之，神不见，独二子如缚壁上。伏羲昊怒斥曰：“恶子！若非大神救吾，吾必死于汝手！”戡、囵二子面如死灰，垂首待死。伏羲昊随令神农琊牵出，剜心挖肺，解其四肢，取二子头颅送与后宫。宛妃、姬妃见二子首极，抱衣悲哭，昏绝于地。卫士遂抱出，弃于暗殿，内有十条黑蛟，因久不食，饥不可堪，噬之。
却说轩辕健于烊龙池火宫练就大乘道法，已不觉四十八日。欲寻天斗，却不知其踪。健欲出火宫探之，忽见师至。健问曰：“此乃烊龙池，其火为三昧，师何能至此？”重阳神笑曰：“为师知汝欲破池，故来此。以为师之法力，此池安能阻之？”健问曰：“吾乃龙帝，师知乎？”重阳神惊曰：“汝何知也？”健曰：“皆此言也。非然，吾何以被害至此矣。”重阳神曰：“汝既知，且稍安，且听吾道来。”健揖而坐。良久，不闻其语，乃嗔曰：“师何不言？”重阳神曰：“为然，汝乃龙帝也。小神不知帝出何时，亦不知帝出之地安出，故不知从何道来。”健曰：“皆言吾为龙帝，却不知吾自何来，汝若知吾，勿论多少，但速道来。”重阳神曰：“帝出之地乃太阳宫耳。初，昊天自出太阳宫。琳宇深隧，三门穆穆，一为正殿，殿壁有苍龙之图，错综萦缠；殿台乃一瑶床，宛如金池，皛光焕发，映照宫壁；其余二门为偏殿，一殿额上书乾殿，内有一物，状如光球，谛视其中，内容八十一星海，其渊而深，莫可测度；一殿额上书坤殿，内有一书，书名《昊经》，其文为梵，内容玄玄，乃元经秘旨。吾与重珥神亦出此宫，然不知吾等何来，自思渊源昊天，阴阳交融乃生万物，吾自其中来，冥冥有命，守此天宫。久之，瑶床两侧自出瑞莲，化为二童，自称‘行健童’，拜吾等为师，长守宫门之外。一时，但见太阳宫内紫瑞凝霭，七色滃溶，然乃三门骤启，有黄、蓝、紫三明光齐聚瑶床，碧莹爧爧，三色炫燿。乍然，见床内有神婴显出，颇为神奇。吾与重珥不知所以然，遂观《昊经》之谶辞。经曰‘玄元混混，昊出天琪，琳玙硠硠，瑞绥缪绕。中有紫髓，乃为龗麟，昊之天统，乃为龙帝。’观此玄经，知汝为帝，故敬奉为尊。复观《昊经》之谶辞，经一曰‘龙帝出而迁王畿，乃圣栖瀶也。’二曰‘倘帝出，则速出霝宫。’重珥神见此，急曰‘今龙帝显，当速出此宫。’言未绝但闻轰鸣震聋，宫门已闭逾半，吾等急抱汝奔出，但见三门封闭。欲携二童去，然二童已哑，不能言，令其随往，然不愿往，意欲守卫。帝之出，本然也。”健闻之，疑曰：“师知天斗乎？”重阳神曰：“知。其乃同吾，自出。本为三界之主，已往轮回然。”健曰：“其谓乃吾之父，吾乃其所生也，师何言吾出自宫床？”重阳神曰：“不知详也。天斗之前，已有太阳宫，其若为帝之父，何弃汝于瑶床？况自始至终，为师未见其来往太阳宫，奚不奇哉？”健曰：“吾既为帝，自有明明之时。”重阳神曰：“且不言此，汝已成大乘，为师助汝破池。”健曰：“奇哉！天斗、燃灯佛及师皆能视此池如无物，何不早救吾出池？”重阳神曰：“非然。此乃烊龙池，本为接引归真佛所造，自有玄妙。吾等皆非龙，故此池能奈何也？然帝则不同，帝乃玄元之龙也，故此池能克帝。况吾等欲为帝成大乘道法，故未救也。”健曰：“成大乘若何？”重阳神曰：“大乘道法，乃太极之首，万法之宗，得此道者三界所不能敌，若非大德，谁能得之！故唯有帝可成也。”健问曰：“天斗成大乘乎？”重阳神曰：“未成。”健复问曰：“燃灯佛成大乘乎？”重阳神曰：“亦未成。”健疑之，睨之曰：“师可成大乘乎？”重阳神曰：“未成也。成此大乘者非帝不能。”健曰：“然。燃灯佛曰，翌日已至四十九日，今日吾当如何？”重阳神曰：“二龙玄丹于此，帝当吞之，大乘即成。”健曰：“佛祖亦如是言。此丹何用？”重阳神曰：“此丹乃黄、青二龙所化。据《昊经》谶辞言，此丹于太阳宫之元灵珠为一脉之珠，吞此丹能固元气，帝久居火宫，经穴凝冱，惟疏通方能囤真元矣。”健闻之，捧玄丹而吞之。健问曰：“元灵珠尚在乎？”重阳神曰：“无。”健惊曰：“何往耶？”重阳神曰：“吾闻天斗曾得此珠，轮回前密与女娲，女娲吞之，生伏羲谦，乃帝之妻也。”健惊曰：“何也？天斗何得此珠？”重阳神曰：“帝云天斗称己为帝之父，为师因此故而未疑之。若非帝父，此珠何在天斗之手也。”健叹曰：“此乃冥冥玄奥，明明大道，故吾与伏羲谦成婚，亦为此缘。”重阳神曰：“然也。”健默然，独坐凝思。
却说健吞玄丹，已满四十九日。重阳神于烊龙池火宫内助其破池，逞法封境，于宫门外倒悬乾、坤、阴、阳、水、火六剑。重阳神于门内合掌端坐，教健念曰：“灵丹光泽，真乃通玄果；凝元结德，錾凿通三界。新帝平活，此乃天祚。欲得穹昊真精魄，抟来与我，归拢仙灵及神佛。孜孜苦凝血。舍我其谁耶？自圆大乘，剿灭邪恶魔。”念已，但见六剑齐发，拔门而出，搅动池中火浆，呲呲有声。明光四射，烟尘腾起，六剑转瞬而至，锵锵而鸣，绕法幢而飞，六道彩霓紧相随。重阳神高声曰：“苍苍昊天，归至真元，幽幽邪气，死于神剑！”言讫，真可谓——
剑光爓爓吐赪霞，刺煞凶星灭魔邪。极玄之术为解烊龙之围；欲将池破力克喌法于外。一面是道法精深显神奇，一面是坐收玄真获大法。二神原为君和臣，诸神竞相传嘉话。
重阳神收掌按入丹田，深吐真气，但见轩辕健威坐太一星位，身随玉座而旋。只闻宫内缭绕竽瑟之音，迷漫馥芬之气。正是：极天蟠地皆瑞福，玉宫分明见紫霄。重阳神曰：“烊龙池法障已破，帝可出也。”健曰：“吾即出，师可同出。”言毕，合掌运力，但见烊龙池三昧之火将熄，火舌泛紫光，幽幽而弱。轩辕键跃起而出，站立池畔，遥望天阙而曰：“吾必入主天廷也！”言毕，径往蕊珠宫而去。重阳神闻之，自捋颔下，胸中已成一诗，曰：
独居火宫得太玄，鸿瑞降临轩辕健。
飞龙欲出火池来，再把乾坤去旋转。
志美行厉创天基，树碑定鼎为旒冕。
本该入此火精舍，不经转劫岂统天。
轩辕健行至半途，忽见一独臂神迎来，问曰：“君为女娲之婿乎？”健曰：“然。汝何谁也？”答曰：“吾乃涂山阂。”健曰：“不知。汝居何方？奚于此？”阂曰：“吾乃英武神，略有战功，因犯天尊而被谪至宗神星，今为庶神，於灵界佛门受戒，渴望成佛。”健曰：“汝于此，欲与吾以何言？”阂曰：“异日蒙女娲娘娘大恩，故不忘故交，本欲往探，然恐天廷察觉，彷徨至此。”健曰：“君为正神，奚可惧哉？但往勿虑。”阂曰：“非惧吾危，乃惧祸及娘娘也。汝欲往乎？”健曰：“然。何见知？”阂曰：“得见娘娘，代为问之。”健曰：“然。君勿忧也。”阂鞠躬遽出。健遂至蕊珠宫，窥觇之，宫内寂尔。健化身为气，浸入门，直往沁芳殿。蹑足拾级而上，入香闺，视之，琼扉半启，伏羲谦漠然，泪睫惨黛，着衣偃卧。正欲近前，闻谦叹曰：
芳闺一抹虹丝霞，恍若彩烟凝玉甲。恨昏君，欺我郎君破良家。我与谁来道？茫茫星穹垂泪，汩汩而洒，惓惓亦为他。愁满玉颊，尤其想他，楼榭红绡里皆是相思帕。
健闻之，乃笑，曰：“入门见一枝独秀，窈娜生姿容却愁。”谦闻声急起，恍恍以惊，见健忽至，骤起暴喜，嘤嘤啜泣。怅然良久，敛泪嗔曰：“郎君久去不归，妾欲死！”健急抱于怀，亦泣，细述遭遇。谦喜极不复作言，秋波流慧，娇气横生。健曰：“吾不见妻，思妻甚切，心焦如焚，今与妻逢，喜泪交并，如梦之景。”谦曰：“自别君后，寤寐思之，若非怀孕，惟一死以寻郎君。”健曰：“何言死也。汝若死，吾将何从？况吾将为父，奚颜见子耶？”言已，谦低鬟，盈盈欲笑。少顷，闻碧玉入，见健乃大惊，呼之曰：“天乎！少主来也！”谦、健闻之，遂释手而笑。谦笑曰：“婢子诈惊，何大呼耶！”碧玉羞晕满颊，笑曰：“我此去告之娘娘，必不诈惊矣！”言已，遂奔出。须臾，女娲急至，见健归，喜甚，曰：“为娘思汝成疾，今见汝来，疾已痊愈矣！”遂令前殿置酒，围坐并饮，健细述烊龙池之事，众皆惊喜，喧笑盈室。不题。
却说笪殷天尊迫释女娲母女，心甚恨之，忽闻内宫密探报曰：“轩辕健破烊龙池而出，匿於蕊珠宫。”天尊闻知，大怒，遂急召钟颀入宫。内官奏曰：“太史令抱病，恐不能来朝。”天尊曰：“其诈病，本尊有旨书於瑶帛，汝与之，毋作言，其自来朝。”内官领旨，趋赴。仪妃忽自至，视之，天尊面带愠色，闻之，长吁短叹。遂问曰：“天尊何忧？”天尊曰：“与伏羲昊一战，大败至此，天威尽失矣。此皆为女娲母女之过，吾恨之以深。”仪妃暗思：“天尊好色，欲霸伏羲谦而不能，故此虚言敷衍。吾若助成，天尊心悦，必贵之于我。”思已，曰：“妾能解天尊之忧。”天尊睨之，曰：“爱妃何以知本尊之忧？”仪妃曰：“天尊之忧，在伏羲谦耳。欲得之却难，故此一忧矣。”天尊曰：“爱妃言之是也。”仪妃曰：“妾有一计，垂手可得伏羲谦耳。”天尊闻之，大喜，曳仪妃入怀而问曰：“爱妃计将奚出？”仪妃笑曰：“天尊若除轩辕健，何愁伏羲谦不得耶？”天尊叹曰：“其非凡也。投其入烊龙池尚可活，本尊奈之若何。”仪妃曰：“仙界无奈其何，可投其入凡尘，如此大事可定。”天尊闻之，垂思良久，忽起而曰：“爱妃妙计也。投其入凡尘，仙凡两隔，其能奈何！”言已，大笑不止。
且言钟颀见天尊御笔瑶帛，上书曰：“闻爱卿患疾，本欲亲往探之，本尊有良药可愈卿之疾也，见此瑶帛，速至宫中，毋怠矣！”钟颀急随内宫面圣。天尊闻颀至，急宣入见。视之，其面色过白，气不得息，遂讶问何为。颀微喘而曰：“微臣病已不轻，但闻天尊急召，速来面圣。”天尊假骇曰：“本尊未能亲往探病，爱卿何病至此耶！”乃宣御医诊之。御医曰：“无碍，乃急火所致。”天尊睨颀而曰：“卿何事之急，病至此！”颀曰：“无事可急。”天尊曰：“轩辕健破池出，卿知之否？”颀闻之，心下暗喜，曰：“臣久病，未闻之。”天尊曰：“本尊欲复擒杀之，卿意若何？”颀大惊，曰：“烊龙池之刑，以惩其罪，何复欲杀耶？”天尊曰：“不除此贼，本尊神器不保。”颀曰：“其乃一庶神，安得窥视神器乎！天尊多虑，何欲行妄杀之事！”天尊大异，曰：“怪哉！健何亲于卿，卿何如此之左？”颀自知失言，默不复语。天尊曰：“本尊有一计，可除此贼。”颀惊视而问曰：“天尊欲出何计？”天尊曰：“烊龙池无奈于其，若投其入凡尘若何？”颀闻言，愕曰：“轩辕健愿往否？”天尊曰：“故而欲令卿督案务。”颀闻之，怒曰：“天尊欲行暴虐，何祸于我？”天尊闻言，怒曰：“贼臣，本尊久闻汝串通女娲，欲护轩辕健耳！”遂拨剑击之，断其肩臂，令刑吏执其拷讯。颀怒曰：“昏君！汝亡不远矣！”天尊大怒曰“汝先往凡尘一步，贼后随之。今斩汝双足，永世不得入仙界！”言毕，令刑吏牵出，刖足，投其入凡间。
却说女娲卧榻，蓦然忽醒，惊而言曰：“钟颀去矣！”碧霞愕而问之。女娲曰：“吾得一梦，钟颀坠井而亡！汝速往瀚瑶宫寻须菩提，问其详细。”碧霞遂起径去。少顷，须菩提至，果言钟颀受刖足之刑，被投往凡间。女娲曰：“钟颀乃贤良，天廷失此一贤良也。”言未已，忽闻伏羲谦大哭而至，女娲、须菩提皆惊。欲知后事如何，请看下文。
