却说伏羲谦、轩辕健大婚，须菩提与钟颀把酒畅谈，却闻笪殷天尊急召，遂离席进宫，至灵霄殿玉阶，见游奕灵官前来传谕，天尊于御花园召见。须菩提入见天尊，视之，天尊容光焕发，蟒袍玉带，其色明黄，独于玉亭内饮茶。见须菩提至，赐坐，赏以茶。须菩提徐趋而坐，按盏不语，惧不敢饮。坐须臾，天尊起席，背手彽徊，问曰：“本尊闻女娲嫁女，汝尚有妹乎？本尊闻所未闻也。”须菩提曰：“然。”天尊曰：“所嫁者为谁？”须菩提闻此，自思：“怪哉！天尊何问此也。”答曰：“室妹嫁与轩辕健，健无名，天尊然未所闻矣。”天尊复坐，曰：“昔日，本尊闻随侍官笪燕孁言，其观一少年，身着龙袍帝冠，称其为少帝耳。本尊故将笪燕孁打入界下。丞相亦见乎？”须菩提闻言，大惊，坐不安席，曰：“臣未见也。”天尊谛视之，须菩提稍有不安。遂曰：“此轩辕健乃玉帝一门乎？”须菩提曰：“非然。此少年无亲，乃孤。一日流落蕊珠宫外，室妹救之，两厢长相伴，情孚意合，故嫁之。”天尊曰：“本尊非疑汝，汝勿多虑也。倘轩辕健乃赍宣神所言‘少帝’，本尊欲杀之。”须菩提不语。天尊曰：“明日本尊亲往蕊珠宫道贺，烦请丞相且告知女娲。”须菩提曰：“天尊亲临道贺，蕊珠宫珠璧联辉，此乃室妹之福，家母之幸耳，微臣叩谢隆恩。”天尊笑之，自往中宫。须菩提退下，怅然遂归。
且言须菩提至蕊珠宫，见客已散席，遂入见女娲，告知天尊之意。女娲怒曰：“天尊疑吾匿七仙女也，伪以贺，实乃探耳。”须菩提曰：“非然也。天尊疑健乃少帝矣。”女娲惊曰：“何为少帝？”须菩提曰：“天尊乃言，赍宣神于宫外见一少年，身着蟒袍，是以为帝，故以此称耳。今闻阿妹大婚，嫁与健，天尊疑健非我族，疑为少帝，欲杀之。”女娲闻言，心甚疑之，自思：“莫非天尊疑健为少帝乎？果如此，当实言以告须菩提，令其助之。”须菩提视之，女娲凝思，遂试探曰：“母以为健乃少帝乎？”女娲曰：“然也。”须菩提大惊，曰：“健乃孤身，其命必贱，母奚道贵哉？”女娲曰：“虽贱则贵，天斗在时有密诏与我，轩辕乃龙帝也。今与汝妹成婚，即为我族，汝当力护之。”须菩提曰：“果此，吾当效死护之。天尊明日至此，奈何？”女娲曰：“迎驾而已。”须菩提曰：“阿妹貌美，恐天尊欲霸之。”女娲曰：“汝妹嫁与健，此乃天之所授，天尊能奈其何？”须菩提曰：“不如藏之。”女娲曰：“不然，若藏之，天尊更疑，反为不美。汝方才所言，赍宣神见少帝，其现在何处？”须菩提曰：“因其妄言少帝，被天尊罚下界矣。”女娲闻之，默然。
话问两头。却说笪燕孁下界，浑浑沌沌，蒙袂辑屦，竟全然不觉。视之，四周皆溷溷然也。孁自思：“皆言凡尘胜似天堂，今见此处暗无天日，才知传言皆虚也。”思已，正欲行之，忽见两人踽步而来，灰容土貌，面目狰狞。孁大怖，谛视之，见一人身着长袍，袍若斗篷，其色黪墨；头戴觟冠；冠高三尺，其色碧绿；口吐长舌呀喘吁吁，手执铁索阴气森森。又视旁立者，其貌黑龌更甚，狼首人身，鼓睛暴眼，手执双刃，骇状殊形，惊心褫魄。孁大叫曰：“汝等何怪？切勿近前。”答曰：“吾非怪，乃黑无常也。”孁疑曰：“此何处耶？”黑无常曰：“此乃冥界，小吏奉命来请上神进见转轮王矣。”孁闻言，大惊曰：“天乎！天乎！吾被谪降凡间，何以至此！”黑无常曰：“上神勿忧矣。但入凡间，灵身皆经冥界转投人胎方能还阳，上神请随吾进见转轮王。”孁然之。途中问曰：“汝戴此高冠，何为也？”黑无常曰：“此乃阴冥碧绿隔阳冠，小吏奉命巡视生魂，故以此冠隔阳，可免误入阳间。”孁曰：“此去阳间远乎？一冠何以隔阳？”黑无常答曰：“非远，仅三尺也。非近，如隔两世。”孁疑曰：“何也？”黑无常曰：“凡人因生老病死无常，初，女娲及轩辕王创此冥界，以作轮回，故万物生生不息也。人为阳，昼出夜息，鬼为阴，夜出昼息，互不相干也。阴阳虽同处地星球，然空间不同，然如两世也。”孁曰：“何为空间？”黑无常曰：“三尺之外乃阳界，三尺之内乃阴间，虽融于一体，然鬼皆无肉身，故不占人之地也。鬼可见人，然人不可见鬼，故无妨碍。”孁曰：“汝身后为何人耶？何故兽头人身也。”黑无常曰：“其乃狼勇，随小吏勾魂摄魄也。”孁曰：“其貌何以如此？”黑无常曰：“狼勇源于冥狗。冥狗乃九殿都市王陆正驾前审鬼之兽，昔日二郎神君于冥界时，爱之，诱往仙界，称为天狗也。都市王大怒，令白无常领冥兵搜捕天狗，然未果，因阳间无狗也。白无常见阳间有狼，貌如狗，遂报于都市王。都市王知狼为二郎神之同族灵兽，遂令白无常尽皆戮之，擒其魂魄入地府复命。都市王命锯狼躯之首，接淤人躯，令其为冥界效力，永世不得轮回，故有此狼勇，上神所见如是。”孁曰：“怪哉！如此而已，故其名曰二郎神也。然其何至冥界耶？”黑无常曰：“二郎神其名本为‘二狼’，乃奎木狼神之次子也。因其有三眼，皆可通视三界，印堂之上为阴冥炬光眼，洞查阴间于冥界之外。二郎神常游至冥界，与十殿转轮王交好，自诱冥狗入天，便无来往矣。”孁曰：“白无常是何人也？”黑无常曰：“同吾。其主司昼巡，吾主司夜巡耳。”孁闻其言，阐幽明微，心有所悟，遂喜曰：“如此，速引吾入见转轮王，早作投胎矣。”白无常许之，引往森罗宝殿。孁一路所见非鬼吏即狼勇，故吊胆提心，甄心动惧，真是——
魈魅百出黑风吹，阴邑万座玄气间。恨海难填众鬼忧，坠入地府为魂旦。
冥门自有阻魂亭，剡灵摄魄为对案。黄泉一曲隔阳间，阎罗威武把令传。
牛头马面执戟哮，狼勇鬼吏守十殿。九重地狱深无底，两大刑鼎立都关。
锁链珰琅使魂愁，囚笼生寒令魄烦。皆言冥界唯黑白，更是无情离恨天。
至转轮九殿外，转轮王薛清已出迎。孁视之，其龙袍玉带，气势巍峨，遂问无常曰：“此何人也？”白无常屏气曰：“此乃转轮王薛清是也。”孁闻之，趑趄不前。转轮王近前，长揖曰：“闻上神至此，特来相迎耳。”孁闻此，至前，曰：“吾今被谪降，戴罪之身岂敢受大王之礼也。”转轮王曰：“非然，上神乃天廷御前近臣，吾乃冥府一殿小吏，岂敢无礼，请上神入殿拜茶。”孁长揖曰：“大王如此，小神遵命。”言讫，随王而去，前有黑无常执幡引之。至一处，忽见有光微微明，其色湛蓝，棋布星罗。孁自叹曰：“冥界无日，以此灯宵明耳。”言出，王闻之，曰：“上神不知，此乃幽明灯，非为然明也。”孁曰：“此灯何乃？”王曰：“若要阳间灯长明，阴间须燃幽明灯。”孁不解，问曰：“不知何意矣。”王且语且步，曰：“上神且看，此湛蓝微光，一点即一灯耳，如此绵绵不绝，灿若繁星，浩如星海。”孁曰：“然也。其如何？”王曰：“此一灯乃人之一灵，一灵乃人之一命耳。人固有神灯两盏，置于肩井左右，左为青灯，又为白灯，故名为徽命灯，亦名为长命灯也。人死之后，游灵皆散，唯天灵入地府守候轮回阳世，是为幽明灯也。”孁曰：“此幽明灯乃人之亡灵也。观此处，亡灵何其多也。何日方可轮回？”王曰：“据人前生之功德而定，死后至此，先经十殿阎王审讯，后解至九殿都市王判定，再至本殿逐一赐福定罪，以分判其轮至天道﹑人道﹑阿修罗道上三善道，及畜生道﹑饿鬼道、地狱道下三恶道。实有功德者，据功德之大小而定其轮回时辰、轮回之道；无功无德者，据其所犯之罪而定其轮回时辰、轮回之道。”孁闻之，奇问曰：“但不知有功德者何时轮回，轮往何道耶？”王曰：“功德无量者，至冥界四十九日内投胎，六道之内，察其功、善、行、德、念、业，或轮至天道，奏明天廷，准其为神为仙；或轮至阿修罗道，奏明佛祖，准其为佛为祖；或轮至人道，奏明冥王，准其至人间，为帝为相；或轮至运道，赐其权贵，于人间为官为帅；或轮至福道，赐其殷富，于人间为商为贾；或轮至寿道，赐其长寿，于人间享受荣华。无功无德者，察其阳世之罪、行、言、过、业、恶，或轮至胎生道，于人间为禽为兽也。”孁曰：“若此，禽兽何以轮回？”王曰：“亦然。或轮至卵生道，于人间为龟为蛇；或轮至湿生道，于人间为鱼为蛙；或轮至化生道，于人间为菌为蟪；或轮为罔生道，于阳间为蚕为蜉；或轮至饿鬼道，于冥间为魍为魈。”孁曰：“然。小神有惑，请大王赐教。”王曰：“上神有何见谕？”孁问曰：“大王所言长明灯、幽明灯、徽命灯，有何验证？”王曰：“徽命灯乃人之命灯，肩井无灯者不活，有灯者鬼、邪不敢侵扰。灯亮则神旺，灯暗则神衰也，灯灭而人亡，主灵出天灵盖而成灵体，黑白无常擒其入地府以受审判也。恶行之灵，皆化其为幽明灯，于此等候轮回，上神今所见之灯皆为此也。”孁问曰：“徽命灯何以灭？”王曰：“视人阳间之德行耳，行善积德，可消罪业，其长命灯愈来愈亮，其神旺故而长寿，反之，人于阳间为恶，其长命灯愈来愈暗，其神衰而自灭。”孁曰：“阳间燃长明灯何为也？”王曰：“长明灯之火，本为天廷三昧真火，乃南方荧惑火德真君采元神﹑元气﹑元精所炼而成也。初，伏羲昊令火德真君下界敬授民时，交女登，后生子为炎帝。炎帝亡而归天，于人间留三昧真火，其后秘藏此火种，代代相传，但为帝王权贵造长明灯，直至汉朝而失。长明灯于人间可燃千年而不熄，亡灵于冥界化为幽明灯，长明灯乃神火，故能于隔界与幽明遥相以应，忘灵轮回，长明灯熄，亡灵驻守，长明灯则亦明，故鬼、邪而敬之，故不敢侵，其可轮回至上三善道也。”孁曰：“今闻大王之言，尽皆知之，吾轮至凡间，当以德行为重也。”王然之，引其入殿。
拜茶毕。王视孁而曰：“时辰已到，本王送上神入轮回道。”孁急曰：“小神尚有一事相烦也。”王笑问曰：“何事耶？”孁乞曰：“闻灵界守莲童亦至冥界，可否引小神一见？”王笑曰：“上神不知，那守莲童已轮回至阳间久矣。”孁疑曰：“大王戏言耳！守莲童下界不过十日，吾便至此，何言早去也？”王曰：“上神不知，上界一日，界下一月，十日乃人间十月也。”孁闻之，以为憾，曰：“守莲童所投何家？吾欲寻之。”王曰：“灵界自有法令，本王亦不知。上神何急乎，何不随缘也。”孁闻言，神情凄然。王引孁往轮回道，路经幽冥大道，只见阴气逼人，但闻四下哭天喊地不绝于耳。孁悚惧，曰：“如此邪恶之地，何以往也？”王曰：“冥界向来如斯也。”孁闻哭喊之声更甚，遂应声望去，只见那——
兵是鬼甲，执矛提戟。勇乃狼人，吊拷烧炼。魁脍手握利剑，魑祟身扛刑器。擒魂拿魄出阴差，弑恶灭邪算因果。刵刖剁剐都不少，淹涮浸泡太多刑。腥血沞沞，白骨斑斑。腥血沞沞，是魁脍行刑阴魂散；白骨斑斑，是魑祟拷打抽剥皮。历来冥府报因果，阳间行恶自有帐。查得万物愁，神亦愁，人亦愁，鬼亦愁，灵亦愁；世世都跑不了，令不空传，刑不虚设，禁不通风，坚不可摧。殿头乃冥王，狱司乃阎罗。问案断是非，喊打索招供。斩鬼斩魂，嗖嗖刀光鬼魂哭；判阴判阳，嚯嚯叱声灵魄栗。黑白无常喊，里里外外押魅魈；鬼吏狼勇飞，吵吵嚷嚷送牢笼。你来我往皆匆匆，手忙脚乱闹哄哄。
笪燕孁视之，魂慴色沮。一路猛鬼恶灵张牙舞爪，孁于王侧避之，王曰：“上神勿惧，本王在此，孰敢作难！”众鬼灵闻之，俱唯唯而退。径出幽司，至一广袤通明大道，但见有光，朦朦玄黄。孁顿觉心悦神怡，问曰：“此处初见天光，何处耶？”王曰：“此乃阳关大道是也。”孁曰：“何为阳关大道？”王曰：“上神且看，前方湛明处，七色霞霓，有阳关玄门，入此门直坠阳间也，此路为通往阳关之道，故名为阳关大道。”孁视之，果有一门，上书“冥司阳关”，有美光，五色缤纷。门两侧有玄柱，柱上书一联，上联曰：“西入阴间坠十八层地狱。”下联曰：“东出阳关落九万里红尘。”孁观此，问曰：“小神出阳关往何处？”王曰：“人间有夫妻交欢，受孕之时，上神之灵随众灵往投之，投胎为人，是贵是贱，天廷自有诏命，本王不知也。”孁曰：“何为十八层地狱？”王曰：“上有九重天，下有九重狱，去此劫几难？九九八十一。”孁似有所思，曰：“然。但有九重狱也，何来十八层耶？”王曰：“九重狱耳，乃上九层活狱，下九层死狱也。坠上九层亦可轮回复转，坠下九层地狱，则永世不得翻身也。”孁闻之，颔首不语。行至关前，孁见有两座大鼎威立，其色黜黑，上有铭文。遂问曰：“此为何鼎？”王曰：“刑鼎也。”孁问曰：“上铭何文耶？”王曰：“十八刑律也。”孁问曰：“何律耶？”王曰：“孝行律、仇怨律、惑误律、纵火律、霸贪律、桀虐律、血食律、毁庙律、邪道律、奸猖律、祸乱律、咒诅律、偷盗律、宰杀律、逃债律、掠敚律、恶觉律、横民律。”真是那——
孝行律、仇怨律、惑误律，岂止万条，面面俱到，心口不一阳世作奸犯科，此处律法分外明。纵火律、霸贪律、桀虐律、不胜枚举，齐齐周全，世人谓予不信太骄愚，皆到冥府受九刑。血食律、毁庙律、邪道律、细针密缕，牒牒有札，在世无恶不作多造谣，叫尔至此断魄魂。奸猖律、祸乱律、犁舌律、都使人愁，幽幽狱犴，有道是罪孽天理不容，直到投胎赎罪行。偷盗律、宰杀律、逃债律、断根绝种，辈辈遇劫，确因阳世造恶端，将来地狱遭报应。掠敚律、恶觉律、横民律，锅里煎煮，裂肉剜心，这是生前行不正，害命戮生，罪不可逭欺天日，轮回人间成畜牲。逆道乱常寿命短，身死命亡，奈何无常催、鬼吏催，将尔魂断；囚卒催、麻婆催，也把命追。时间一到黑白无常来擒，教尔随时赴九阴。人生苦短当把阴德积，阴曹地府好脱罪。凡此种种实难逃，死后知了皆已迟。
孁闻此，心惊胆寒。已行多时，只见关门绚丽，似可触手可及，然却渐远。孁正思疑间，已至一悬桥，桥上有鬼卒狼勇执幡侍立。桥下乃一黑河，滔滔汩汩。又闻桥下鬼哭狼嚎，凄入肝脾，但教白日为幽，雾惨云昏。孁问曰：“此为何桥？”王曰：“幽冥奈何桥也。”孁曰：“何有此桥？”王曰：“喝此孟婆汤，可过奈何桥，魈吏敬相送，直入阳关道。”孁大惊，曰：“何为孟婆汤？”王曰：“灵魂投胎，喝此孟婆汤方可尽忘前生后世。不喝此汤，岂能过得此桥，皆坠入河中不得复生也。故此桥名曰奈何桥。”真是那——
澎汃岂是浽溦？寒浔亦非冰湖。源头直通九宵上，溯滩滔天穿三界。灵魂鬼恠实难渡，精怪魔魍不易行。多少冤魂，妄想腾桥达彼岸；誓为前仇，故不知生死轮回。哮咷无期，啜泣如雷，号天哭日，醒聩震聋。腥风日日不散，煞雨时时有洅。押来黑门，拉上奈河桥堍。细观河岸两侧阴兵布满，何奈插翅也难逃，法桥路长，爬着男女老少灵怪鬼异；霹雳火山，卧着胎卵湿化万千魂府。纵然是诚心祈忏，滚滚奈何无尽苦。
孁曰：“小神喝此汤乎？”王笑曰：“上神乃神灵下凡，自与阴魂不同，岂能喝孟婆汤耶？但有迷魂汤一盏请上神饮之，一为忘却地府，二为忘却三界，方能于人间安度。”孁许之，把盏饮之。弃盏而视，见关门已开，内如明光隧道，灼热无比。孁正犹豫间，忽见两鬼吏出，已不见转轮王。鬼吏大喝曰：“孽魂还不速去！”言毕，将孁推入门中，孁只觉身轻体柔，飘然而下，不知所往。不题。
诗曰：
世人不信奈河桥，却把良心黑掉了。古来难逃长生板，更要死后入阴曹。
