我“三生有幸”，出生地有两大历史名人：一位是“世界四大文化名人”之一的屈原；一位是“中国四大美人”之一的王昭君。本来按现行行政区划，屈原是湖北秭归县人，昭君是湖北兴山县人，而我的出生地是兴山县，因此不能“脚踏两只船”与他俩“攀亲”。但在西汉时期，兴山和秭归都同属一州，名为归州。于是我在“时空隧道”里“开历史倒车”，就能够“傍”上这两位大名人了。
众所周知，无论是历史地位和人文价值，还是国际知名度，文人屈原无疑要胜过美人昭君。然而，在当今的屈原故里和昭君故里，却出现了“文人不敌美人”的现象，屈原纪念馆（名屈原祠）“香火”稀少，门可罗雀；昭君纪念馆（名昭君宅）“家丁”兴旺，车水马龙。
昭君其人及和亲其事固然有史书记载，但她在家乡的有关故事却无从查考。兴山县根据民间传说寻找出一个“昭君村”，然后在这里修建了规模不大的昭君宅。可想而知，这里的“馆藏”哪有什么有价值的文物古迹，甚至连拿得出手的名人墨宝也不多（写过《王昭君》剧本的著名剧作家曹禺，曾给我写了一幅纪念昭君的字。我当作至宝准备贡献出来，可没人搭理我，至今还保存在我手中）。而且，这里也没有值得观赏的自然风景，过去诗人笔下那条美丽的香溪河，如今也在“大开发”中受到污染，变得混浊不堪。可由于昭君是具有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的大美女，在“旅游经济”繁荣和“美女经济”昌盛的今天，前来观光的游客络绎不绝。许多游客只要在用汉白玉塑造成的昭君像前与美人合个影，似乎就感到“艳福不浅”，于是就心满意足认为不虚此行了。
与昭君宅仅一山之隔的屈原祠，规模宏大，馆藏丰富，其中有些文物属于国家级的宝贝。记得有年这里发生文物被盗事件，惊动中央轰动海内外。屈原祠坐落在长江西陵峡入口处的山坡上，建筑古色古香，气势磅礴壮观。可这里一直以来很少有人光顾，尤其是因三峡大坝修建，屈原祠所在的原秭归县城归州镇行将淹没，现已举城搬迁至西陵峡出口处的茅坪镇，使这里更成了“被遗忘的角落”。前不久我陪文友去拜谒屈原祠，看到屈原祠到处是一片破败荒凉的景象：墙上青苔漫布，地下野草丛生；郭沫若题写的匾额污迹斑斑，“光争日月”几个大字暗淡无光；青铜铸就的屈原像灰尘仆仆，满脸忧伤的样子似乎在仰天长叹：路漫漫其修远兮，吾将“无地”而求索！
“文人不敌美人”的现象并非个别。听说如今连孔庙的“香火”也不如以前那样旺盛了。而有的地方为了发展旅游经济，在没有“著名”美人招揽游客的情况下，准备把董小宛、陈圆圆之类的名妓乃至潘金莲、白骨精之类的人物，列入“美女资源库”进行“开发”。
“文人不敌美人”的现象，表面上看来似乎是旅游市场所决定的，实际上反映出我们对传统文化的冷落、轻视和遗弃。今天，有些人唯金钱为重，文人和文化的价值没有了，剩下的只是可大可小甚至可有可无的“使用价值”。当我们炎黄子孙只记得住“中国四大美人”是谁，而不记得“世界四大文化名人”是谁，如果屈原“魂兮归来”，不知他还会发出怎样的“天问”？
