过去对于神明的信仰，让人容易陷于魔鬼的诱惑；过去那些所谓的神明，武断任性地统御世间，颠覆了世界本有的秩序，仅仅只为满足崇拜者们的私愿。而今，那些旧神的崇拜者们已经转变了自己的信仰，投入了新的信仰的怀抱，他们让新的信仰在自己的心间播撒新的荣光。那些转变信仰的人并非为了求取个人的幸福和满足，而是为了学习知识，为了理解这个世界，为了智慧，为了挣脱自我的束缚。
我们必须遵守真正的宇宙法则。
11月16日
完美，就蕴含在完美的法则里，
一切诚挚的求道者都能拥有它。
进入这条路——至高法则的大道——人们便不再互相指责，心存质疑，烦躁失望，因为他们知道，上帝是对的，普世的法则是正确的，整个宇宙是正义的，错的不过是他们自己。若犯下错误，只有靠自己才能补救；通过自身的努力，通过主动接受良善、拒绝罪恶，才能获得真正的救赎。由此，那些曾经犯下错误的人便不再冷漠地对待生活，而是成为了世界的参与者，他们拥有了新知，提高了理解力，升华了智慧。终于，在挣脱自我之后，他们进入了自由的光明之地。
敞开怀抱，迎接那已解放自我的生命吧。
11月17日
世界不会因个人而改变，否则，那份完美将变得不完美；
人必须为世界改变。
信仰真理的孩子如今生活在俗世里；他们不停地思考、写作、说话、行动；没错，我们之中存在着先知，他们的影响力渗透着整个世界。圣洁的喜悦如暗潮涌动一般，正在这世间积累着力量，因此，人们都被这份新的鼓舞和希望感动着。即使是那些既未听到、也未见过这股力量的人，也能在内心感知到这份陌生的渴望，进而向往着更美好、更充实的生命。
无上的法则统御着世界，统御着人们的心灵和生活。那些踏上公正、无私的生活之道的人，已经寻得了与上帝交流的途径，他们也理解了这条法则的真谛。
人们无法打破这条法则，否则困惑将在心间升腾；
无上法则里包含着和谐、秩序和正义。
11月18日
受缚于个人的嗜好，就会在自己与外界之间设下隔阂，
最终导致极度的痛苦。
法则要求人们去净化心灵、重塑头脑，让生命屈从于大爱，直到放弃小我，让爱充溢全身；因为法则的领地即是爱之国度。爱之国度是开放的，现在即可进入，因为爱是人们与生俱来的情感。
真理多么美妙啊！了解到人类爱的本质后，人们便会去发挥自己神性的本性，然后进入天堂！
人们若因为拒绝去爱，进而拒绝进入天堂，那将是那么可悲的错误啊！
屈从于个人的私欲，就意味着给自己的心灵蒙上了痛苦、悲伤的雾霾，挡住了真理的光辉，关闭了通往真正的幸福的大门，因为“播下什么种子就收获什么结果”。
遵从人类的至高法则，会体验到最宽广的自由。
11月19日
世俗的世界之所以能长盛不衰，
全在于有因果法则的平衡和调节。
那么，世间难道没有不公存在吗？可以说有，也可以说无。这完全取决于一个人的心态和生活态度，因为内在的心态会影响他看待外在世界的角度。受制于个人激情的人，会在周遭看到无数不公；而战胜了个人激情的人，会看到正义在不断协调着人类生活的方方面面。
不公不过是激情的狂梦带来的扭曲幻象，但对那些做梦者来说，却显得如此真实；正义才是生活永久的现实，但只有那些从痛苦的梦魇中苏醒的智者，才能见到这道启迪的荣光。
正如在物理世界里，自然不允许真空的存在，
精神的世界，亦厌恶不和谐的因子。
11月20日
跨越了激情与自我的笼牢，才能理解神圣的秩序。
总想着“我被轻视了，我被伤害了，我被侮辱了，我被不公正地对待了”的人，无法理解正义的含义。这种人被自我所蒙蔽，理解不了真理的圣洁法则，而且，也摆脱不了自己犯下的过错，只能继续生活在不幸之中。
在激情的疆域，总会有冲突不断地发生，让卷入其中的所有人受苦。有作用力就有反作用力，有行动就会产生结果，有因就有果。而贯通一切又超越一切的神圣正义，是一股协调所有力量的能量，它会以绝对完美的标准，来平衡一切因果。
正义需要行动而不只是理解。
那些让自己卷入矛盾冲突的人，
更是无法了解正义的真谛。
11月21日
人们若不了解世间因果相循的道理，
就无法看清万物是如何在它的协调下精准运行。
人们蒙昧地因私心遭罪，生活在激情和懊悔中，找不到人生的真理之路。仇恨过后还是仇恨，激情褪去复又重演，冲突一幕接着一幕。杀手行凶后，他自己也毁灭了；小偷行窃后，他自己也被盗取了清白之身；捕猎弱者的猛兽，也被更加强大的捕手追捕和猎杀；指责他人的人，自己也受到指责；谴责他人的人，自己也受到谴责；告发他人的人，自己也被他人骚扰。
“刽子手的凶刀也向他自己砍去，
不公的判决无法为自己辩护，
拙劣的谎话会出卖自己，
潜行的毛贼，还有搅局者，
他们都要为自己的行为付出代价。”
这就是无上法则的宣判。
无知使世人互相仇视，卷入纷争。
11月22日
有因就有果，这是无法避免的规律；
必然的结果无法逃避。
良善之人，早已放弃了一切懊悔、报复、自私的享受，以及固执的自我，他们进入了一种平衡状态，被允许进入永恒的境界，与万物和谐共处。愿意将自己从盲目的激情中解救出来的人，已经了解了激情的邪恶之处，转而用冷静的洞察力来思索它们，就像一位站在山顶沉思脚下激战的战士。对他来说，不公不复存在：一方面他能洞察到无知与痛苦，另一方面，他也看到了启迪之光和幸福之所。他看到，不仅是愚人和奴隶需要他的同情，那些诡计多端的骗子和独断专横的暴君同样需要怜悯，由此，他的爱意便毫无差别地抚慰一切生灵。
绝对的正义统御着整个世界。
11月23日
不懂得驾驭自己的理性之光的人，
更奢谈理解真理之光。
愿运用理性来探索真理的人，不会被世界遗忘在令人难受的黑暗角落。
“来吧，让我们一起理性地思考，谈论我们的上帝；这样，即使你过去身披罪恶的猩红长袍，也将被涤荡得纯白无瑕。”
无数的男男女女都经历过不为人知的痛苦，最终因自己的罪恶而死，这是因为他们拒绝运用理智。因为他们顽固地紧抓那些黑暗邪恶的、在真理之光下即刻逃遁的虚妄之物。每一个人都应该自由、充分、诚心诚意地运用自己的理智，这样便能将代表罪恶的猩红长袍和满身的痛苦，化作洁白的华裳和内心的平静与幸福。
那些蔑视理智之光的人，也会轻视真理的荣光。
11月24日
一个人的生命只有在尝试自律时，才真正拉开序幕；
而在此之前，他不过只是存在着。
人们若想建立持久的功业，首先就要成功驾驭自己的头脑。这个道理跟数学上的简单算术一样浅显易懂，因为“生活总的问题都出自于心灵”。若一个人无法驾驭自己内在的力量，也就无法在外在可见的生活中，保持稳定的状态。一方面，随着个人成功驾驭自己后，他的精神力量将愈加强大，他在俗世的成功与处世方式方面也不断提高。在此之前，他的人生并没有什么目的或意义，但现在，他开始有意识地重塑自己的命运，他“披上了自律的外衣，许下了正确的心愿”。
在将自律付诸于实践时，
人才开始真正的生活。
11月25日
自律的过程可分为三个阶段——控制、净化、顺其自然。
人在自律的过程中，首先要驯服那些盲目的激情，那些曾让自己臣服其下的激情；他要拒绝一切诱惑，监督自己不再过度宠溺自己，拒绝那些曾经奴役自己的、简单原始的个人享乐；他抑制住自己的胃口，开始像一名理智的正常人那样吃喝，在食物的选择上保持节制和理智。选择那些可以让人类的身体完美运作的食物，而不是某些满足饕餮之欲却会摧残健康的垃圾食品。他在自己的舌头上放一把尺，脾脏上也放一把尺，事实上，他在那每种藏有动物般原始欲望的脏器上，都放了一把尺。
在每个男人女人心中，都有一个饱含无私之爱的地方。
11月26日
上帝存在于万古磐石中，
神性与不朽包含在人类的精神里。
一个人在自我掌控的过程中，会越来越接近内在的真实，也会越来越少被激情与悲哀、享乐与痛苦所触动，而是去践行那稳定且高尚的生活方式，并从中展现出自己勇武的力量和不屈不挠的意志。
然而，只是抑制激情，这尚且还处于自律的初级阶段，紧随而至的应是自我净化阶段。通过净化的方式，人们可以将过分的激情驱逐出心灵和头脑；这并非意味着当激情抬头时要将其压制，而是完完全全不容许这样过分的感情发生。紧紧抑制激情，人永远也抵达不了平静之境，实现不了自己的理想，他必须先净化这些激情。
一个人只有净化了自身卑劣的原始天性，
才能变得强大，变得充满神性。
11月27日
周到的考虑、热忱的冥想以及神圣的志向，
这些都有益于完成自我净化。
真正的意志、力量和技能都源于自我净化，因为在净化之后，那些卑劣的动物性本能并非被丢弃了，而是转化成了精神和智力上的能量。纯洁的生活（包括思想和行为两方面的纯洁）能储蓄能量；不洁的生活（即使只是在头脑里幻想不洁的念头）会挥霍能量。纯洁之人能力更强，所以相比不洁之人，他们的计划更容易成功，他们的目标更容易达成。在不洁之人失败的地方，纯洁之人却能一展身手，最终胜利而归。因为他们总是更加冷静、明确，能够坚韧地运用自己的能量。
随着一个人达到一定的纯洁状态后，
他用来构建强大而高尚的人格的元素，便已全部准备妥当。
11月28日
通过自律，一个人会变得越来越高尚，越来越接近神性状态。
随着一个人愈来愈深地走进纯洁之境，他会发现一切罪恶都是虚弱的，除非是人自己在推波助澜。因此，他开始无视罪恶的存在，让罪恶远离自己的生活。在追求自律的过程中，一个人便有机会进入并了解神性生活的真相，他身上也会随之展现出一系列神性的品质，包括睿智、耐心、胸怀宽广、热情洋溢和博爱万物。同时，他也将自觉地追求精神的不朽，从生活中所有的动荡不安中抽身而出，升入一个属于智者的永恒平静的世界。
通过自律，一个人可以掌握所有的美德与圣品，
并最终成为上帝纯洁的孩子，实现天人合一的状态。
11月29日
没有决断力的人生，就像没有目标的生命，
没有目标就意味着漂泊一世。
当一个人下定某种决心时，说明他对当前的生活状况并不满意，他开始尝试掌控自己的命运，期望利用自己性格中良好的品性以及人生阅历中的种种教训，打造出一个全新的自己。只要他信守下决心时所做的承诺，便一定能达成目标。
圣人的誓约总是表明那圣洁无暇、征服自己的决心。一颗毫不动摇的决心，是帮助圣洁之人获得美好成就，辅助神圣导师成功指导他人的基础。
决心是高尚目标和崇高理想的伙伴。
11月30日
真正的决心诞生于长久的思考。
半信半疑、时机未到的决心，算不上真正的决心。这样的决心，在第一道坎坷面前就会瓦解。
一个人需要慢慢培养自己的决心。他应该先探查清楚自己目前的处境，考虑到一切环境因素以及可能会遭遇的困难，为这些坎坷做好充足的心理准备。他必须透彻理解自己将下定一个什么性质的决心，然后做好准备去迎接它，这样才不会对自己的决定产生质疑。当你做好准备去迎接它时，这份决心就成了你头脑里固定的一部分。在意志力的帮助下，经过一定的时间后，你的目标就会达成。
轻率作出的决定终将是徒劳的。
