登陆注册
7127500000015

第15章 愤怒的大强(2)

可爱宽慰他:“首领,你不会死的,你就会好起来的,来,喝口汤。”

有女奴禀报:“夫人,二祭司来了。”

可爱脸上的温顺立刻变成了严肃:“让他进来。”

“夫人,我来给首领做祭治病。”

“有劳祭司。”可爱也非常客气。祭司偷眼看她,见可爱越发显得雍容华丽,光彩照人,暗想:“这个女人倒真是世间极品。”

趁他给小酋长作法,可爱退回到自己的房间。她坐在铜镜前慢慢把盘挽起的发髻打开,秀发如瀑布般一泻而下。她看着镜子里的脸,美丽却冷酷。

她让身边的女奴退下,关了房门和窗子。

她确定四周安全后来到床边,在床角的隐蔽处掏出一个用布条和麦草做成的小人。小人的五官是用鹿血画的,栩栩如生;四肢俱全,肚子填充得凸凹有致。可爱又摆上一块兽骨,在小人身上插上三根鱼骨针,呈上一碗滴了血的清水。

可爱慢慢跪了下去,口里念念有词。

她是在向大神祈求:“大神,请降罪于戈达斯城,让火光熊熊燃起,让达罗毗荼人化成灰烬;让山洪暴发,淹没他们的房屋、儿女和牲畜;让他们的酋长和祭司,肉体和灵魂都坠入无底的深渊,而且永远不得轮回。”

这是侏儒祭司所知道的最狠毒的巫术,据说被诅咒的人历经七天七夜,必定中毒而亡。

而施咒的人,也必自献祭于大神。

3.殉葬

已是午夜时分,酋长官邸的后厨房依旧亮着油灯。求求在给酋长预备早餐,小酋长病了,她正在熬易于进食的甜米粥。偷偷派去给大强送饭的女奴回来了,并带回了他的一小袋东西。求求焦急地问:“他还好吗?没有什么危险吧?”

“他壮着呢,请放心,姑娘。”女奴回答。

求求长长地出了一口气,挥手让她回房间休息。

她借着香油灯察看大强捎来的东西,那是用毕钵罗树叶包着的白色粉末。她皱皱眉,四顾无人,关上门,快速地将一小撮撒入灶台上沸腾的粥锅里。那些白色的粉末如雪花一样融化,窗外响起呼呼风声,而灶台里的火焰在噼啪作响。

大强捎来的还有一块剥下来的厚树皮,上面浅浅刻着粗线条的两个倒地的小人,还有一个男人和一个女人并排的上半身,最后是一只小鸡和一个更小的小人。

他要传达的意思是:惩罚那些人。我想你。我们要生活在一起,有自己的家和孩子。

求求看到后面情不自禁地笑了,幸福地把那块没有生气的树皮贴近脸庞,感觉就像靠在大强宽阔的胸膛。

二祭司一袭黑衣站在湿婆像的阴影里,看见求求悄悄地从官邸里走出来。毗湿奴广场上已经空空荡荡,她快步地走到水井处,向里面倾倒了一些什么,然后四下望了望,确信没人看到后裹紧沙丽,大步地离开。

举报的小祭司说:“师傅,就是她,好几个晚上她都是这样。”

“我知道了。”二祭司沉吟着挥手让他走开,但马上又把他唤住。

“不要跟任何人提起。”他在小祭司的耳边低低说。小祭司激动不已,郑重地点头,为受到如此的器重而兴奋。

二祭司一个人站在微寒的夜色中,思索着这件事该如何处理。

很快他就有了主意:让小酋长先死,然后逼阿郎主持葬礼以及求大神解灾的祭祀。阿郎肯定会乱了阵脚,那么自己再出来主持灭灾的祭祀,只要把求求关起来,瘟疫自然消除。而这大祭司一职,自然是众望所归,收入自己的囊中。小酋长又没有兄弟及子女,哈哈,到那时,这戈达斯城……

二祭司哈哈地笑出了声,吓了自己一跳,立刻捂上嘴,看看周围没人,挺直腰板,走下奠台。

小酋长的病越来越重。他的理智已经陷入混乱,开始胡言乱语:“别找我,小王子,是可爱愿意嫁给我的。离,离我远点……”

“你要干什么,不要杀我,不要杀我。爸爸,爸爸,救我。”

阿郎和二祭司守在一旁,束手无策。可爱一袭白衣,面无表情地坐在床边。

一个时辰后,可爱回到房间,找出她的小人和兽骨,继续施展爷爷教给自己的巫术。

她听到门响,回过头,看见阿郎脸色铁青地站在门口。

她慌忙把东西掖到床底,然后坐到梳妆台前,用兽骨梳梳理长发,重新把它们盘起来。等心跳稍微平息了一点后,问道:“你来干什么?”

阿郎大踏步走到床边,去翻寻她做法的器具。可爱冲过去拦阻,“你要干什么?你在找什么?”

阿郎一言不发,用力掰开她的手,把那些法器从床下拿出来。可爱急了,又撕又咬,终于把那些东西抢回怀中。她像疯了一样,甩手给阿郎一个耳光。

阿郎怔住了,停止了和她的争夺,怔怔地望着她。

可爱挺拔地站立在那里,冷峻坚定地说:“我就是想他死,也想达罗毗荼人死,告诉卫兵来抓我吧,如果你还有点良心,就把我和爷爷关在一起。”

阿郎定定地望着她,眼泪再次夺眶而出。他用手背拭去泪水,说:“我不是为了他,而是为了你。你要知道,达罗毗荼人的习俗,首领和头领死后,妻子要殉葬和丈夫一起火化的!”

可爱苦笑,“这对我并不重要。”她表情凄凉地看了一眼阿郎,接着说,“现在我活着和死去又有什么区别?”

“有区别!”阿郎大声说,“你活着,我就快乐;如果你死了,我会比你现在还痛苦!”

“所以,我要让你活着!为了我,也为了你的爷爷。”说罢,他摸了一下腰间的长刀,转身离开。

可爱抱紧稻草小人,望着他的背影,泪眼模糊。

阿郎出了官邸,备上一匹快马,快马加鞭,一溜烟似的向纳瓦森林进发。黑虎兴奋地跑到前面,灵巧的鼻子在空气中嗅来嗅去。要破解侏儒人的巫术,只有捕获比鹿更大型的动物,用它尚未冷却的血,在被施咒者的身上画上神符。

黑虎很快找到一个阴森森的洞穴。阿郎倒吸一口凉气,洞穴的入口处吹来嗖嗖的寒风,这预示着里面的动物异常凶猛,因为只有凶残的野兽,才能占据这种比较适宜居住的地方。

阿郎一咬牙,为了可爱,豁出去了。“黑虎,上。”口令一出,黑虎就箭一样地射向洞穴深处。

很快,洞穴里传出黑虎的叫声和动物的嗥叫。阿郎退后几步,摘下背上的弓箭,搭上箭瞄准声音渐渐临近的地方。他的手心全是汗,心怦怦地跳。

黑虎边与对手撕咬边往后退。这是一条经验丰富的猎狗,它知道只有和主人协作,才能击败凶残的野兽。那头正在酣睡的畜生终于出现了,是一头沉重笨拙的黑熊。它被打扰了好梦,非常生气,号叫着向黑虎扑去。

它张开宽厚的前掌向黑虎拍去,黑虎敏捷地避开,掌风到处,抓掉一大块树皮。阿郎瞅准机会,松弦,箭离弦而出,正中黑熊的脖颈。黑熊暴跳如雷,甩开猎狗,向阿郎藏身处扑来。猎手的第二支箭正中它的面部,可是这家伙仅仅是摇晃了一下,仍然向前冲过来。

阿郎抽出弯刀,砍中了它的肩部,可如同劈进了一根原木,一点效果也没有,只是让那只野兽更加愤怒。它伸出两条粗壮的胳膊,要给达罗毗荼人致命的拥抱。阿郎向后退闪。他后面的大树古木参天,盘根错节,地上还有湿滑的青苔。

退了几步后,阿郎脚下一滑跌倒了,黑熊紧逼而至。阿郎的弯刀脱手,情急中抓起一根被雷击落下的枯木,挡住黑熊的巨掌。黑熊的巨掌拍到木头上,死死地把枯木向下压。它呼呼吐着气,受伤处流着血。阿郎渐渐没了力气,黑虎急得团团转,在黑熊的身上胡乱地拼命咬着。可那个大家伙毫不理会,看到木头一点点下去,它迫不及待地向下面的猎物张开了大口。

阿郎恐惧地看着那毛茸茸的脑袋越来越低,那张大嘴血红,里面的牙齿参差不齐,但尖利且冒着寒光。

在黑熊的血盆大口将要合上的时候,黑虎扑了上来。在这千钧一发的危急时刻,它牺牲了自己的生命,拯救了自己的主人。

阿郎眼睁睁看着爱犬在黑熊的嘴里挣扎,它用尽最后的力气扭过脖子去撕咬黑熊的面部,而腰部一片血红。阿郎趁着它们纠缠的时候从黑熊身下抽身出来,摸到掉在地上的钢刀。黑熊正将奄奄一息的黑虎甩开,号叫着回头寻找猎人。

阿郎此时一点畏惧也没有,他使尽全身的力气,将铜刀最锋利的一端准确地捅进了野兽最柔软的腹部。

黑熊轰然倒地,阿郎也一屁股坐到堆满落叶的地上,气喘吁吁。

他忽然想起了黑虎,一跃而起,在枯木和裸露在外的粗大树根中找到已是一片红色的朋友。

黑虎眼神黯淡地望着主人,发出几声低沉嘶哑的悲号,然后瞳仁里的生命之光渐渐熄灭。

阿郎抱着它,想哭,却发现眼里已没有泪水。他仰面朝天,透过那纵横交错的密林,向天空发出野兽般的悲鸣。

阿郎蓬头散发,像疯了一样地冲进小酋长的卧室,轰走所有的女奴。他一手握紧装满熊血的鹿皮袋,一手扶起小酋长,手忙脚乱地脱去病人的上衣。小酋长却一下子从昏迷中醒来,极力地向后脱逃:“你别杀我,你别杀我。”

“我是要救你啊。”阿郎说。胖胖的小酋长实在不好对付,阿郎一个人怎么也捉不住他。但小酋长却突然一下子仿佛明白过来,抓住阿郎的手,“你是阿郎,阿郎,你快救我。”然后害怕地四处张望,接着说,“你看,他们全来了,那些侏儒人,还有孩子,他们要带走我!”

他呜呜地哭起来:“你一定要救我,阿郎,一定要救我!”

阿郎用嘴咬去口袋上的木塞,伸出手指蘸着熊血在他的胸口画符:“我救你,我现在就救你。”

小酋长渐渐安静下来,慢慢躺下,任凭阿郎摆布。

阿郎专注地在他的身上涂上各种从师傅那学来的符文。他听到小酋长的气息越来越淡,着急起来:“你不能死啊,不能死。”

小酋长发出最后的声音:“大神啊,收留我。”

阿郎停止了动作,仔细地趴在他胸口上,听了一阵儿,然后号啕大哭。他边哭边摇晃着小酋长渐渐冰冷的身体:“你不能死啊,你不能死。你怎么能死呢,你死了可爱怎么办?可爱怎么办?”

4.神猴

阿郎满脸泪水踉踉跄跄地走进官邸后面的花园。在无忧树无忧树,梵名asoka,相传释尊于此种树下诞生。下失魂落魄地游荡,他一边擦去脸上不断滴落的泪珠一面喃喃自语。这一段日子发生的事情已经让他无法承受,他甚至于也想早日跟着那些死去的人一起了却生命以解脱痛苦。

他不断地念叨:“可爱,你死了,我怎么办?我怎么办啊。不行,我不能让你死。或者我先死啊,啊,我见过大神湿婆还有那个有神性的罗摩,我先死吧,我去恳求他们让你活下来。可爱、可爱……”

他痛不欲生地一遍遍重复着这样的话语,在粗大的树木间徘徊。他想寻一颗高大的树来考虑自杀的选择,又想在一片浓密的树荫下静坐下来好好地思索。

这时候他听到一阵阵的嘲笑在枝繁叶茂的树影间传来,似乎有人在树枝上偷听他的话,捂着嘴巴在笑他。

那个人终于开口说话了,声音洪亮清脆:“真正圣贤和有智慧的人不会为死者忧伤,更不会为尚且存在的生命而悲凉。你这样渴望死亡和忧虑生者只证明你愚蠢和无知,你是恐惧的胆小鬼,无法去面对命运挑战,只想投降。”

阿郎仰着头望着树冠,眼泪再次扑簌簌落下来:“你是何方的神仙,藏在树上,你必是要指点和救助我的圣人。我现在急切想获得你的帮助和神通,快救救我和我那心爱的姑娘吧。”

一个魁梧的身影从无忧树上跳了下来,竟然轻盈得没有一点声响。

阿郎吓了一大跳,这竟是一只巨大的猴子,像人一样站立着行走,穿着黄金的盔甲,手里拎着一柄金锤,棍子粗的尾巴,像旗杆一样摇来晃去。

它站在阿郎面前比小达罗毗荼人还要高出两头,它瞪着牛铃般大小的眼睛看着哭哭啼啼的少年。

“没有人能帮你渡过危难,除非你自己能找到力量和方法。毗湿奴的化身罗摩也要靠自己去解救自己的妻子,那一路的限险是你此生无法体验的。

“我是风神的儿子神猴哈奴曼,我的一次飞腾能飞十万八千里。东方的另一个出了名的猴子叫孙悟空,殊不知我要早于它许多年。它的许多神通也是向我学习,叫我一声前辈也绝非虚传。

“我是猴国里的大将军,有一百万只猴子正要跟着我去征战。罗摩和兄弟罗什曼那帮我们打败了强敌,我们也该帮他把心爱的妻子找回。

“这一回要面对的敌人比你要面对的还要棘手,那是魔鬼之王有着十个头的十首王,它手下有一千百万个魔中恶鬼,个个暴戾恣睢、无法无天。就是面对这样的强敌,我们也没有害怕和胆战。浩浩荡荡的猴子大军正要渡海去作战。

“我作为先锋先到楞伽岛上去打探。我一步就飞过海洋来到了魔王的宫殿。悉多正在被囚禁的无忧园里愁绪万千,我带给她的罗摩信物让她再次点燃生的渴望。魔鬼之王和它的罗刹梵名Rākasa,佛教中指恶鬼,食人血肉。们把我团团围住,在它们的车轮大战中我不小心被抓,那个十个头的妖怪要把我烧死,用油脂涂满了我的全身施以火刑。

“这一点小事怎能难倒风神的儿子。我蹦跳出来,留着燃烧的尾巴,点燃了愣伽城里的九千九百间房屋,还烧死了九万九千个正在睡觉的男女罗刹。我的父亲风神和四十九个兄弟也来帮忙,这一场大火可让魔鬼横行的王国真正变成了鬼国。

“我飞过这里暂时歇息,刚吃了几个果子就听到你的哭叫。知道你曾是罗摩的朋友我才开口。要知道神有神的问题,人有人的烦恼。在三界之间谁的日子都不是一帆风顺,天神有时也会被魔鬼打败,魔鬼太过于狂妄也会被大神湿婆或毗湿奴直接杀掉。

“哭泣和怯懦不是男人的本事。你既然敢爱就要敢于承担。要知道爱也是一种责任与忠诚。就像罗摩对悉多,我对罗摩。

“罗摩对悉多是情爱之爱,那种爱必须坚定和真诚。爱情不能仅仅是肉体和语言上的欢乐,还应该有精神和责任上的灵魂相知。灵与肉相结合的爱情才能长久,只痴恋于肉体上的满足那无异就是发情的动物。肉体的欢愉能有多久,哪个衰竭的老者没有过强健的体魄?如花的美女也会变成白发苍苍的婆婆。你要知道这个道理就不会痴恋于身体的相拥相抱。

“罗摩的爱值得你学习,为了责任他要跨越大海,面对的是比他强大的魔鬼之国。这一路上也有很多美女和安逸诱惑,他不为所动,坚持寻索。要知道为了身体的欢快,他本可以回到自己的国家纵情玩乐,而为了责任他要面对魔王和战争与血火。

“而我要对罗摩付出的是友谊之爱,也是一个学生对老师的忠诚。我知道罗摩是宇宙之神毗湿奴的四分之一化身,它是真理的表现和正义的使者。我的忠诚和责任是为了守护善良,为了这一份事业我才变得力大无比,无怨无悔地去追随值得跟随的智者与勇士。

“亲爱的阿郎,没有神可以帮助你获得改变现实的力量。神本身就是你自己的善良和责任,那是你身体内部能超越迷茫的生命本能,你越认知它就越能获得无穷的勇气和能量,瑜伽就是联结与神圣宇宙开始的道路,你身体里本身就有大神种下的灵性种子——灵魂。

“找出你超越自己的那个能量所在,昆达比尼蛇就是那个蛰伏于你三脉七轮下面的灵性物质正能量,宇宙的精神就在你的心灵深处,它们二者的结合就是宇宙创造和毁灭的一阴一阳。

“我要走了,阿郎,神和人的世界都有战争和不公正。正确地面对才是承受苦难的良方,长夜的尽头总有黎明,通往死亡的隧道的尽头可能就是生之海洋。

“去拯救你的爱人吧,如果你真的爱她,如果爱不仅仅是占有和身体的欲望。去勇敢地为爱战斗吧,如果爱是一种责任和勇气。”

同类推荐
  • 中华典故(上)

    中华典故(上)

    典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
  • 史前再现:半坡遗址(文化之美)

    史前再现:半坡遗址(文化之美)

    在人类几百万年的历史征程中,有一个极重要的时代——新石器时代。陕西半坡遗址,则是黄河流域新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址的典型代表,距今已有六七千年历史。本书从半坡遗址的各方面,探讨中国黄河流域原始氏族社会的性质、聚落布局、经济发展与文化生活,为我们展现新石器时代母系氏族的繁荣昌盛,以至向父系氏族制过渡的社会结构和文化成就。
  • 中华茶道(第二册)

    中华茶道(第二册)

    茶文化是中国文化中别有情韵的一部分。通过茶道可以修身养性、品味人生、参禅悟道,最终使精神得到升华,人格得到陶冶。所以,只有通过茶道人才能体味茶的妙处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。《中国茶文化》集趣味性与实用性于一体,让读者领略茶文化的精神内涵。
  • 美国文化管窥

    美国文化管窥

    本书是院级教研立项“美国文化研究”的结项成果,包括对待美国文化的心态与做法,感受得州的自然与文化,印度人说英语对我们的启迪等内容。
  • 中国辟邪文化

    中国辟邪文化

    说起辟邪(也有学者使用“避邪”一词,其实不妥,因为就语义而言,“避”是消极被动的,无法概括“辟邪”积极主动的一面)人们或多或少都会有些认识,辟邪器物、辟邪行为、辟邪现象时不时地就在人们的生活中出现;说到辟邪文化,恐怕就没有多少人能说出个子丑寅卯,而把辟邪文化作为人类一种独特的生存智慧和生存模式来加以审视与研究,就更是凤毛麟角,难能可贵。
热门推荐
  • 快穿之任务进行时

    快穿之任务进行时

    她,一直是一个传说。三岁考入精英大学,四岁毕业,五岁创立属于自己的商业帝国。她站在世界顶端。她一觉醒来,契约了系统,开展了任务之旅.……
  • 猿朋豹友(人猿泰山系列)

    猿朋豹友(人猿泰山系列)

    人猿泰山系列是一部让中小学生开阔眼界、丰富想象力的书,是一部教给孩子动物是朋友、大自然是家园的温情冒险小说,是一部中小学图书馆和孩子的书架上不得不放的书,是父母与孩子共同阅读的睡前故事。小说情节奇谲精彩,主人公强悍而无畏,为孩子们打开了一扇充满着浪漫英雄主义的丛林世界大门。译者的话:上世纪四十年代,我们在读初中时,《人猿泰山》作为世界名著,曾经风靡一时。每逢课间十分钟,同学们几乎满教室争说泰山。当时,这部奇趣曼妙的小说,已经在我们心里扎根了。1988年,我俩六十岁退休后,曾到各地旅游,顺便到各省大图书馆、大学图书馆查询此书,不但译本遍寻不得,连原文本也没有了。
  • 毒医倾天下

    毒医倾天下

    她是堂堂一代毒医,却因试药而亡,嗝屁之后,竟然穿越古代上演“诈尸”大戏,后来还被人硬塞给一个病入膏肓的太子。神马?要跟公鸡拜堂?不要怪我心狠手辣了!毒死,勿食,不谢!哪知传说中病入膏肓的太子却很猴急,拖着‘回光返照’的身体要对她就地正法,“妞,长得还不错。”“亲,我不是一个随便的人……”【情节虚构,请勿模仿】
  • 《福建省促进散装水泥发展条例》释义

    《福建省促进散装水泥发展条例》释义

    节约资源和保护环境是我国一项基本国策,而发展散装水泥、预拌混凝土和预拌砂浆,对节约资源、保护环境具有十分重要的作用,也是发展低碳经济的一个重要环节和途径。2010年,温家宝总理在政府报告中明确提出,要转变经济发展方式,打好节能减排攻坚战和持久战,强调要加强环境保护,积极应对气候变化,大力开发低碳技术,努力建设以低碳排放为特征的产业体系和消费模式。从中央到地方各级政府都十分重视散装水泥的推广和运用,有关的制度政策也得以相继出台。
  • 花的语颜

    花的语颜

    安颜,一个如花般灿烂的孩子,本该无趣的生活直到他的出现才慢慢开出花来......
  • 调皮公主VS捣蛋王子

    调皮公主VS捣蛋王子

    自从那件事之后,她们由天使变成了恶魔,在复仇游戏的过程中,她们遇到了自己的命中注定,但是就在游戏即将结束的同时,她们的命运再次被挑战……
  • 承诺下的爱恋

    承诺下的爱恋

    五年前,她为了他,放弃了一切,甚至是公主的身份,为了不让他担心,她离开了他;五年后,她东山再起,来到了他的身边,却发现他已爱上了别人。
  • 暴力天尊

    暴力天尊

    一个普通的现代大学生,在一觉醒来之后,发现自己穿越到了一个暴力横行的高武世界……凡人的武功……真人的神通……天人的法则……让我们且看他如何在这个血腥残酷的世界,踏着众多天骄的尸骸,获得诸多机缘,走向武道巅峰,成就无量天尊,得以长生不死、永恒不灭!
  • 园子之天上掉馅饼

    园子之天上掉馅饼

    在这个世界上,好运降临或霉运缠身在一定程度上取决于你的行为和举动。突然多了一百万,是雪中送炭还是锦上添花?是福由此生还是祸起萧墙?女主高圆:阳光随和,善良知足。对生活:没有大进大出的人生,就过细水长流的日子。对未来:再勇敢潇洒走一回。
  • tfboys易烊千玺恋爱史

    tfboys易烊千玺恋爱史

    他们尽力一路坎坷后,最终走到了一起。我不多说,你们仔细看吧。