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第2章 墓埋仙神神仙墓

仙神生,则万事升平。道生万物生灵,先有仙神,后有秩序。仙神掌道,则天道有序,赏罚有道。道言天下应顺天行,逆之降下神雷让你灰飞烟灭不再复。呜呼,仙神有道开太平,仙神无道则万世乱。尘世间万物生灵生则苟且偷生,死则当复自然。

仙神尽灭尽埋神仙墓。仙神无道人无道,人持秩序无神道,尽不到赏罚有序。功德持身之人比不过罪恶满身,人道有情终无情,有情自是自家情,无情尽是满天下。人情当世,无论错对尽当让。

最无情不是帝皇家,无情尽是天下家,人道无情,有情尽是利益当世。当世人尽是满口利益,有情之人被无情,无情人用情当利益。你之父母爱,教我日后好赡养。

无情之人解读为:你养我教我莫不是让我好赡养?你对我是投资,收到被赡养的利益。这也不过是一交易罢了。

有情之人解读为:养我教我是应当。赡养是应当。不是责任,不是回报,不是感恩。

有人问:不是回报,不是感恩那是什么?

有情人答:情之所至,应当所做。应该做,应当做。

无情人答:所做,为责任,为人情。

有情人答:无情做所尽受舆论,受道德,受规矩。

无情人答:人当尊老爱幼,有三观道德,有规矩所归。

有情人答:情比金坚,比金贵。情无坚不摧。情是纯粹,那是单纯无邪,那是天下的唯一,容不下人道。

人之随思,所行,所言,有感天动地,有贻笑大方。古言道:三思而后行。又有规矩所言行,言行其规矩。

呜呼,规矩尽人管,人道当前,人情当世。世间再无神,仙神当让,秩序应当如何?人治世,治天下。人权当道,人握秩序当掌权。掌权之上当治人。

先禁锢你思想,限制你所知,限制你所言,限制你所行。你所知不多,所懂不多,所行不多,应当规规矩矩,不生事,那言天下太平。天道不再不再顺天,人道当世应顺人,人权治世当顺权人。

当世立人,应当知我所欲知,言我尽所言,行我欲行。立人先立心,心之所向当行前。为钱,为权,为心,无论为何,就应知天下事,言尽天下,行尽天下,天下尽我所取。

蠢蠢欲动,蠢蠢愚民。天下应无所畏惧,无所敬畏。我畏之我心,敬之我心。我心所未知,我力未能及,我当畏惧,当敬畏。

未知当求知,求知天下事。用你所行历尽天下,知天下。

什么时候天使禁区?那是大脑的封印,神仙离去之时,天道离去之时,道封全人。

天道五十,遁去一。天道七七尽封,遁一天道让我们拥有智慧,拥有人力智慧,打开人力大门。上古神念沟通自然不再,天道尽封,不再有神。

因此,人尽破坏自然,用人力征服自然。征服又如何?不征服又如何?

有人说,人是有智慧,当世为主,万物臣服。可笑,可悲,可笑。

万灵虽尽去,灵心但尚在。冥冥之中,天命尚在,一言一举一动,那是命运的捉弄,还是命运编织的剧本?

命运挖了一个坟墓,是自己的,也是万灵的。人也是灵,迟早步入坟墓。那坟墓确实自己挖掘的。

真当古神无道?传承尽散世间,有情无情道。

用歌曲去歌唱,写进书里,成为传奇。有黑有白,邪毒无情,有情无意。生生死死无情,轮回有情。

你一看,你一笑,你一苦,怨天尤人。恨天道,很命运弄人。玩弄的就是你,就是我。

你可以用你心,用你意,用你神,勾画世界,创建世界。

一念一世界,自己的世界当让自己做。当日何念,就是日前世界。这是信念,这是信仰,心中的支点,世界的支点。最终就是人的支点。

世界破灭,人当不再。你再看看,你再想想,那世界末日还远吗?不远了。

有一个故事是这么样的。

有一个人,他是悲凉的,人怨天尤人,指骂上天。遇到不可能遇到的事,那是矛盾的事。

假如,一个是一生挚爱,另一个也是一生挚爱。有人说是一脚两船,有人说破坏道德。

此事件完。

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闭上眼睛,胡思乱想,天马行空。心有多大?思维有多大?慢慢的,你躺下,闭着眼,感觉着周围的空间,感觉你的城市,感觉你的国家,感觉这个地球,感觉这个宇宙,思维无限扩大,无限扩大,无限扩大。做不到?做到了?继续去做,突破极限,思维的极限。

你是主角,你的人生被书写。你被创作。假如笔下人物,思维人物可以成真,对于他来说,你的思维人物就是真实,你创作了他,你的大脑,你的思维,决定了他的人生。

我们是真实,我们也是被人创作出来的?是的?有什么证据?创世神被创世?创世者皆因觉醒,领悟。你用你的思维,再次化身创世神与你的思维主角去对话,告诉他:你是我的笔下神人。我的出现告诉你,你的人生是精彩无敌,你是宇宙巅峰,将你所创作的第三人物或情景,诉之。

假如他发现有第三者出现,有非你创作的人物发现。那么第三者是谁创作?是作者的创世神?我的创世神创作了我去创作思维人物,再透过创作第三者告诉你,确实有上层创世的存在。那么,无敌的,宇宙巅峰的你,你是否可以,觉醒?当你遇见第二你,第三个你,请你告诉他,要觉醒,那么请觉醒。

我想说作为创世神的我,创作我的创世神,我不知道他觉醒没有,书写的人生,有点无聊,小小人生,不够精彩。为何不是手持金戒指,让我可以无敌于世上?

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