如果不知道一生的想要，还会得到什么呢？
——哈佛大学训言
一般情况下，人们参加有意义的活动，会达到忘我的境地，这时，也会把生活中的各种烦恼抛诸于脑后，当然，满足感也会随之产生。这种现象是我们熟悉的“顺其自然”，心理学家彻斯认为，生命中活动的流程在于满足，就象是人们在处理棘手事情，在创作，在帮孩子解决问题。
不过，生命中会有一些人牢骚满腹，会在羡慕别人生活的同时，抱怨着对生活的不满。结果会错过人类美好的欢乐的时光，留下来的就只有遗憾了。这样在抱怨，在唉声叹气，是一种对生命的浪费，一种对光阴的虚度。此时，要想快快乐乐，就应该知足常乐。
很多事情，只有经历过了，才能知道它的价值，就不应该错过那一份心旷神怡了。要在挑战与竞争并存的今天做到乐由心生，这便是人生的一种智慧。而何为知足常乐？知足常乐是对幸福的追求持积极满足的一种态度。老子也认为：罪恶没有大过放纵自己的欲望了，祸患没有大过不知道满足了，过失没有大过永无餍足。所以，懂得满足的人才会快乐。而老子的这一处世哲学颇具有中国典型的特色，是中国五千多年来小市场经济的产物。在古代，人们会认为，痛苦的根源不在于贫困而在于欲望。人的追求和欲望一旦产生了摩擦便会导致痛苦，而一种欲望被实现后，还会有新的欲望，便会有新的追求新的痛苦。知足常乐是处理这些方面的一种良好的心态，会让人际间充满和谐、温暖、诚意。知足常乐会赋予我们一种人生的本色，当我们疲于奔波之时，便会有温静的港湾让我们停下来享受安慰。我们需要这些休憩之后，找到前进的动力并充满不竭。知足会让一个人自我满足，并不追求那些不可能的愿望。知足的人会每上一个台阶时，快乐也会上升到一个台阶。他们并不会强迫自己，而是心平气和地享受快乐。
人生难免会有很多不如意，工作上、感情上、事业上都会有不顺心，人并不会像孩童时那样容易得到满足。直到很多年后才会得知，现在的欲望与孩童时的欲望并没有本质上的区别，得和失在于瞬间。我们会失去很多，也会收获很多，失去有时也是一种获得。
在一个深山里，有一位农民，他感到环境艰苦，难以生存，就寻找致富的办法。有一次，一个外来的商贩给他带来了一样东西，那样东西看起来很平常，但商贩说那不是普通的东西，而是苹果的种子。只要将这些种子种在土壤里面，两年之后就会长成一颗颗苹果树，便会有很多苹果。把这些苹果拿到集市上卖，便会赚到更多钱。
农民很高兴，便将苹果的种子收藏好，但他忽然想到：苹果这么贵，会不会有小偷来偷呢？于是，他选择了一片偏僻的山野来种植这些苹果的种子。经过两年的辛勤培育，种子长成了一棵棵苹果树，并且到了秋天还结出了很多苹果。农民很高兴，心想这一点苹果就可以让他过上好一点的生活。他便选择了一个阳光明媚的日子，准备这一天摘下成熟的苹果并挑到集市上卖掉。
他一大早就准备摘苹果，但当他爬上那片山野时，他惊呆了，不知哪里飞来的鸟儿把他的那些苹果吃光了，满地留下的只是苹果的果核。农民很失望，整天沉浸在不幸之中。几年之后，他又来到了这片山野，让他吃惊的是，面前竟然有一大片郁郁葱葱的苹果树林，上面还结满了红透透的苹果。这些是谁种的呢？农民迷惑不解。他才想起，这一大片苹果林是那些飞鸟种的。原来是飞鸟把种子带到了附近，种子在附近生根、发芽，出现了一大片茂密的苹果林。
这样，农民就不用再为生活发苦了，这一片苹果林足以让他过上温暖的日子。
哈佛大学告诉学生：有时失去了却是获得。在生活中，如果有一扇门被关上了，那么会有另一扇的大门被打开。在失去了一项东西的同时，会获得另一项东西。此时，要相信舍与得的关系，有舍才会有得，不舍便不会有得。要正视舍得，才能不为失去给心灵蒙上阴霾。
