如果钟爱永恒，你应该珍惜当下。昨天已经不会回来，明天更不知道是什么结果，你就更应该把握现在。
——哈佛学子，美国思想家、文学家、诗人爱默生
哈佛大学会让学生们明白，明天即使再美好，也比不上抓住今天多做一些实际的事。的确，昨天已经成为了过去，明天还没有到来，我们应该简简单单地过好今天。
在佛学中也说，要活在当下。什么是当下呢？就是现在做的事情，现在在的地方，现在一起工作和生活的人。活在当下要求你关注这些人、事和物，要能很好地接纳、品位与投入一切。
来看一个故事：
在一个乡下，有一个姑娘，她挤了一罐子的牛奶，把牛奶顶在头上，高高兴兴地在路上走着。他来到集市上开始想了，如果把这罐子牛奶卖掉的话，可以得到一些钱，这些钱能够买来几只小鸡，等小鸡长大了会生下很多鸡蛋。鸡蛋又可以成为小鸡，小鸡又可以长大后下更多的鸡蛋，我就能够用卖鸡蛋的钱买回一条漂亮的裙子了，然后我可以到王宫里跳舞，王子会邀请我，我就可能成为王妃……谁知，她一歪头，牛奶罐掉到地上被打碎了。看到这些，姑娘伤心地哭了，她便没有了刚才的好心情。
为什么会这样呢？为什么会心情不好，失去了理智？如果能够活在当下，就能避免掉这些不如意的坎。
在古时候，有一个小和尚，负责清理寺院里的落叶。每天清晨，扫落叶对他来说是一件差事，但在秋天的时候，树叶总是漫天飞舞，他要花费更多的时间才能清扫完落叶。这让小和尚感到很头痛，他一直找不到合理的解决的对策。
一天，一个和尚告诉他：“你下次把树上的落叶全部摇下来，就不必担心会有落叶扫不完了。”小和尚觉得是一个办法，便于第二天很早就起来了，他使出浑身的力气摇晃着树，把今天和明天的落叶一次扫干净了。小和尚干过活后，觉得很庆幸。但是，第二天，小和尚来到院子里时，他不禁怔在了那里，院子里一如既往地落满了落叶。这时候，方丈走了过来，对小和尚说：“无论你现在怎么努力，以后的落叶也不会按照你的意愿消失，所以，孩子，别一直想把明天也在你的掌控之下。”小和尚听了，觉得很有道理，只有活在当下，才能活出最真实的人生。
我们由此可以得知，未来是由现在可以产生的，每个人都应当活在当下。活在当下会让我们此时快乐、此时幸福。
如果能够很好地顾及到现在，也会很好地顾及到将来。生命的质量取决于每天的心情，每一天都心态阳光，便会获得很高的生命质量，体验到别人难以体验到的幸福。
在一座小山里有一座小庙，在小庙里有一尊观世音菩萨的雕像，这个雕像显起来庄严，人们也认为很灵验，因此每天祷告的人都很多。
寺院里只有一个老和尚，只有他自己一个人在看门，看到每天台上的菩萨要应付很多人的请求，他决定要分担菩萨的辛苦。
一天，他在菩萨面前表明了这一份心愿，他好像听到菩萨开口和他说话了。菩萨好像在说：“可以，我来看门，你坐在莲花座上，但是，无论听到什么，看到什么，都不能说话。”这个老和尚觉得这个主意很不错，便欣然答应了。于是，观音菩萨变成了老和尚，老和尚变成了观音菩萨，他们交换了位置。前来朝拜的人很多，老和尚听着他们的话，默默地不说话。
有一次，一个富人来朝拜，离去后把钱袋忘了拿回去了。老和尚真想叫富人立马回来，但是他按照之前和菩萨的约定，忍住并没有说话。紧接着，来了一位乞丐，他企求菩萨能够帮他渡过难关。当他离去的时候，发现了富人留下的那个钱袋，他欣喜若狂，然后又向菩萨跪拜，高高兴兴地出去了。这时候，老和尚真想告诉他那钱他不能拿，只是他和真菩萨有约定在先，才继续忍着不说话。
后来，来了一位要去打仗的士兵，他企求观世音菩萨能够保佑他平安地回来。当士兵离出去的时候，那个先前的富人过来找钱，他以为士兵拿了自己的钱，便和士兵争执起来。
这时候，坐在莲花座上的假观音实在忍不住了，便开口说话了。两个人看到菩萨说话了，便明白了事情的原委。富人就去找乞丐，士兵则去奔往前线。
真正的观音菩萨这时候走了过来，对老和尚说：“你下来吧，你没有资格坐在那里了。”老和尚莫名其妙地说：“我主持公道，难道不对吗？”观音菩萨说：“对于富人来说，他并不缺少那些钱，对于乞丐来说，那些钱可以是他的救命钱。还有士兵，他不应该和富翁纠缠，以免去晚了前线，他真的会被敌人用子弹射中或者被自己的队友认为临阵脱逃没有好下场了。”
爱默生还说：“应当知道，在一年之中，每一天都值得珍惜。”我们要明白，当下才最为珍贵。
在日常工作与生活当中，往往会十有八九不尽如意。此时，会悲伤、愤怒，但应该相信，属于我们的，命运之神会很好地给予我们。
当有了珍惜当下的实际行动之后，就不会被困难和挫折轻易地打倒了，此时胜利和希望会向你招手。要记住禅宗的话：生活在当下。只有活在当下，才是最值得提倡，最为美好的。
