中年赶尸人一指那盏长明灯，杨得巳问道：“这么说，你们刚刚接了几尊喜神，现在又接了六尊喜神？”
“哦，这倒不是。原来是八尊，不过另外的两尊已经被我们送回家了。这几尊和那两尊一个在东，一个在北，所以我们又折返了回来。”
“原来如此。”杨得巳点了点头。
“你怎么称呼？”那中年人拿出了两只碗，把鹃儿烧开的水倒了两碗，又向杨得巳问道。
杨得巳道：“我姓杨，叫杨得巳。这位前辈怎么称呼？”
“哈哈，我姓林，叫林世济，这是我的儿子，林易仁，你们年纪看起来似乎差不多？”
杨得巳也向那少年抱了抱拳，问及少年的年龄，二人是同龄人，不过少年比他小了一个半月。
又聊了几句，从杨得巳的切口中林世济也果然判断出了杨得巳正是赶尸后人，他颇有些感叹。
原来这林家赶尸也传承了二百余年，在湘西也算是独树一职，赶尸匠人一般都是苗族白巫，在湘西独有这林家赶尸却是汉族人，这林家据说是祖上和茅山有些渊源，因此茅山术和苗族赶尸术合在一起。由于少数民族地区极多苗汉不合的现象，汉人客死他乡一般苗族白巫不会接这种活计，倒是林家会接，因此上才一代一代的传承了下来。
林世济从来都没有见过一汉人赶尸匠，自己做为一个汉人赶尸匠，在湘西就和白乌鸦一样特殊，如今突然见到了一个同类，居然生出了一种亲近的感觉。
而一番话谈下来，那个叫做林易仁的赶尸小孩儿似乎也不太敌视杨得巳了。
“对了，敢问林前辈，您在湘西这么久，也肯定认得一些苗族白巫吧？或者是蛊师的？”
“哦，我们家在这里住了两百年，苗族白巫倒也不能说不认得，只不过要说熟悉的却不多。至于蛊师，你问这些又做什么？”
杨得巳苦涩的一笑，说道：“实不相瞒，我们这次从关外来到苗疆，实际是为了我祖父的病而来。”
杨得巳说着，便把杨承业过往的事情都简单地说了一遍。
