凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反覆相求，因事为制。
是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
世无常贵，事无常师。圣人无常为，无不为，所听，无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于是，忤于彼；忤于此，其术也，反于彼。
用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身，必量身材能气势而与之。大小进退，其用一也。必先谋虑，计定而后，行之以忤合之术。
“译文”
无论是凑上前去迎合人，还是转过身来背离他，计谋都要得当。事物的发展变化，就像圆环旋转一样，各自呈现不同的形势。因此，应该反复探求事物的连续性和独立性，根据不同事态，制定不同的措施。
圣人在天地之间立身处世，其作用就是实施教化，宏扬名声，阐明事物名分，必须依据事物转化的时机，寻找适宜的天时，以此预测需要实施多少政教，根据它们的变化确定自己的方针决策。
世上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的法则。圣人做的事，没有什么不包括在内的；圣人所听的事，没有什么不听到的。假如哪位君主办事能成功，计谋与己相合，就选择他为自己的君主。这些计谋，如果合于那一方，就会与另一方发生矛盾。计谋不可能对双方都有利。因此必须有“反忤”之术。如果与这一方利益相合，就必然违背那一方的利益，如果违背这一方的利益，就必定适合那一方利益。这是反忤之术的基本法则。
把这种忤合之术应用于天下，必须要先考虑天下的情况，制定措施再决定合于谁。如果应用到诸侯国，一定要先考虑各诸侯国的情况再决定合于谁。如果把它应用到一户人家，必须要先了解这家人的实际情况，再决定合于谁；如果把它应用到一个人身上，必须要考虑那个人的才智、能力、气度、再决定怎样做。无论对象、范围的大小或策略的进退，反忤术运用的原则都是一致的，一定要先谋划考虑好，心中计谋已定，决定去留，然后用飞钳之术来实现它。
“感悟”
运用忤合之术，要注意言谈的顺逆，有时需要迂回曲折，有时要不怕忤逆人性，力陈事实，坚持真理。当对方认识模糊时不妨寻求暂时合作以进一步观察认识对方，然后再作打算。
“故事”
一、殷鉴不远
“殷鉴不远”意思是指前人失败的教训就在眼前。
此典出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
在我国历史上，第一个朝代叫夏。相传是夏后氏部落领袖禹的儿子启建立的奴隶制国家。夏建都安邑（今山西夏县北）、阳翟（今河南禹县）等地。夏朝共传了十三代、十六王，最后一个君王叫桀，又称夏桀。夏桀是一个荒淫暴虐的君王，最后被汤灭掉了。
汤灭夏桀后，建立了商朝。这个朝代共传了十七代、三十一个王，最后一个君王叫纣，又称商纣。商纣王也是一个荒淫暴虐的君王，执政期间，政治腐败，周族首领伯昌曾经规劝纣王，说：殷商的教训不用向远处去找，就在夏桀那一代。也就是告诉纣王：夏代的灭亡，应当作为殷商的鉴戒。但是，昏庸的纣王不仅没有听从劝告，还囚禁了伯昌。最后商朝终于毁在纣王的手里。
二、与民偕乐
“与民偕乐”表示领导与群众共同享受快乐。
此典出自《孟子·梁惠王上》：“古之人与民偕乐，故能乐也。”
有一次，孟子去朝见梁惠王。他去的时候，梁惠王正在御花园里观赏鸟兽游鱼。孟子看到梁惠王兴致正高，不便打扰，也就站在一旁观赏，梁惠王回过头来对孟子说：“有道德的人也喜欢享受这种快乐么？”
孟子回答说：“有道德的人，才能享受这种快乐；没有道德的人，是无法享受这种快乐的。”
梁惠王问：“这句话怎么讲呢？”
孟子说：“《诗经·大雅·灵台》中说：周文王修建灵台‘经之营之，庶民攻之。’要知道：在修建的过程中，周文王是很善于经营筹划的。他常常对百姓说：‘慢慢修吧，大家不要着急。’可是百姓听了这种话，就觉得文王非常关心他们，反而拼命地干活，于是灵台很快就修好了。灵台修好之后，里面养着油光水滑的麋鹿、羽毛洁白的飞鸟；池塘里养的各种鱼鳖都活蹦乱跳。周文王一进入灵台，就感到非常快乐。故‘古之人与民偕乐，故能乐也’”。
梁惠王听了，默然不语。
三、人面兽心
“人面兽心”比喻外貌像人，内心却极端凶恶、卑鄙。
此典出自《列子·黄帝》：夏桀殷纣鲁桓楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几也。
据说杨朱有一次在梁国遇上老子，便将老子请到家里，梳洗完毕后跪伏在地上，向老子请教，老子给他讲了这么一个道理：
看人看事，不能只看他的外表怎样，主要应该看他的内心。圣人都是看内心的，而不看外表。然而庸人俗子只看外表，外表与我不同的，我就疏远他。如果看人，只要有身子、手、脚、头发、牙齿，你都说他是人，然而这种人不一定就有一颗兽心。他虽然长着一颗野兽的心，但外表与人一模一样，你也会亲近他。那些长有翅膀，有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽。然而禽兽未必没有一颗人心，它们虽然有人心，但外表不与人相同，你还会疏远它的。以前的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，全部都是蛇身人面、牛头虎鼻，没有人的外表，可他们却有至高无上的圣德。夏桀、殷纣、鲁恒、楚穆这些家伙，虽然外表都与人相同，可是却心狠手辣。假如人们只看外表而以为他们也有德行，那不是上当了吗？禽兽之心智也有与人相似的地方，例如它们会找东西吃，雄雌相偶，母子相亲，逃避敌害，躲寒就温，居则成群，行则有列，幼者居内，壮者居外，觅食相助，遇害群鸣……。可是禽兽的心智远不如人，人故而可以使唤它们。黄帝与炎帝的时候，让熊罴狼豹上战场作战，让雕鹰鸢鸟协助攻敌，这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了，他使用音乐使令百兽跳舞，使用箫、笛让凤凰来仪，百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀，他们知道万物的情态，了解异类的声音，才能够驯化它们，只有圣人才能做到啊！
杨朱听了老子的这番话，对他更加佩服了。
四、直上青云
“直上青云”比喻人的地位直线上升。
此典出自《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上。”
战国时，范雎随魏中大夫须贾出使齐国。回来后，须贾在魏相魏齐面前说他的坏话：“范雎出使齐国时与齐王来往密切，不知暗地里都做了什么。”于是，范雎遭到严刑拷打，昏死过去。苏醒后，他逃到秦国，不久当了宰相，取名叫张禄。魏国的人却认为他已经死了。
过了一年，须贾出使秦国，不知是什么原因被秦国留了下来。一天，范雎穿一身破烂衣服，来到须贾的住处。须贾一见，猛吃一惊：“你不就是范雎吗？怎么在这里？”范雎叹息说：“唉，我从魏国逃出来后，就到了秦国。如今给别人当佣人。”须贾充满同情地说：“想不到你依然贫寒啊！”说着，就取出一件绸袍赠送给他，对他说：“我听说，秦国宰相张某深受秦王信任，秦国的大事都由他决定，不知你有没有熟人认识他？”范雎说：“我家主人认识他，我们前去问问看。”于是两人来到宰相府，府中的人看见范雎来了都远远地回避，须贾觉得十分奇怪。范雎叫须贾稍等一下，他去通报主人。
须贾在外面等了很久不见有人出来，就问看门人说：“范雎为什么还不出来？”看门人说：“这里没有叫范雎的人。”须贾说：“就是刚才和我们一起来的那个人。”看门人笑了起来：“那是我们的张宰相。”须贾一听，吓得面如土色，连忙跪在地上。不一会儿，范雎在众人的簇拥下走了出来。须贾叩头说：想不到你踏着白云直上青天（“贾不意君能自致青云之上。”）。我的罪过拔下头发也数不清，现在任凭发落。（“摧贾之发以赎贾之罪尚未足。”）范雎说：“你的罪过确实不少，但先前赠我绸袍时，你表现出恋恋不舍的样子，就像老朋友一样，所以我会放你回去。”说完，范雎就离开了。
第二天，秦国果然释放须贾回国了。
五、丧心病狂
“丧心病狂”意思是丧失理智，言行悖谬，像发了疯一样。
此典出自《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣！”
秦桧是南宋投降派的代表人物。他是政和进士。北宋末朝任御史中丞。靖康二年（公元1127年）被俘到北方，成为金太宗弟挞的亲信。公元1130年随金军至楚州（今江苏淮安），被挞懒遣归。他却谎称杀死防守士兵，夺船逃回。绍兴年间他两任宰相，前后执政十九年，主张投降，为高宗所宠信。他杀害抗金名将岳飞，并且主持和议，还决定向金称臣纳币的政策，因此后来被百姓世代痛恨、唾骂。
有一次，金国的使者来到南宋京城，会谈议和条件。使者倚仗金国在军事上的优势，出言荒谬，态度十分傲慢，向南宋政权提出许多无理的要求，遭到朝野主战派官员的一致强烈反对。校书郎兼史馆校勘范如圭更是悲愤欲绝。他和秘书省的十几个同僚一起，痛骂金国使者，怒斥投降派卑鄙无耻。他们写了一份慷慨激昂的奏章，打算上书宋高宗，反对屈辱求和。可是，奏章写好之后需要签名的，人们害怕秦桧等人的淫威，担心遭到投降派的打击报复，于是就纷纷打起退堂鼓来。
范如圭见这些人这样胆小怕事，又气又恨，于是独自一人写了一封信给秦桧，痛斥他丧权辱国、卖国求荣的罪行。信中指责秦桧说：“你秦桧如果不是丧失理智，言行荒谬，像发了狂一样，怎么能够干出这种卑鄙可耻的事情呢？你一定会遗臭万年，被子孙后世所唾骂！”
六、狡狐捕雉
“狡狐捕雉”这个故事告诉人们，狡猾的敌人惯于隐蔽起来，搞阴谋诡计。
此典出自《淮南子·人间训》：“夫狐之捕雉也，必先卑体弥耳，以待来也。雉见而信之，故可得擒也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。”
狡猾的狐狸捕捉山鸡时，总是先蜷缩起身体，耷拉下耳朵，隐蔽起来等待山鸡的到来。山鸡觉得没有危险，便放松了警惕，因而狐狸能够出其不意地捉到它们。
如果狐狸横眉怒目，现出一副张牙舞爪、杀气腾腾的样子，山鸡也就知道害怕了，就会立刻躲避起来。
七、借箸代筹
“借箸代筹”表示代人策划。
此典出自《史记·留侯世家》：“请借前箸为大王筹之。”
秦朝末年，项羽把刘邦围困在荥阳，刘邦忧心忡忡，与谋臣郦食其谋划对策，郦食其说：“从前汤武讨伐夏朝的桀，分封其后代在杞，周武王讨伐商代的纣，分封其后代在宋。后来秦国背信弃义，侵略诸侯，灭了六国，他们的后代失去了生存的地方。如果陛下恢复六国，送去大印，他们一定会感恩戴德，为陛下效劳。这样，项羽就会势单力薄。”刘邦说：“这个计策很好。你立刻负责刻印，然后送往六国。”
这时张良从外面进来。刘邦正在吃饭，就招呼张良说：“你来得正好，刚才有人建议分封六国的后代，你觉得怎么样？”张良听了，叹息一声说：“谁给陛下提的建议？陛下的大事完了！”刘邦诧异地问道：“为什么呢？”张良说：“请陛下把前面这支筷子借给我一下。”张良接过筷子后，一边画来画去，一边说：“从前汤武、周武王分封灭亡国家的后代，是因为他们能将敌国置之死地，现在陛下能将项羽置之死地吗？”刘邦摇头说：“我被项羽包围，怎么能置他于死地呢？”张良接着说：“汤武、周武王的分封都是在消灭敌人、销毁兵器、战马放归、天下稳定以后才进行的，现在跟随陛下的将士，都来自六国，他们抛妻别子，血洒疆场，无非是希望有朝一日获得一块土地。如果恢复六国，那么他们就要离去，谁给陛下打天下呢？因此我说陛下的大事完了。”
刘邦听了张良的一番话，将口里的食物喷向郦食其，大声骂道：“呸，你这个臭书呆子，差点坏了我的大事！”
八、狙公分栗
“狙公分栗”形容聪明人善于用手段驾驭他人。
此典出自《庄子·齐物论》、《列子·黄帝篇》。
有一个宋国人养了一大群猴子。天长日久，他能猜得到猴子的心意，猴子也能听懂他的话。由于他非常喜欢猴子，人们便称他狙公（狙，就是猴子）。狙公为了养活那群猴子，甚至不惜减少家里人的口粮。但猴子太多，消耗太大，渐渐地粮食不够吃了，他不得不想法限制猴子的食粮。
一天，狙公把猴子们召集来，对它们宣布说：“从今天起，按定量给你们分配山栗（即橡实）。每天早晨三个、晚上四个，你们同意吗？”
猴子听了，认为分的山栗太少，都非常不满，纷纷向狙公“吱吱”大叫，表示抗议。
狙公非常熟悉猴子脾气，知道如何对付它们。等猴子们吵闹一阵后，他又不慌不忙地说：“既然你们不满意，那么就增加一点，改为每天早上四个，晚上三个，这样总可以了吧？”
猴子再机灵，也只是畜生，不会算计。它们听说早上由三个山栗改为四个，就都以为口粮有所增加，于是就安静了下来，不再吵闹。
九、武安君计议降兵
秦昭王四十五年（公元前262年），秦国军队攻打韩国的野王县。野王县向秦国投降，韩国通往上党的道路就被堵绝了。上党郡守冯亭同老百姓商量说：“上党通往郑都的道路已经被堵绝了，韩国必定再也不能把我们作为它的臣民了。秦国军队日益进逼，而韩国军队又不能接我们，我看不如上党归附赵国。赵国如果接受我们，秦国必然发怒，一定会派兵攻打赵国。赵国遭到攻击，一定会亲善韩国。如果韩、赵二国联合为一体，就可以抵挡住秦国的进攻。”于是，郡守派人向赵国通报这件事。赵国孝成王就和平阳君、平原君商量这件事。平阳君说：“不如不要接受。如果接受，那么遭到的灾祸会比得到的利益还要大。”平原君说：“不费一兵一卒就能得到一个郡，我看就接受了吧。”于是，赵国就接受了上党郡，并封冯亭为华阳君。
秦昭王四十七年（公元前260年），秦国派左庶长王龁攻打韩国，占领上党。上党的百姓纷纷逃往赵国。赵国派兵驻扎在长平，以便镇折上党的百姓。四月份，王龁攻打赵国，赵国派廉颇为大将，率军抗秦。赵国的士兵侵扰了秦国的斥候兵，秦国的斥候兵就杀了赵国的稗将茄。六月份，攻破赵国军队，占据了两个城堡，俘掳了四个都尉。七月份，赵军建筑起垒壁来防守。秦军又攻破赵军的垒壁，俘掳了两个都尉，夺取了西边的垒壁。廉颇坚守住垒壁等待秦军的进攻。秦军屡次挑战，赵军皆不出来应战。赵玉为此屡次责备廉颇。这时，秦国宰相应侯派人携带千金到赵国实施反间计，说：“秦国所痛恨和惧怕的只有马服子赵括将军，而廉颇并没有什么可怕，马上就要投降了。赵王原来就已恼怒廉颇损失许多军队，屡次失败，又坚守垒壁不敢出战，如今，又听到秦这些反间的言论，于是就派赵括代替廉颇领兵抗击秦军。秦国听说马服子赵括做了赵军主帅，就暗中派武安君白起担任”上将军。王龁为尉稗将，传令军中，谁敢泄露武安君白起为上将的消息、就立即斩首。赵括到了前线，就率兵出击，攻打秦军。秦军假装失败逃跑，又布置两支奇兵准备偷袭。赵军乘胜追击，直到秦军的壁垒，秦军的壁垒坚不可摧，赵军攻不进去，而秦国的二万五千奇兵断绝了赵军的退路，又有一支五千人的骑兵部队把赵军阻绝在壁垒间，赵军被分割成两部分，并且运粮道路被堵绝。这时，秦国又派出轻便的精锐部队进攻赵军。赵军战势不利，就高筑壁垒防守，等待救援队的到来。秦王听说赵军的粮道已绝，就亲自到河内，赐子百姓各一级爵位，征调十五岁以上的壮了，全部集结到长平，以便阻绝赵国的援军及粮草。
到了九月份，赵军已有四十六天没得到粮食了，就暗中残杀相食。攻打秦军壁垒的部队想突围出去。他们分为四队，冲了四五次，没能够冲出去。主将赵括亲自率领精锐部队上阵搏杀，结果被秦军射死。赵括的部队演不成军，士卒四十万人投降武安君自起。武安君计议说：“先前秦军已经占领上党，可上党的百姓不愿意做秦国的臣民，纷纷归附赵国。赵国的士兵反复无常，如果不把他们全部杀掉，恐怕会酿成祸乱。”于是，使用欺骗手段将赵国的降兵全部活埋，只留下二百四十个年幼的小兵放归赵国。前后杀死或俘虏了四十五万人，赵国百姓大为震惊。
一〇、抵抗秦国的计谋
秦国杀了商鞅，但却没有改变商鞅的法令。商鞅新制定的土地所有制，不但在秦国得到了实施而且其他国家也有仿效的。各国都有新兴的商人地主，他们要把封建领主土地公田制改变为税亩制。六国的旧领主还想保持他们原来的割据统治，新兴的土地所有者要求有一个符合他们利益的统一政权。新旧土地所有者的矛盾，形成为当时最突出的两派对立的政治斗争。列国分成了两派，无论使用什么名义，也不管其中发生了多少错综复杂的事件，新的土地所有者主张亲秦，展开“连横”运动，旧领主和他们的追随者主张抗秦，展开反连横的“合纵”运动，有时亲秦派得势，有时抗秦派抬头。就在这种形势下，两个能说善道的政客应运而出。一个主张“合纵”，认为中原诸侯应当联合起来一起抵抗西方的秦国，造成南北联合的局面。从地理位置上看，南北合成一条直线，所以叫“合纵”。一个主张“连横”，认为中原诸侯应当跟秦国友好，造成东西联盟的局面。从地理上看，连成一条横线，所以叫“连横”。从此，“合纵”，“连横”，闹得天下鸡犬不宁。
依赖“合纵”出名的人叫苏秦。他是洛阳人，本来是个政客，没有一定的主张。合纵也好，连横也好，他只打算凭着能说善道的嘴，弄到一官半职，不论哪个君王都可以做他的主子。他想先去见周显王，可是，别人不愿意把他引荐给周显王，他就改变了主意，到秦国去。他见了秦国就说连横的好处，秦国怎么怎么强大，劝秦王一步一步地兼并六国。哪知道秦惠文王自从杀了商鞅，就不怎么喜欢外来的客人。他听完了苏秦的话，挺客气地回绝他，说：“我的翅膀还没长那么硬，哪能飞得高呢？先生的话虽说很有道理。可是我得先准备几年，等到翅膀硬了，再请教先生。”苏秦碰了软钉子，只好走了。
可是他并没死心，还想着叫秦王用他。他费了好多工夫，写了一部书，说明兼并列国的方法。他把这部书献给秦惠文王，但却没被接受。他在秦国住了一年多。
苏秦回到家里，遭到家人的埋怨。他在家苦研一年多各国政治、军事、地理，各诸侯心理等，学业有成，便再去游说六国。他想：“七国中，秦国最强，秦王不用我，我不如去游说六国，叫他们联合起来去抵抗秦国。”他先到了赵国。赵肃侯（赵成侯的儿子）正用他的兄弟为相国，称为奉阳君。苏秦先去结交奉阳君，向他阐述了一通抗秦的道理。没被接受，便去了燕国去求燕文公。
苏秦对燕文公说：“燕国在列国当中，虽说有两千里土地，几十万士兵，六百辆兵车，六千多骑兵，但如果与西边的赵国、南边的齐国相比，就显出力量薄弱了。近几年来，赵国强大了，齐国强大了。可是强大的国家老打仗，弱小的燕国反倒太平无事。大王您知道这是为什么吗？”燕文公说：“不知道。”苏秦说：“燕国没受到秦国的侵略，是因为有赵国挡住秦国。秦国离燕国远，就是要来侵犯的话，也必须要路过赵国。因此，秦国绝不能越过赵国来侵犯燕国的。可是赵国要来打燕国，那就太容易了。早上发兵，下午就能到。大王不跟近邻的赵国交好，反倒把土地送给离自己那么远的秦国，这个做法很不妥当。要是大王用我的计策，先去跟邻近的赵国订立盟约，然后再联络中原诸侯共同抵抗秦国。这样，燕国才能够真正安稳。”燕文公很赞成苏秦的办法，但怕列国诸侯不能齐心协力。苏秦说他愿意先去跟赵侯商量。燕文公就给他预备礼物、路费、车马、仆从，请他去跟赵国联系。
苏秦到了赵国，这时奉阳君已经死了。赵肃侯听说燕国有位客人来了，亲自迎接，说：“贵客光临，有何指教？”苏秦说：“如今中原各国，最强盛的就是赵国，秦国觊觎的也是赵国。可是秦国却不敢发兵来侵犯，这是为什么呢？还不是因为赵国的西南边有韩国和魏国挡住秦国吗？可是有一点，韩国和魏国并没有高山大河可以防守，如果秦国真的率兵去打韩国和魏国的话，这两国很难抵抗。如果韩国、魏国投降了秦国，赵国也就要灭亡了。我仔细研究了地形和政治，中原列国的土地比秦国大五倍，列国的军队比秦国多十倍。如果赵、韩、魏、燕、齐、楚，六国联合起来共同抵抗秦国，还怕打不过它吗？为什么各国都要拿自己的土地去奉承秦国呢？六国不联合起来反而分别割地求和，绝不是办法。要知道六国的土地有限，秦国的贪心可是没完没了的。割地求和是亡国政策。反过来说，如果大王和其他诸侯，结为兄弟，订立盟约，不论秦国侵犯哪一国，其余五国一块去抵抗。一个孤立的秦国还敢欺负联合起来的六国吗？联合起来共同抵抗敌人是救国政策。我建议大王邀请列国诸侯到洹水来开大会。”赵肃侯是个有血气的青年，非常赞成苏秦合纵抗秦的政策。他拜苏秦为相国，把赵国的相印交给他，又给了他一百辆车马、一千斤金子、一百只玉璧、千匹绸缎，让他去联合各国诸侯。
苏秦当上了赵国的相国，准备去联络韩国和魏国。他刚要动身，赵肃侯召他入朝，说有要紧事商量。苏秦连忙去见赵肃侯。赵肃侯对他说：“刚才接到边疆的报告，说秦国攻打魏国，把魏国打败了，魏王求和，把河北的十座城送给秦国。万一秦国来打赵国怎么办呢？”苏秦心里吓了一跳，他想：如果秦国军队到了赵国，赵国准会像魏国一样割地求和，他那合纵的计策不就吹了吗？但他表面上仍然神色自若，拱着手，说：“我研究过了，秦国的兵马已经疲惫不堪了，绝对不会很快就能打到这里的。万一来了，我也有退兵的办法。”赵肃侯说：“既是这样，你先别出去。如果秦兵不来这里，到那时候你再动身吧。”苏秦只好留下，请赵肃侯加紧作好防御秦兵的准备。
一一、曹操兵败黄盖
建安五年（公元200年），孙策去世，孙权统领大事。周瑜带兵前来奔丧，就留在吴县，以中护军身份和长史张昭共同掌管诸事。建安十一年（公元206年），他统率孙瑜等人讨伐麻屯、保屯，将他们的首领斩首示众，俘虏了一万余人，然后回军防守宫亭。江夏太守黄祖派将领邓龙率兵数千人进人柴桑，周瑜追击，生擒邓龙送到吴县。十三年（公元208年）春天，孙权讨伐江夏，周瑜担任前部大督。
这一年九月，曹操进人荆州，刘琼全军投降，曹操得了他的水军，船只、步兵数十万，吴军将士听了都很恐惧。孙权召见下属各官员，询问计策，大家都议论说：“曹操是豺虎一样的人，但他凭借汉朝丞相的身份，挟持天子，征讨四方，动不动以朝廷的名义，如今若抵抗他，事情会更加不顺利。况且将军的有利形势，能够凭借它抵御曹操的，便是长江天险。现在曹操得了荆州，全部占领了那片地方，刘表训练水军，蒙冲斗舰竟要用千的单位计算，曹操全部布置在沿江，又有步兵，水陆齐下，就是长江之险，曹操也已经与我方共有了。而敌我双方实力悬殊，无法相提并论。我等认为最好还是迎纳他。”周瑜说：“不对。曹操虽然名为汉相，其实是汉贼。将军有神勇英武的雄才，又依仗父兄的功业，割据江东，土地方圆数千里，士兵精良，物资充足，英雄之士，乐于报效，应当纵横天下，为汉家朝廷铲除奸邪，消灭祸害。况且曹操自己来送死，难道还能去迎接他吗？请允许我为将军筹划此事：如今即使北方已经安定，曹操没有后顾之忧，可以耗费许多时间来争夺疆域，又能和我们在船舰上决出高低吗？现在北方并未安定，加上马超、韩遂还在关西，是曹操的后患。况且他舍弃鞍马，凭仗舟船，和吴越争斗较量，这本不是中原人的长处。现又处于太寒时节，军马没有草料，他们驱赶中原士兵远来江湖之间，水土不服，必然发生疾病这几种情况，是用兵的禁忌，而曹操都冒犯了。将军捉拿曹操，今日正是适合的时机。我请求拨给精兵三万人，进驻夏口，保证为将军击破曹操。”孙权说：“老贼想要废除汉室自立为帝，蓄谋已久，只是顾忌袁绍、袁木、吕布、刘表与我罢了，如今几位英雄已经被消灭，只有我还在，我与老贼，势不两立。您说应当击破他，与我意甚为符合，这是上天把您送给我啊。”
这时刘备被曹操击败，想要带兵南撤过江，和鲁肃在当阳相遇，就共同策划计谋，因而进驻夏口，派诸葛亮来见孙权。孙权就派周瑜和程普等同刘备并力迎击曹操，两军在赤壁相遇。这时曹军士卒已经发生疾病，初次交战，曹军就被击败，退驻江北。周瑜等驻扎在南岸。周谕部下将领黄盖说：“现在敌众我寡，难以和他们长久相持。但是看曹军的船队，首尾是固定连接着的，可以用火攻来打败他。”于是周瑜调来大型战船数十艘，船中装满柴草，灌上膏油，外面用帷幕盖住，船上立起牙旗，事先用书信报告曹操，假意说要投降。又预备了快艇。连接在大船的后面，依次向前行驶。曹操部队的官兵都伸长脖子观望，指点着说黄盖来投降了。黄盖放开前面的大船，同时点起火来，此时风势猛烈，大火蔓延到岸上的军营。顷刻之间，便火焰冲天，曹军人马被烧死、淹死的不计其数，曹军于是败退，回师保守南郡。刘备和周瑜等人共同追击。曹操留下曹仁等守江陵城，自己径直返回北方了。
一二、邓艾灭蜀
公元263年，魏国派大军进攻蜀国。魏征西将军邓艾率30000精兵直取甘松、沓中，钳制蜀将姜维，又遣诸葛给率领30000人断绝姜维的退路。魏将钟会率10万之众分别从斜谷、骆谷、子午谷攻打汉中。姜维得知钟会大军已进入汉中，便率兵撤退，集中兵力坚守剑阁。
剑阁之地素以险要著称，一夫当关，万夫莫开。姜维据险扼守，钟会久攻不下。邓艾分析了蜀军的形势，认为蜀军已经吃了败仗，魏军应从阴平道经汉中德阳亭到涪城，以奇兵袭击敌人腹地。如果据守剑阁的蜀军分兵去救援涪城，那么钟会就可以率战车并列前进；如果剑阁蜀军不去增援，那么救援涪城的兵力就很少了。这是一种攻敌不备的策略。
在这之后，邓艾率军出阴平，跋山涉水，历尽千辛万苦抵达涪城。蜀将诸葛瞻率兵阻击，蜀军前卫被邓艾迅速击退，魏军锋芒直迫绵竹。诸葛瞻从涪城回师，增援绵竹。邓艾写信劝说诸葛瞻归降魏国，诸葛瞻拒绝了，并下令蜀军摆开阵势拒守。邓艾派邓忠进攻蜀军右翼，师纂进攻蜀军左翼。邓忠、师纂二将进攻蜀军一开始受挫，后来激战多时才大破蜀军，斩杀了诸葛瞻。
成都蜀军没料到魏军会突然到达，立刻惊慌失措，乱作一团，无力抵抗。蜀后主刘禅见大势已去，便向邓艾投降了。蜀国从此灭亡。
一三、好谋无决
郭嘉是三国时曹操的重要谋士，他为曹操除掉吕布征讨袁绍，立了大功，郭嘉少时见识超群，当时朝政危乱，预见天下将有争斗，便在家乡隐名埋姓，密交豪杰。开始，他想投奔袁绍，见到袁绍后，他又改变了主意。
袁绍手下的谋臣辛评、郭图问郭嘉：“你见了袁绍，对他的印象如何呀？”
郭嘉毫不客气地回答说：“我看袁绍只想效法西周的周公，屈己尊人，但不懂得使用人才，所希望的东西那么多，不知道哪些是最重要的；喜欢多虑而缺少决断。与袁绍这种人共济天下大难，夺取霸王之业，太难啦！”说完，郭嘉离开袁绍而投奔曹操。
曹操见到郭嘉，问他：“袁绍地广兵强，我想讨伐他，可是觉得力量不够，怎么办？”
郭嘉恭敬地回答说：“刘邦、项羽的力量开始相差很大，但是刘邦却胜利了。项羽虽然强大，最终却免不了失败。据我分析，目前袁绍必败，而您必胜；袁绍外宽内忌，用人而疑，而您外简内机，唯才而用；袁绍多谋少决，失在后事，而您策得及行，应变无穷；袁绍大臣争权，谗言惑乱，而您御下以道，浸润不行；袁绍好为虚势，不知兵法，而您以少克多，用兵如神……所以袁绍必败！”
曹操听了郭嘉的一番话，兴奋地说：“使我成大业者，必此人也！”
郭嘉对曹操也非常满意，说：“曹操真是我想找的主公呀！”
郭嘉帮助曹操取得很大胜利，可惜只活到三十八岁就病死了。曹操对他的死感到非常痛心，亲自下表悼念他说：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋。实不可忘……”
一四、缓兵之计
蜀汉建兴七年夏，诸葛亮与司马懿在祁山作战。司马懿令郭淮、孔礼引兵五千去救武都、阳平，并抄在蜀兵之后，让其自乱。行军路上，郭淮问孙礼：“司马懿、孔明谁强？”孙礼回答说：“诸葛亮大大胜过司马懿！”郭淮接着说：“诸葛亮虽高明，司马懿这一计却有过人之智。蜀兵如果正在打武都、阳平，我们抄到他们后边，岂不是不打自乱了么？”二人正在谈论，忽然哨马来报：武都、阳平已被蜀兵占领。郭、孙得知，刚要退后，蜀军已到，喊杀连天。两军交锋，魏兵大败，郭、孙二人弃马爬山逃脱。
郭、孙失败后，司马懿又唤张郃、戴陵各引精兵一万，趁孔明去安抚武都、阳平百姓不在营中之时去夺蜀寨。司马懿的打算早已在诸葛亮预料之中，张、戴未战即被蜀兵包围。诸葛亮在祁山上大喊：“戴陵、张部，你们二人乃无名小将，我不杀你们，赶快下马投降！”张郃闻言大怒，指着诸葛亮骂道：“汝乃山野村夫，侵吾大国境界，如何敢发此言！吾若捉着汝时，碎尸万段！”说罢，纵马挺枪来战蜀兵。诸葛亮早有准备，张郃、戴陵战败而去。
司马懿连战皆败，半月不敢再战。诸葛亮见司马懿不出战，想出了一个办法，便叫各处都拔寨而回。魏军得知，张郃便要去追，司马懿不同意。后来魏军多次报告，都说诸葛亮接连后撤，司马懿不相信，他亲自去看，果见蜀兵后撤。司马懿回营后对张郃说：此是诸葛亮的计策，不可追赶。张郃说：“诸葛亮用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早退之郃愿往决一战！”经张郃一再请求，司马懿乃驱兵追赶，结果又中了诸葛亮的计策，魏军大败。
一五、尉遏迥妙算萧纪
侯景渡过长江南下叛乱，当时梁元帝正镇守江陵，他因为梁的内乱正多，就和北周方面达成友邻和好。梁元帝的弟弟武陵工萧纪，在四川称皇帝号，率领军队向东方开来，将要攻打他。
梁元帝非常害怕，于是送信给北周方面请求援救，又请求北周攻打四川。字文泰说：“我们可以设法取得四川了。取得四川控制梁朝，就在这次行动。”于是和众公们开会讨论，诸将中有很多人有不同的看法。只有尉迟迎认为萧纪已经把所有的精锐部队都带走去东方了，四川一定会空虚，北周的军队去四川，一定只有出征没有战斗。字文泰非常同意尉迟迥的看法，对尉迟迥说：“攻打四川的事，就一切都委付给你，你打算用什么方法？”尉迟迥说：“四川和中原地区隔绝了有一百多年，四川方面依仗有山川险阻，不会意料到我们的军队到来。应该使用精锐部队，乘星夜袭击他们。在平坦的道路上我们就要加倍赶路，在险峻的道路上我们就让军队缓慢逐渐地前进，乘四川方面没有意料到的时候出现，冲击他们要害的地方。四川人对我军迅速到来非常惊骇，一定会望风放弃守卫。”于是字文泰就命令尉迟迥督率开府元珍、乙弗亚、俟吕陵始、叱奴兴、綦连雄、字文升等六军，一万二千多披甲士兵，一万匹马，攻打四川。尉迟迥率军于西魏废帝二年（551）春，从大散关出发，经固道、白马，去晋寿，修整平林旧路。当先头部队临近剑阁，萧纪的安州刺史乐广，首先献州城投降。萧纪的梁州刺史杨乾运当时正镇守渲州，又投降。六月，尉迟烟率军来到渲州，用酒肉重重犒劳将士，然后率军向西。萧纪的益州刺史萧不敢出战，就环城守卫。尉迟迥率军把城包围。起初，萧纪来到巴郡，听到尉迟迥来侵犯，就派遣谯淹率军返回，作萧的外援。尉迟迥分别派遣元珍、乙弗亚等率领轻骑兵击败谯淹的援军，于是谯淹投降。萧前后出战几十次，都被尉迟迥打败。萧就和萧纪的儿子宜都王萧肃，以及文武官员，到尉迟迥的军营门前请求会面，尉迟迥按照应有的礼节接待他们。对萧纪的官吏，尉迟迥各让他们恢复了原来的工作。只收缴奴仆以及仓库存储的财物，把他们奖赏给将士。
尉迟迥的号令严明，军队中没有人私自收藏财物。西魏废帝下诏书任命尉迟迎为大都督、益潼等十八州诸军事、益州刺史。因为尉迟迥平四川有功，封他的一个儿子为公。西魏政府又授权尉迟迥，在剑阁以南的地方，可以秉承皇帝旨意提升和撤换官员。尉迟徊于是修明赏罚的标准，公布恩威的尺度，安抚新归附的领域，筹划治理未归附的地区，人民都亲近归附他。
一六、节度使乘虚直入
安史之乱后，唐王朝的统治大大削弱，各地藩镇兴起，各自为政。淮西节度使吴元济盘踞蔡州，烧杀抢掠，无所不为，闹得民众困苦不堪。唐王朝虽然多次派兵讨伐，但仍然平定不下来。宪宗元和十年十二月，唐王朝又派李愬前往讨伐。
李愬到蔡州后，故意放风声说：“我是来安抚蔡州军民的，不是来打仗的。”以此麻痹乱军，使他们放松警惕，同时，李愬又积极前往慰问降兵降将，了解吴元济军中的情况。有一天李愬和降将李愬一起聊天，谈到了吴元济军中情况，李愬对李愬说：蔡州精兵全在洄曲及四境拒守，“守州城者皆羸弱老兵，可乘虚直抵其城”。李愬听了，非常高兴，觉得这个计策可以实行。李愬作好了进攻的准备，选大雪纷飞的夜晚，带领人马，飞奔蔡州，突然袭击。李愬之军进入城内，竟没有人觉察。凌晨时分，李愬潜入吴元济宅外，吴元济还在熟睡之中。李愬命令下属攻打牙城，夺取武库，烧其南门，百姓争先恐后地前来帮忙。全面进攻一开始，城头上箭如雨下，杀声震天，到申牌时分，吴元济自知无力抵抗，便上城请求归降。
一七、李援与王诜谋反
李建成想要对李世民下手，在外与庐江王李援结交。李建成被杀之后，李世民派通事舍人崔敦礼到幽州召李援人朝，李暖表现出很害怕。帮助他处理军务的右领军将军王君廓向来阴险毒辣，想乘机让李援陷入与李世民为敌的境地而后自己求功，于是欺哄李援说：“京都发生了变故，事情的发展还不知怎样。大王您是国家的亲属，受命坐镇一方，怎能拥兵数万而听从一个使者的召使呢？况且听说赵郡王早先已被拘留了，现在又说太子和齐王得到这样的下场，大王现在还要去，能够保护好自己吗？”与李援一起抱头痛哭。李援于是把崔敦礼囚禁了起来，起兵造反。李援召来北燕州刺史王说，想要与他一起商讨计策，兵曹参军王利涉劝李援说：“大王你不奉诏而擅自发兵，这是造反。应当改变法度，权宜应变，首先安定人心。现在假如各州刺史有的不接受您的命令，您征集不了兵力，又怎么能够保全呢？”李爱说：“怎么办呢？”王利涉说：“山东这块地方，早先都跟从窦建德，当地的土豪首领，当年都是窦建德政权的官，现在都被削夺了，成了平民百姓，这些人都想乱，就象久旱的庄稼等待下雨一样。大王应当派遣使臣去恢复他们过去的官职，让他们在所在的地区招募本地的人当兵，各州如果有不听大王指挥的，就任他们随便屠杀。如果按此计划进行，河北地区可在呼吸之间就安定下来。然后分派王洗向北联合突厥，取道太原，向南逼进蒲州、绛州；大王带领部队亲自开赴洛阳，西人潼关。两军互相呼应，不用十天一月之间，天下就可平定了。”李援听从了他。
李援将内外机密事务都交给了王君廓。王利涉觉得王君廓多次反复，又劝说李援把军务交给王诜，陈掉王君廓，李援一时难下决心。王君廓得知后，迅速斩杀了王诜拿着他的首级告诫其部下说：“李援与王诜一起谋反，囚禁朝廷派来的使节，擅自集结大军。现在王洗已被杀了，只有李暖还在，他是没有什么作为的。你们如果跟随他，最终也要被灭族；随我去消灭他，立刻就能得到富贵。祸福就是如此，你们的心意想要跟从谁呢？”众人说：“都愿意去讨伐叛贼。”王君廓带领部下登上城墙西面，李援尚未发觉。王君廓亲自带着一千多人先到狱中去释放了崔敦礼，李援才开始发觉。立刻率领几百人披上战袍，才走到门外，就遇上了王君廓。王君廓对他的部下们说：“李瑷作逆谋反，致使你们误人歧途，为什么还跟着他，自取灭亡。”李瑷的部众听了都倒戈，很快逃散了。李援孤零零地呆在那里，对王君廓说：“你这个小人出卖我而自己去求荣，你也一定没有好下场。”王君廓抓获了李瑷，绞死了他，李援年四十一岁，首级被传至京师，并废除了他作为皇族的户籍。
一八、李世民勇胜宋金刚
公元619年，晋北割据势力刘武周率军攻克并州，其部将宋金刚又率部攻陷晋州，夺取龙门，进逼治州。唐高祖李渊闻讯，立即命令李世民统领关中的所有人马，渡过黄河，在柏壁一带同来金刚的人马相对峙。
唐军的清将都请求立即同宋金刚决一死战，李世民却认为，宋金刚军精兵猛将云集，目前士气正旺。但他们是孤军深入，补给困难，军用辎重全靠就地抢掠。如果立即同宋金刚决战，反而正中他的下怀。因此李世民主张先养精蓄锐，不急于出战，使敌人的锋芒受挫。此外，分出一部分唐军去进攻敌人的腹地汾、隰两县。这样的话，宋金刚不出多久便会因为粮草殆尽、腹地受攻而撤军，到那时候再进攻，必然收到很好的效果。
第二年4月，宋金刚果然被迫撤军。李世民见时机已到，立即指挥唐军追击。追到高壁岭时，总管刘弘基劝李世民说：“您率领大军追击敌人，到了这里，已经可算立了大功了。现在士兵们已经很疲劳，应当就地休息整顿，等粮草集结好，然后再继续追击敌人也来得及。”李世民说：“功业难于建立，却容易丢弃，良机难于得到，却容易失去。如今宋金刚被迫逃走，军心涣散，我们应当乘此良机击溃敌人。如果停止追击，宋金刚有了喘息整顿的机会，就会重新制定计谋，做好充分准备，那时就无法顺利进攻了。”唐军于是继续追敌。
唐军在雀鼠谷终于追上了宋金刚军。李世民指挥唐军勇猛杀敌，将来金刚军杀得一败涂地。刘武周、宋金刚在兵败后，都逃往突厥那里去了。李世民已有两天没沾食了。唐军的粮草也已基本上用光，军中只剩下一只羊，李世便同士兵们一起分而食之。
一九、李世民大败薛家军
唐高祖李渊在建立唐王朝后，为巩固关中之地，决定先派兵讨伐割据西北一带的薛举、薛仁果父子。
公元618年7月，唐军进攻薛举，但在浅水原被打败。薛举想乘胜追击，一举攻克长安，却病死在路上，其子薛仁果继位为“秦帝”，驻军于折睺。
11月，李世民统帅唐军再次出击薛仁果；在高墌遭遇了薛仁果部将宗罗睺率领的10万大军。宗罗睺屡次挑战，李世民却坚壁不出。唐军将领纷纷请战，李世民不允，他认为唐军7月在浅水原曾吃了败仗，目前士气不旺；而敌人却是依仗胜利而骄横，很轻视唐军，所以唐军最好闭垒不出战，待敌人骄横过度，再奋起击之，可一举得胜。
两军对峙了60多日，薛军粮草殆已尽，其将梁胡郎投降了唐军。李世民派部将梁实率一支人马驻在浅水原，以便诱敌出战。宗罗睺果然率精兵前来攻击，而梁实据险而守，不予迎击，以挫敌人锋芒。宗罗睺军中缺水，人马乏饮已经好些日子，所以急于进攻，意欲速战速决。李世同认为时机已到，便令右武侯大将军庞玉在浅水原南面列阵吸引薛军兵力，李世民则亲率主力部队自浅水原北面直捣薛军后方：宗罗眼引兵回战，唐军里外夹击，李世民率精骑数十人冲陷敌阵，霎时喊声动地，宗罗睺所部溃不成军。伤亡数千人。李世民又乘胜率领两千骑兵追击。薛仁果在城下设阵，但薛军已如强弩之末，一些将领纷纷降唐。薛仁果被围困数日，被迫投降李世民。
二〇、秦桧陷害岳飞
宋军正要渡河，乘胜追击，却受到宰相秦桧的阻挠。秦桧鼓动宋高宗与金人议和，并以宋军立即撤军作为议和的条件。岳飞知道后上书朝廷说：“金人的锐气已经丧尽，辎重已全部抛弃，正迅速渡河向北逃窜；各地的豪杰纷纷来归，将士们士气高涨，奋勇杀敌。我大宋收复失地，重振雄威，正是时不再来，机难轻失。”
秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变，就先将韩世忠等另外几路大军的统帅调回，然后说岳飞孤军不可久留，必须赶快班师。高宗为此一天之内竟向岳飞连续发出十二道金牌。岳飞悲愤地叹息道：“十年努力，毁于一旦！”
当时兀术正想逃离汴梁，但有个人拉住他的马缰说：“太子不要走，岳少保（‘少保’是岳飞的官衔）就要退兵啦。”
兀术不信，说：“岳飞以五百骑兵打败我五十万大军，现在正乘胜打过来，汴梁怎能守住？”
那人回答说：“自古以来，朝中有奸臣掌权，大将就不可能在外立功。岳少保自己性命还难保，怎谈得上成功呢！”兀术这才恍然大悟，决定留在汴梁，等待时机。
这人说的奸臣就是秦桧。
秦桧原是北宋的大臣。徽、钦二帝被金兵抓到北方时，秦桧和他的妻子王氏也一起被俘。秦桧为人阴险，善于见风使舵，金太宗就派他在其弟挞懒部下做官。后来挞懒率领部队南侵，秦桧夫妻和婢女仆人居然“逃离”金军，赶到越州宋高宗的行宫。大臣们多怀疑他为金人的内奸，但宰相范宗尹与他素来有交情，便向高宗极力推荐。
宋高宗正想与金人议和，因此与秦桧一拍即合，立刻任命他为礼部尚书，不久又升任他为宰相兼枢密使。秦桧掌握了南宋王朝军政大权以后，便一心要同金人议和，把坚决抗金的岳飞看成心腹大患。他看到岳飞北伐即将成功，便大耍阴谋，百般破坏，假传圣旨命令岳飞停止追歼金兵。
秦桧将韩世忠、岳飞召回京城后，就让宋高宗封韩世忠为枢密使，岳飞为副枢密使，名义上是升了官，实际上是夺了他们的兵权。完颜兀术见状，便送密信给秦桧，说：“你朝夕向我大金求和，但岳飞却天天想用武力夺我中原。你一定要杀掉岳飞，我们才会同意议和。”秦桧也怕岳飞活着，自己最终没有好下场，于是就下决心要杀害岳飞。
右谏大夫万俟卨原来就忌恨岳飞，曾向秦桧说过岳飞许多坏话。秦桧就任命他做言官。万俟心领神会，立即向朝廷诬告岳飞，罗织了岳飞在金人进攻淮西时，拥兵不救，还要放弃山阳等等许多罪名。他们又唆使何铸、罗汝楫等官员先后上书弹劾。岳飞见群奸联手攻他，便连续上书请求辞职。
不久，岳飞改任两镇节度使。但秦桧还不肯罢休，他知道大将张俊与岳飞不和，就煽动张俊诬告岳飞的部将张宪阴谋兵变，策划归还岳飞兵权。宋高宗一听岳飞有兵变的危险，十分震怒。秦桧乘机将岳飞和他的儿子岳云、部将张宪抓进监狱。岳飞见使者来抓他，很坦然地笑笑说：“皇天后土，可表此心。”这时是公元1141年十月。
秦桧先命御史中丞何铸审讯。但何铸并未查出岳飞的罪证，让秦桧非常恼怒，就改命万俟负责审问。万俟也找不到岳飞的任何罪证，便捏造事实，谎称岳飞和岳云曾给张宪写信，张宪才用虚报军情的办法，促使朝廷恢复岳飞的兵权。他们又迫使岳飞的部将孙革等作证，诬陷岳飞。
直到年底，秦桧一伙绞尽脑汁，罗织罪名，也无法将岳飞定案。大理寺丞李若朴、何产犹，大理卿薛仁辅都认为岳飞无罪，但他们都被秦桧贬到外地去了。平民刘允生上书为岳飞伸冤，竟被处死。
韩世忠对岳飞案也抱不平，当面责问秦桧。秦桧无法回答，竟说：“岳飞和岳云写给张宪的信这件事，虽弄不清，但莫须有。”
韩世忠气愤地回答：“莫须有三个字怎能使天下人心服！”
岁末那天，雪花纷飞。秦桧夫妻在东窗下取暖喝酒。秦桧一心要置岳飞于死地，但没有证据，怕引起公愤，因此心事重重。秦妻王氏便冷笑说：“缚虎容易放虎难。”秦桧这才下了决心，马上写了一张小纸条，命人将岳飞秘密杀害于狱中。岳云、张宪同时被害。奸臣夫妻，酿下了这起千古奇冤。
岳飞的冤狱，在宋高宗死后，才得到平反昭雪。岳飞成为千古传颂的英雄，人们在杭州的西湖边修造了岳坟、岳庙，永远纪念他。在岳飞墓前，人们又用生铁浇铸了秦桧、王氏、万俟、张俊的跪像，他们永远遭人唾骂，真正遗臭万年。
