《抽思》是屈原于楚怀王后期初次被斥逐流放汉北时的作品，大约与创作《离骚》的时间相差不远。
“抽”，抽绎分析，清理头绪；“思”，情思哀怨；抽思即缕述纷繁复杂的思绪和抒写悲伤怨恨的心情。
《抽思》可分前后两部分。开头到“敖朕辞而不听”，叙述诗人对楚怀王喜好谗谀、自以为是、出尔反尔、喜怒无常的愤懑和诗人爱国忧民、忠言直谏得不到楚王理解的哀伤。第二部分从“倡曰：有鸟自南兮”到结尾，抒写诗人流放汉北的颠沛流离、形单影只的痛苦心情和渴望由贤人疏通重受楚王信任以实现美政、重返故乡郢都的良好愿望。《抽思》写得情真意切，缠绵悱恻，一唱三叹，如泣如诉。
“原诗”“译诗”
心郁郁之忧思兮，心中抑郁充满忧思，
独永叹乎增伤。独自长叹愈加悲伤。
思蹇产之不释兮，愁思纠缠释解不开，
曼遭夜之方长。时逢黑夜偏又漫长。
悲秋风之动容兮，悲叹秋风让景色变样，
何回极之浮浮！何以北极星也在浮荡。
数惟荪之多怒兮，常想起楚王容易恼怒，
伤余心之忧忧。这使我内心忧愁感伤。
愿摇起而横奔兮，有时候我真想任性而行，
览民尤以自镇。见人民苦难又镇定自忍。
结微情以陈词兮，我把细微情思结成言词，
矫以遗夫美人。高举着献给敬爱的楚王。
昔君与我成言兮，昔日君与我已经说定，
曰黄昏以为期。我们的佳期定在黄昏。
羌中道而回畔兮，谁料想你却中途翻悔，
反既有此他志。因为你已经有了他心。
吾以其美好兮，你常向我炫耀你娇贵美好，
览吾以其修姱。你常向我显示你花容月貌。
与余言而不信兮，你与我说的誓言全不信守，
盖为余而造怒？你无缘无故对我怒吼暴跳。
愿承间而自察兮，我愿找时机表白心迹，
心震悼而不敢。却心惊胆战不敢张嘴。
悲夷犹而冀进兮，我悲哀犹豫盼望进言，
心怛伤之憺憺。心中的创伤好似火燃。
历兹情以陈辞兮，我历述衷情向你陈辞，
荪详聋而不闻。你装聋作哑充耳不闻。
固切人之不媚兮，原本正直人不会谄媚，
众果以我为患。众小人果然视我为祸根。
初吾所陈之耿著兮，当初我的陈述明确显著，
岂至今其庸亡？难道至今你已经忘光？
何独乐斯之謇謇兮？为何我独爱忠言直谏？
愿荪美之可光。唯愿您美德愈加辉煌。
望三五以为像兮，三王五霸是你的榜样，
指彭成以为仪。贤臣彭咸是我的样板。
夫何极而不至兮？有什么目标不能达到？
故远闻而难亏，美名远播想诋毁亦难。
善不由外来兮，美善不是外来的结果，
名不可以虚作。名誉不靠虚假的做作。
孰无施而有报兮？谁能不施予就有回报？
孰不实而有获？谁能不播种就有收获？
少歌曰：短歌：
与美人抽思兮，我向君王条分缕析述胸臆，
并日夜而无正。白天和黑夜都没有人作证。
吾以其美好兮，他总是自恃美貌感觉良好，
敖朕辞而不听。对我的真情直言傲慢不听。
倡曰：唱道：
有鸟自南兮，有只鸟儿来自南方，
来集汉北。栖息于汉北的树上。
好姱佳丽兮，它异常端丽和漂亮，
胖独处此异域。却离群独处在异乡。
既惸独而不群兮，既形单影只独来独往，
又无良媒在其侧。又没有良媒在它身旁。
道卓远而日忘兮，道路遥远日益被人淡忘，
愿自申而不得。想申诉衷肠又没有对象。
望北山而流涕兮，凝望北山痛哭流涕，
临流水而太息。面朝流水叹息感伤。
望孟夏之短夜兮，望着初夏的短暂夜晚，
何晦明之若岁？为何我竟会度夜如年。
惟郢路之辽远兮，去郢都的路多么辽远，
魂一夕而九逝。灵魂一夜竟来往九遍。
曾不知路之曲直兮，我的灵魂还不知路途曲直，
南指月与列星。靠南天的月亮星星辨方向。
愿径逝而未得兮，想找捷径前往却未觅得，
魂识路之营营。灵魂整夜识路碌碌奔忙。
何灵魂之信直兮，这灵魂多么守信和正直，
人之心不与吾心同？别人的心与我的不相同。
理弱而媒不通兮，使者媒人无法引荐疏通，
尚不知余之从容。尚无人知晓我现在情形。
乱曰：尾声：
长濑湍流，浅滩长，湍流急，
溯江潭兮。溯江而上深水里。
狂顾南行，急急回顾朝南行，
聊以娱心兮。聊以自娱慰心情。
轸石崴嵬，怪石崔嵬又嶙峋，
蹇吾愿兮。阻我回乡的愿望。
超回志度，到底北回或南渡，
行隐进兮，进退两难费思量。
低徊夷犹，徘徊犹豫在歧路，
宿北姑兮。暂且投宿到北姑。
烦冤瞀容，忧愁烦闷眉颦蹙，
实沛徂兮。颠沛流离心中苦。
愁叹苦神，愁眉苦脸长叹息，
灵遥思兮。灵魂遥思恋郢都。
路远处幽，道路旷远居处幽，
又无行媒兮。又无良媒传衷肠。
道思作颂。一路哀思成此诗，
聊以自救兮。聊以自救解悲伤。
忧心不遂，忧戚之心终不畅，
斯言谁告兮？我这话儿对谁讲！
盖（hé何）：通盍，何以，为什么。造怒：故意找茬发火。
间：间隙，机会。承间：趁合适的机会。察：表白。
震悼：又害怕又悲伤。
夷犹：犹豫。
怛（dá达）：悲伤。憺憺（dàn淡）：通惔惔（tán谈），被火焚烧的样子，此指忧心如焚。
历：列举。
详：同佯，假装。
切人：真诚直率的人。
耿著：明白清楚。
庸：乃，就。亡：通忘。
乐（yào要）：喜欢，爱好。斯：此，这。謇謇（jiǎn简）：忠直敢言。
光：发扬光大。
三五：指三王（夏禹、商汤、周文王）五霸（春秋时的齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王）。像：榜样。
仪：楷模。
极：目的地。至：达到。
闻：名声。亏：减损。
施：给予，施舍。
实：动词，结出果实。
少歌：古代乐章音节的名称。从音乐形式看，它可能是乐歌中间穿插的小合唱；从诗的结构来看，它是前半篇的小结。
抽：抽绎，引出。思：情思。
敖：通傲。朕：我的。
倡：同唱，也是音乐章节的名称。从音乐形式看是另外起唱；从诗的结构上看，是另起一层。
集：鸟栖于树。汉北：汉水以北。
牉（pàn判）：分离。
惸（qióng琼）：同茕，孤独。
良媒：好媒人，比喻替自己向楚王说情的人。
卓：通逴（chuò绰），与“远”同义。
申：申诉。
北山：疑指郢都附近的山；指代故乡。
临：面对。
孟夏：初夏，相当于农历四月。
晦明：从天黑到天亮，指一夜。
郢路：去郢都的路。
九逝：比喻多次往复。
曾不知：不曾知。
径逝：径直而去。
营营：往来忙碌的样子。
理：使者，媒人。媒：动词，说合。
从容：举止行为，情形。
濑（lài赖）：浅滩。湍：急流。
潭：深水。
轸（zhěn诊）石：扭曲的怪石。崴嵬（wēi wéi威违）：突兀不平的样子。
蹇：阻碍。
超：超越。回：指回汉北。志度：考虑。
行：前进。隐：停止不前。进：郭沫若校作“难”，疑近是。
低徊：徘徊。夷犹：犹豫。
北姑：地名。
瞀（mào冒）：心绪烦乱。
实：实在由于。沛徂（cú）：颠沛流离。
遂：顺畅。
斯：此。谁告：告谁。
