我在兴化的最后一站是板桥故居。板桥故居在兴化东门外的郑家巷。郑家巷已经不知何处去，倒是有一条充满现代气息的步行街在旁边。板桥故居为南北八间的清代民房建筑。粉壁黛瓦，兰竹萧疏。走进故居，迎面可见赵朴初、刘海粟题写的“郑板桥故居”和“郑燮故居”两块大匾。郑板桥以诗书画三绝盖世，是“扬州八怪”的领衔人物。郑家世代读书，可谓书香门第。郑板桥在这里度过青少年时代，直至乾隆元年，他44岁中进士后才从这里走出家门。走进这充满神奇色彩的板桥故居，踩着地上的青砖，听着自己的脚步声在静静的院子里回响，心里有点惶恐，好像没有得到主人的允许而冒昧闯入，但又无法摒弃内心对“扬州八怪”之首郑板桥的好奇和仰慕。
在板桥故居感受最深的，是每一个注目都是一幅画，每一个画面都有竹或菊或兰。那竹，那菊，那兰，全都不糊涂地茂盛着。
郑板桥是“扬州八怪”中最受人们称道的画家。他有诗、书、画三绝，三绝中又有三真：真气、真诀、真趣。他的兰、竹之作，遍布世界，驰誉中外，深得人们的喜爱和推崇。
人们喜爱和推崇的不仅是他的书画，更是他的人品。郑板桥在潍县做官，恰逢荒年，开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，郑板桥的这一时糊涂，让上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，可见百姓对他的爱戴非同一般。郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。”可见其两袖清风，是一个清官。郑板桥说：“难得糊涂，聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”
可见他绝对是一个聪明的人，绝对是一个不贪心的人，不贪心的人才会心安。所以他眼里的竹才会挺劲孤直，具有一种孤傲，刚正，倔强不驯之气。
在板桥故居真正见识了其“不可居无竹”这一偏爱。他在《题靳秋田素画》中说：“三间茅屋，十里春风，窗里幽竹，此是何等雅趣，而安享之人不知也；懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扣竹径，对芳兰，啜苦茗。时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰、画竹、画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。”可见其性情之大自由。这种自由，在他的书法中表现得淋漓尽致。他的书法筛捡真草隶篆用笔，独创一体，自称“六分半书”；字形变化多端，章法诡谲有致，摇曳多姿，是书中奇宝啊。闭目一想，那不是竹影吗？风中竹、雨中竹的摇曳飞舞纸上，亦是由心中流淌而来。板桥故居书房的檐下，种着一丛青竹，板桥在书房里便可透过窗子，欣赏竹影，就像在欣赏一幅天然的画。郑板桥的每一次抬头，眼前不是竹影便是幽兰或是雅菊，无怪他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”可见那胸有成竹非一日之寒啊。
这天的阳光很好，透过每一扇窗子照射进来，使得板桥故居的每一间房屋，每一个窗前都阳光灿烂，只是郑板桥已不在，他留给这个世界的精神财富却如阳光般照耀着世人，警醒着世人。让行走在这充满竹、兰、菊之气的空间里的人，既想糊涂又想聪明，既想吃亏又怕吃亏。我在这里糊里糊涂尽情拍照，直到相机内存卡爆满，电池耗尽。不过大老远地来，自是不肯吃亏的了。只待回去慢慢回想行走的幸福。
从兴化回来，我写了好几篇文字，想以板桥故居作结尾。郑板桥名气太大，研究他的人很多，我不知自己该从哪里去写郑板桥，写他的故居，写他的竹、兰和菊。
郑板桥是值得仰视的。仰视二字又让人窒息，感觉自己呼吸重一点都有污染空气之嫌。
在这样的情绪中，心里非常惆怅。晚上我和女儿散步回来，遇着附近居民的傻儿子。傻儿子比我女儿大一些，有二十多岁了，他长得胖乎乎的，目光呆滞。他一个人晃着双腿走在夜里，不知道他要溜达到何处？他是否知道霓虹灯是美丽的？是否知道过往的美女是可爱的？他是否还饿着肚子？他的手指放在嘴里吸着。他笨重地从我们娘俩身边走过。女儿说：他真幸福！他不用思考，不用忧虑。
这是幸福吗？这种幸福给你你要吗？反正我是不要的，我宁可被思考和忧虑缠绕着，至少我知道幸福是什么，痛苦是什么。我们在羡慕别人的时候，不知道自己所拥有的一样弥足珍贵。郑板桥说：“吃亏是福”，可是我们谁肯吃亏呢？总觉得自己拥有的太少。平时我们老是说难得糊涂，都是聪明过头的缘故。我不知道自己怎么一下子变得那么好口才，其实我不是要与女儿说教，我也是在反省自己。要说糊涂还真是难，这不，一点点契机又耍起了小聪明。
