百家争鸣虽然处于战乱频仍、兵荒马乱的时代，但正是这个时代造就了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。著名史学家吕思勉说：“先秦诸子之学，非至晚周之世，乃突焉兴起者也。其在前此，旁薄郁积，蓄之者既已久矣。至此又遭遇时势，乃如水焉，众派争流；如卉焉，奇花怒放耳。积之久，泄之烈者，其力必伟，而影响于人必深。”（《先秦学术概论》）春秋战国时期的百家争鸣，在我国思想史上占有崇高的地位，它上承夏、商、周三代学术，下开秦、汉、六朝、隋、唐、宋、元、明、清等两千多年的思想先河，形成了中国的传统文化体系，奠定了中国后世两千多年精神文明的基础，对中国文化甚至东方文化有着非常深刻的影响。儒家、墨家、道家、法家、纵横家、阴阳家、兵家、农家等学派的思想，思想内容极为丰富，已包含着以后各个历史时期各种文化思想的胚胎和萌芽，无一不对后代产生着影响。
作为中国历史上第一座文化高峰，百家争鸣时期的思想为后续中国提供了政治的、经济的、法律的、权谋的、军事的、技艺的思想范式、制度模式，对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，塑造了中华民族的文化与品格。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，成为在中国具有普遍和长久影响力的学说。后来到了汉武帝，采取“罢黜百家、独尊儒术”的政策，使儒家思想成为正统，影响了中国两千多年。其后，儒家学说又不断被改造，出现了宋明理学、陆王心学、乾嘉朴学等，这些都对中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了较大影响。道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，对后世中国人的处世之道和养生之道的影响更是不可估量。墨家的“兼爱”思想，要求人们平等互爱，也互相援助；“尚贤”思想，重视人才选拔；“节俭”思想，至今仍有借鉴意义。兵家以其实用性为历代兵家推崇，影响了中国两千五百多年，所揭示的许多带有规律性的原则，诸如“知彼知己，百战不殆”“知天知地，胜乃可全”，“居安思危”，“有备无患”，“先计后战”，“远交近攻”，“攻其无备、出其不意”，“避实击虚”，“以众击寡”，“兵贵胜、不贵久”，“兵贵神速”，等等，是至今仍必须遵守的。法家主张积极进取、锐意改革，其变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。名家则开创了中国哲学史上逻辑学领域的先河。各家观点不同，主张各异，但却殊途同归，共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
百家争鸣时期诸子对天地万物、对社会、对人生的各种思考和认识，展示了中华民族的无穷智慧，影响一代又一代的中国人。在国学复兴和弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的当下，诸子思想无不闪耀着灿烂的光辉。
