“训主简介”
宋氏系湖南湘潭县人，其父宋铭笏为读书人，她受其影响，稍知诗书礼义。宋氏嫁到黎家只八年其夫就去世了，留下三个儿子，最小的才八个月。她的丈夫又没有兄弟，祖母和公公婆婆都在人世。宋氏上要照顾两辈老人，下要抚育三个儿子，艰难困苦可想而知。但她意志坚强，咬牙克服一切困难，最终教子有成。
吾在一日则尽吾教子之责
“原文”
孺人仰事俯育，克俭克勤，常啜泣寝室，而愉色易辞，上堂问起居，使祖姑、舅姑忘其子之死。舅殁，祖姑殁，更与其姑相守，养遂其诚，葬安其礼，宗族称能。而自其舅殁，诸伯叔以孺人茕然嫠也，稍稍侵削之。器用财贿，求取纷呶。先世藏端溪石砚，甚良，从兄某欲强得之。孺人正色曰：“儿辈读书，遗砚幸愿终守，他物惟所取耳。”某惭而退。会岁饥，诸从质求鬻，昂其值，持不决。孺人曰：“某长者，贫乏可念。祖宗遗业，当于我任之。”……诸子既长，就学，家事从委，不使知。曰：“无以纷其心。”同居兄弟为摴蒲，窃往窥之。孺人诃责甚厉。有从姑从容言：“儿辈幸成立，盍少宽之？且令居外嬉遨，谁禁之也？”孺人泫然曰：“此无父之子。吾在一日，尽吾一日之教，不知其他。”
——节录自《郭嵩焘诗文集》
“译文”
黎培敬的母亲侍奉长辈，抚育儿辈，克俭克勤，常常在寝室暗自哭泣，而在家人面前却和颜悦色，言词爽利，上堂问长辈起居安否，使祖母和公公婆婆忘掉失孙、失子的痛苦。公公死，祖母死，她就更加与婆婆亲密相处，处处以一片至诚之心赡养照顾，婆婆死后又按照礼俗进行安葬，宗族里的人都称颂她的贤能。而自从公公死后，各位孩子的伯伯、叔叔以为宋氏孤单寡弱可欺，企图对她的家产予以掠夺侵吞。对于器用财物，不断求取。前辈留下一端溪石砚，质量优良，丈夫的一位堂兄想强占为己有。宋氏正色对他说：“为儿辈读书，祖宗遗留下来的这个砚池我希望能够最终保存下来，其他财物你尽管拿走。”这位堂兄感到惭愧而离去。到了饥荒年间，宗族中的人都想把田产作抵押，以求卖出去，抬高其价值，为此而争论不休，久久不能作出决断。宋氏表态说：“有一个年长的人，贫乏潦倒值得可怜。祖宗遗留下来的家业，应当由我来继任。”……几个儿子年岁长大，就学读书，家务方面的事情，她一概不分派给他们，也不让他们知道，对他们说：“不想因家事纷挠你们的心志。”住在一个屋场的堂兄弟做游戏，儿子们暗自去偷看。宋氏对他们诃责很厉害。有一个堂姊妹不慌不忙地对宋氏说：“你的儿子们有幸成人，为什么不对他们放宽管教？如果让他们居住在外边，他们要玩游戏，谁又能去禁止他们？”宋氏流着眼泪说：“他们是没有父亲的孩子。我在世上一天，就要尽到一天的责任，其他方面我一概不过问。”
“评析”
宋氏在家境困难之际，考虑的不是钱财，而是严教儿辈读书学习，不准他人有半点懒怠散漫之心。这在今天看来可能过于严厉呆板，不利于青少年身心全面发展，但她一心想继承其夫的遗志，督促儿辈用心读书做人的良苦用心，却是可以理解的。
