“原文”
冯子曰：凡任天下事，皆胆也；其济，则智也。知水溺，故不陷；知火灼，故不犯。其不入不犯，非无胆也，智也。若自信入水必不陷，入火必不灼，何惮而不入耶？智藏于心，心君而胆臣，君令则臣随。令而不往，与夫不令而横逞者，其君弱。故胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智。刚之克也，勇之断也，智也。赵思绾尝言“食人胆至千，刚勇无敌。”每杀人，辄取酒吞其胆。夫欲取他人之胆，益己之胆，其不智亦甚矣！必也取他人之智，以益己之智，智益老而胆益壮，则古人中之以“威克”、以“识断”者，若而人，吾师乎！
“译文”
要肩负天下事，需有足够的勇气；而能否成功胜任，则取决于智慧。知道水会淹死人而不被淹溺，知道火会灼人而不被烧灼，这样躲开淹溺和烧灼，并不是无胆、缺乏勇气，而是一种智慧。如果自信能入水而不被淹溺，近火而不被烧灼，即使赴汤蹈火又有什么不敢的呢？胆智藏于心，胆为臣而智为君，勇气的使用必须服从于智慧的判断。如果智慧的判断认为应当勇往直前却裹足犹豫，这是勇气不足，有待智慧的提高。如果未经智慧判断而逞强蛮干，则是勇气有余而需要用智慧来约束，智慧能生出勇气，勇气却不能增加智慧，所以真正勇敢的人，必定是智慧过人的人。赵思绾曾说生食人胆可以增加勇气，可望成为全天下最勇敢的人，因此每杀死一人，便剖其胆来下酒。这样想以他人之胆来增加自己的勇气，不但不能增加勇气，而且是愚昧缺少智慧的行为。相反，以他人智慧来增加自己的智慧，却是有效而自然的，这样不仅智慧可以得到增加，而且勇气也能自然成长。
本部收集古人胆智的实录，分为“威克”、“识断”两卷，希望读书的人能用古人的智慧增加自己的智慧，并增加勇气。
