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第19章 商山四皓出山

“商山四皓”是秦朝末年四位博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实

、甪“(“lù)里先生周术。

他们是秦始皇时七十名博士官中的四位,分别职掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职。

后来他们隐居于商山,曾经向汉高祖刘邦讽谏不可废去太子刘盈(即后来的汉惠帝)。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。

秦末汉初(公元前200年左右)的东园公

唐秉、甪(lù)里先生周术、绮里季

吴实清代黄慎绘《商山四皓图》图册?2张

和夏黄公

崔广四位著名学者。他们不愿意当官,长期隐藏在商山(今陕西省商洛

市境内),出山时都80有余,眉皓发白,故被称为“商山四皓”。刘邦

久闻四皓的大名,曾请他们出山为官,而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活,还写了一首《紫芝歌》以明志向,歌曰:“莫莫高山,深谷

逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖

,其忧甚大。富贵之畏人兮,不如贫贱之肆志。”刘邦登基后,立长子刘盈

为太子,封次子如意为赵

王。后来,见刘盈天生懦弱,才华平庸,而次子如意却聪明过人,才学出众,有意废刘盈而立如意。刘盈的母亲吕后

闻听,非常着急,便遵照开国大臣张良

的主意,聘请商山四皓。有一天,刘邦与太子一起饮宴,他见太子背后有四位白发苍苍的老人。问后才知是商山四皓。四皓上前谢罪道:“我们听说太子是个仁人志士,又有孝心,礼贤下士,我们就一齐来作太子的宾客。”刘邦知道大家很同情太子,又见太子有四位大贤辅佐,消除了改立赵王如意

为太子的念头。刘盈后来继位,为汉惠帝。

诗句于邺斜谷道,独忆紫芝叟,临风歌旧歌。于鹄题南峰(一作终南)褚道士(一作师)得道南山久,曾教四皓棋。

令狐楚将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。

四皓采芝商山四皓通常被称为南山四皓:一是日本人在朝鲜发掘的汉墓中掘得一竹篾筐子,上面绘有那四位高士,旁有隶书南山四皓的款识;

一是河南邓县出土一南朝画像砖大墓,内有浮雕石砖楷书“南山四皓”四字。东汉人崔琦(约104~158年间在世)有《四皓颂》,开首便说:“昔有南山四皓者,甪里先生、绮里季、夏黄公、东园公是也。”

(引自宋·吴淑《事类赋注》卷十一)

商山如何可易词为南山,商山与南山有何关系?南山即指终南山,由太白山延至商岭组成,包括商山在内;四皓所隐即汉都长安之南的商山,故又可称为南山四皓悖。

陶渊明罢官归田,?东篱采菊,悠然想起同样是隐居者的南山那四位前辈,按诗理看,洵属直诠正解。

联系到陶渊明曾撰有一部《圣贤群辅录》,四皓列名其间,足见他对此四人的景仰之情,诗中的南山为用典就更是可能了。

以南山连名四皓亦不希见,如《高士传》:“高车山上有四皓碑及祠,皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处,因名高车山。”

再如唐李白《重陵送别范宣》诗:“送尔长江万里心,他年来访南山皓”;明许潮《同甲会》:“俺几个茹灵芝,共效南山叟。”皆是。

南山四皓后有出山辅政之举,故陶渊明目其为圣为贤。“悠然见南山”,悠然闲放的背后,当别有隐情,身在草野而心存帝阙,这才是诗人“赍志没地,长怀无已”伴随他一生而无从割舍、难以化解的情结。

个人解析东园公商山四皓姓唐(一说姓庾),名秉,字宣明。秦末汉初之际隐士,“商山四皓”之一。“商山四皓”为避秦乱而隐居商山,结茅山林。

四人德高望重,汉高祖刘邦多次请他们出山为官,不至。后刘邦宠幸戚夫人,打算另立太子,吕后急找张良商量,张良便请出商山四皓出面。

后来商山四皓被太子刘盈请去,成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐

,消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位,为汉惠帝。

江苏省苏州西山岛西北部的凤凰山西南有一东村,因“东园公”隐居于此而得名。村中有东园公祠,门楼正面书“东园公祠”四字楷书大字,背面横额为“商山领袖”四字。

绮里季是汉代的一位著名隐士,是“商山四皓”之一,他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事。绮里季与东园公、夏黄公、甪里这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。

甪里先生是汉代的一位著名隐士,是“商山四皓”之一,甪里与东园公、绮里季、夏黄公这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。

高祖尝召之为官,不至。夏黄公又称黄石公,原来姓崔名广,字少通,鄞县(今浙江宁波)人。一说本是齐国人,因清代画家程琳绘《商山四皓》隐居夏里修道而得名。

秦汉之际一位著名隐士,与隐士绮里季,东园公,甪里并称为“商山四皓”。秦末天下大乱,四位老人为躲避战乱而隐居商山。

汉高祖曾召夏黄公入廷为官,辅佐太子。传说张良年轻时曾得到黄石公的指点。张良在圯桥替黄石公“三次进履

”,得黄石公送的一部《太公兵法》。黄石公后来回故里隐居,并在鄞西一带行医。传说黄石公逝世于黄古林

,享年九十余岁,葬于余姚覆船山。黄石公有一女儿名叫黄姑,继承父志,在乡里行医看病。

四皓隐士夏黄公,为东周、秦、汉时的著名三朝儒学文人之一。他因与东园公、甪里先生、绮里季三人在秦朝时不满秦始皇的焚书抗儒暴行,遂在秦及汉初同时隐居于陕西的商山,故被世人并称为“商山四皓”。

又因四人都是“年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。”故也称“四皓隐士”。他们的事迹经常进入历代文献对《易经》中的相关“贞寿、颐寿、隐德、嘉遁”等词义注解或条文解释,“须眉皓白”一词,也因他们的“四皓”而出。?

回到主题。。

白发四老人。昂藏南山侧。偃卧松雪间。冥翳不可识。云窗拂青霭。石壁横翠色。龙虎方战争。于焉自休息。秦人失金镜。汉祖升紫极。阴虹浊太阳。前星遂沦匿。

一行佐明圣。倏起生羽翼。功成身不居。舒卷在胸臆。□冥合元化。茫昧信难测。飞声塞天衢。万古仰遗迹

汉高祖十年岁初,京城长安的太子府中来了四位鹤发童颜的老者.这四个不速之客分穿红,黄,蓝,绿四色袍子,当前的那位红一老者递上请帖。

掌事太监拿过来一看帖上名字,犹不敢相信自己的眼睛,慌忙将这四位贵宾恭请上座沏茶后,忙不迭地向太子书房报去。

"啊,你说谁,真的是'商山四皓'?想我父皇都请不到的'商山四皓'?林公公,你看看我衣着是否端正。"太子刘盈听到太监报告后,欣喜若狂地问道。"我的太子爷,你穿的正合适。"那林公公也是满怀欣喜。

如果有这四个名满天下的大鸿儒辅佐太子,那刘盈的太子之位自然就会固若金汤,而太子平时对自己又极为宠幸,将来也一定会水涨船高,弄个掌礼太监什么的,就是太监总管也说不定,想着也是笑出声来。

刘盈以为他也是在替自己欢喜,不由笑骂道:"还不跟本宫去见那四位高人,可不让他们久等。"刚说完,他就急匆匆的直奔客厅而去。而此时客厅中,黄衣老者开启话头道:"我们既已退隐江湖多年,未何晚年还要出山呢,更何况当今皇上也曾经屡次邀请我们兄弟出山辅佐于他,我们不去帮他而帮他的儿子,这合适吗?"

"二弟话虽不错,可却是子房请我们出山的,那孩子跟咱们亦徒亦友,怎么着也要给他点面子的。"红衣老者叹声道。那蓝衣老者听后接道:"此前我曾听闻当今皇后坚毅,如果帮太子将来恐怕--"红衣老者自是知道蓝衣老者的意思,抚髯微笑道:"三弟,天下一统,已是万民之幸,更何况天下姓刘姓吕,又与我兄弟何干。"

蓝衣老者忙点头称是。那绿衣老者待要发话,门外忽响一尖锐嗓音:"太子殿下驾到。"他只得强自忍住。四人纷纷从位子上站起。

就听到门外传来一声清脆的声音:"呵呵,本宫让四位先生久等了。"话刚落,就走进一个衣着素净的少年。只见他温儒尔雅,目光柔和,四人见后,大有好感,只有红衣老者的眼神里露出一丝担忧。

四人纷纷自报名号行礼“臣绮里季。”“臣东园公。”“臣夏黄公。”“臣角里先生。”"见过太子殿下。"

"四位先生不必多礼,你们能来,已经是小子荣幸了。"四人连忙摆手道:"不敢不敢。"但是心里听得倒是极为舒畅。

东园公说道:"我们之所以出山辅佐太子登上皇位,继任大统,乃是留侯张良所请,且我等听闻当今太子仁义,因此答应过来帮你。"

"那小子就多谢各位襄助了。"刘盈拱手道。绿衣老者角里先生沉声道:"殿下,你礼贤下士固然可以,但不能太过失身份,否则会被人给看轻了。以后殿下不得轻易称自己为小子。"

"角里先生教训的是。本宫谨记了。"刘盈敬服道。"殿下,以后我们就是你的臣子了。你就不必太拘礼了。"夏黄公道。

"还有一事,我思前想后,觉得应该告诉殿下你。"红衣老者绮里季道。"哦,不知先生说的是什么事啊?"刘盈问道。

"是这样的,在张良找我们之前,你那表兄新任的吴王刘濞也曾经派人抬着金银珠宝十万两来见臣等,被我们拒绝了,但臣曾听过,吴王此人阴险轻佻,为人狡诈,殿下将来不可不防啊。"

"哦,如果真如先生所言,本宫自是留意心上的。本宫虽与他幼年经常玩在一起,但自从父皇建国后,我们也不多见。跟他并不是很熟悉。总之,本宫会放在心上的。"刘盈有点不信。

绮里季见此想也不能逼他,只得言道:"如此甚好。"

五人就这样一直聊到晌午,林公公过来问是否开席,刘桓这才想起还没有吃中饭,抱歉道:"真是对不住,怠慢各位了了。"

四人齐道:"你能够真心听我们讲话,已经令我们老怀安慰了,你可别看我们年纪这么大了,可是身体跟你们少年人差不多呵呵。"

刘盈听后,对他们的本领更是神驰向往。就在这时,林公公进来道:"太子爷,刚才宫里人来信说皇上为赵王(高祖十年正月初,赵王张敖被废为宣平侯,改代王如意为赵王)寿诞大宴宾客呢,听说连太上皇和太上皇后都被请过来了。现在皇上命你回宫赴宴。"

刘盈听后,有一丝不悦,但只是一闪而过。商山四皓四人见后,微微叹了口气,深感其没有皇者的霸气和野心。

刘盈也没注意,对四人道:"等本宫先去换上朝服,再跟各位一起去皇宫。"

四人只略点了点头,表示同意。刘盈换好装束后,顿时有了股阳刚之气,四人这才稍稍满意。一起坐马车往长乐宫方向走去。

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