1．像孩子一样快乐
“有了快乐的思想和行为，你就能感到快乐。”
在快乐中，你的生活便会丰富多彩；在快乐中，你的生活便会美丽动人。
这世界可以随着自己性子做事，不计后果，不看人眼色，随心所欲，想哭就哭，想笑就笑，能吃能睡的人大概只有那些不谙世事的孩子们了。因为没有烦恼，因为没有负担，所有他们很快乐。成年人如何让自己注入快乐的激素呢？像孩子一样快乐，可以减轻工作的压力，更利于创造出好的成果。成熟的人应该相信：少一份烦恼，就多一份快乐。正如拿破仑·希尔所说：“忘却烦恼，学会让自己快乐。”
生活得快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何；因为生活是由思想造成的。
几年以前，有一个广播节目要人们找出“你所学到的最重要的一课是什么？”其实，这很简单，最重要的一课是：思想的重要性。我们的命运完全决定于我们的心理状态。爱默生说：“一个人就是他整天所想的那些，”……他怎么可能是别种样子呢？
可是很确切地说，你所必须面对的最大问题——事实上几乎可以算是我们需要应付的惟一问题，就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国的伟大哲学家马尔卡斯·阿理流士，把这些概括成一句话——决定人命运的一句话：“生活是由思想造成的。”
如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的是不好的念头，我们恐怕就不会安心了；如果我们想的尽是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。诺曼·文生·皮尔说：“你并不是你想象中的那样，而你却是你所想的。”
一个人可以关心一些很严重的问题，同时在衣襟上插着花昂首阔步。有一次卡耐基协助罗维尔·汤马斯主演一部著名影片，汤马斯那个穿插在电影中的演讲在伦敦和全世界都大为轰动。伦敦的歌剧也因此延后了六个礼拜，让汤马斯在卡文花园皇家歌剧院继续讲这些冒险故事，并放映他的影片。他在伦敦得到巨大成功之后，又很成功地旅游了好几个国家。然而一连串令人难以相信的倒霉事件接踵而至，不可能的事情发生了——他发现自己破产了。当时，卡耐基正好和他在一起，他们不得不到街口的小饭店去吃很便宜的食物。要不是一位苏格兰人，也是一位知名的画家——詹姆士·麦克贝借给汤马斯钱的话，他们甚至连那点菲薄的食物也吃不到。下面就是这个故事的要点：当罗维尔·汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很关心，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就会不值一文，尤其是在他的债权人眼里。所以他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街。对他来说，挫折是整个事情的一部分——是你要爬到高峰所必须经过的有益训练。
让自己快乐的另一法宝是勿忘回报。
演讲大师卡耐基曾经讲过这样一段体会：他的父母很乐于帮助别人，但他们家以前很穷，总是债台高筑。虽然穷，可他的父母仍每年总是尽量想办法送点钱到孤儿院去。那是设在爱荷华州的一座基督教孤儿院。他父亲和母亲从来没有到那里去看过，或许也没有人为他们所捐的钱谢过他们——除了写信——可是他们所得到的报酬却非常丰富，因为他们得到帮助孤儿的乐趣，而并不希望或等着别人来感激。
卡耐基离家之后，每年的圣诞节总会寄一张支票给父母，让他们买一点比较奢侈的东西。可是他们很少这样做。当他每个圣诞节前几天回到家里的时候，父亲就会告诉他又买了一些煤和杂货送给镇上一些“可怜的女人”——那些有一大堆孩子却没有钱去买食物和柴火的人。他们送这些礼物时也得到很多的快乐——就是只有付出，而不希望得到任何回报的快乐。
卡耐基相信他父母有资格做亚里士多德理想中的人——也就是最值得快乐的人。“理想的人，”亚里士多德说，“以施惠于人为乐，但却会因别人施惠于他而感到羞愧。因为能表现仁慈就是高人一等，而接受别人的恩惠却代表低人一等。”
卡耐基说：如果我们想得到快乐，我们就不要去想感恩或忘恩，而只享受施予的快乐。
现在，让我们为我们的快乐来制定一个建设性的计划，为我们的快乐而奋斗吧。它的名字叫“只为今天”。这是已故的西贝儿·派屈吉所写的。如果我们能够照着做，就能消除大部分的忧虑，而“像孩子一样的快乐”。
只为今天，我要很快乐。假如林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的，那么快乐来自内心，而不是存在于外在。
只为今天，我要让自己适应一切，去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度接受我的家庭、我的事业和我的运气。
只为今天，我要爱护我的身体。我要多参加运动，善自照顾，善自珍惜；不损伤它、不忽视它；使它能成为我争取成大事的好基础。
只为今天，我要加强我的思想。我要学一些有用的东西，我不要做一个胡思乱想的人。我要看些需要思考、更需要集中精神才能看的书。
只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂：要为别人做一件好事，但不要让对方知道；我还要做两件我并不想做的事，而这就像威廉·詹姆斯所建议的，只是为了锻炼。
只为今天，我要做个讨人欢喜的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量得体，说话低声，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。
只为今天，我要试着只考虑怎么度过今天，而不把我一生的问题都在一次解决。我虽能连续12个钟点做一件事，但若要我一辈子都这样做下去话，就会吓坏了我。
只为今天，我要订下一个计划。我要写下每个钟点该做些什么。也许我不会完全照着做，但还是要订下这个计划；这样至少可以免除两种缺点——过分仓促和犹豫不决。
只为今天，要为自己留下安静的半个钟点，轻松一番。在这半个钟点里，我要想到神，使我的生命中更充满希望。
只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我不要怕快乐，我要去欣赏美的一切，去爱，去相信我爱的那些人会爱我。
2．做面带微笑的人
同样的两个人做同样的事，拥有同样的财富和声望，但他们其中一个快乐，另一个却很难过。这是因为他们中一个悲观，一个乐观，一个整日微笑，另一个成天愁容满面。做面带微笑的人，去收获成熟和喜悦吧。
在酷热不毛的热带地区，那些可怜的农奴用他们原始的农具耕作着，在他们中间你能看到许多快乐的脸孔。而这些快乐的脸孔却无异于你在纽约、芝加哥、洛杉矶的冷气办公室里所看到过的。“没有什么事是好的或坏的，”莎士比亚说，“但思想却使其中有所不同。”
林肯说：“多数人快乐的情形，跟他们所决心要快乐的差不多。”他说得不错。戴尔先生曾讲过一个他亲身经历的故事：
“我当时正走上纽约长岛火车站的阶梯。就在我面前，有三四十名拄着拐杖的男孩，正挣扎着走上阶梯。有个男孩还必须靠人抱上去。我对他们的笑声和快乐的心情感到吃惊极了。我跟一个带领这批孩子的人提到这点。‘呵，是的，’他说，‘当一个孩子发觉他一辈子将是个跛子时，最初会惊愕不已；但是，等他的惊愕消失之后，他就接受了自己的命运，用微笑去说服自己，于是就比一般正常的孩子们更快乐一点。’”
“我真想向那些孩子敬礼。他们教了我一课，我希望永远不会忘记他们。”
富兰克林·贝特格，当年圣路易红雀棒球队的三垒手，目前是全美国最成功的推销保险人士之一。好多年前他就发现，一个面带微笑的人，永远受欢迎。因此，在进入别人的办公室之前，他总是停下来片刻，想想他必须感激的许多事情，展出一个大大的、宽阔的、真诚的微笑，然后当微笑正从脸上消失的刹那，走进去。
他相信，这种简单的技巧，跟他推销保险如此成功，有着很大的关系。
细读艾勃·哈巴德这段贤明的忠告——但记住，光读对你无济于事，除非你把它应用出来：“每回你出门的时候，把下巴缩进来，头抬得高高的，肺部充满空气，沐浴在阳光中；以微笑来招呼你的朋友们，每一次握手都使出力量。不要担心被误解，不要浪费一分钟去想你的敌人。试着在心里肯定你所喜欢做的是什么；然后，在清楚的方向之下，你会径直地达到目标。心里想着你所喜欢做的伟大而美好的事情，然后，当岁月消逝的时候，你会发现自己掌握了实现你的希望所需要的机会。正如珊瑚虫从潮水汲取所需要的物质一样。在心中想象着那个你希望成为有办法的、诚恳的、有用的人，而你心中的思想，每一个小时都会把你转化为那个特殊的人……思想是至高无上的。保持一种正确的人生观——一种勇敢的、坦白的和愉快的态度。思想正确，就等于是创造。一切的事物，都来自于希望，而每一个诚恳的祈祷，都会实现出来。我们心里想什么，就会变成什么。把下巴缩进来，把头部高高昂起。我们是明天的神仙。”
中国古人对世界上的事物都看得很透彻；和气生财。（一个没有微笑面孔的人，不能做生意。）
你的笑容就是你好意的信差。你的笑容能照亮所有看到它的人。对那些整天都看到皱眉头、愁容满面、视若无睹的人来说，你的笑容就像穿过乌云的太阳。一个笑容能帮助他人了解一切都是有希望的，也就是说世界是有欢乐的。
纽约一家大百货公司的人事主管曾经说过：“要是一个女孩子经常发出可爱的微笑，那么，她就是小学程度我也乐意聘用；要是一个哲学博士老是板着扑克面孔，就是免费来我的公司当店员，我也不要。”
纽约证券交易所斯坦哈先生曾给卡耐基写信说：“我结婚18年了。这些年来，每天早晨起床到出门的这一段时间内，我很少向我太太微笑，甚至于绝少讲过几句话。自从你传授给我微笑的办法后，我决定试一个礼拜。第二天早晨我梳头的时候，看到自己这一副绷得紧紧的嘴脸，我便对自己说：‘比尔，今天你必须把扑克面孔藏到鞋底下去，你要有笑容，现在就开始。’坐下来吃早点时，我对太太笑着说：‘亲爱的，早安！’这时候的她呀，简直是处于无意识状态，她发呆了。我可以看出她太高兴了。我如此做下去，一直到现在，两个多月了，我们的家庭生活真是改变得太多了。过去我经常批评别人，这些坏习惯我也改过来了。我把责备的话转换成赞赏和激励。我绝口不谈自己所需要的，我尽量地克制这种自我中心的弱点，努力去接受别人的观点。我变成完全不同的一个人，一个比以前更快乐、更富有的人了……”
你平常不苟言笑吗？怎么办呢？有一个非常简单的办法：像孩子们学习，四下无人的时候，你可以强迫自己高兴起来，吹吹口哨哼哼歌，相信你真的会快乐起来。请听已故哈佛大学心理学教授威廉斯的意见：
情感似乎指引着行动，但事实上，行动与情感是可以互相指引、同时运作的。因此，当你不快乐的时候，你可以挺起胸膛，强迫自己快乐起来。快乐并非来自外力，而是得于内心的情境，要学会“控制自己的思维”。
微笑永远是受欢迎的，它来自快乐，也可以创造快乐。推销怪杰巴赫有个神明的建议：在你心目中确有一个你喜欢的目标，然后朝着目标勇往直前，不可转移。当你把全部精神集中在你所喜欢的事业上时，在往后的岁月之中，你会发觉，你所渴望的机会一个接一个，你都掌握到了。这就像珊瑚静止于水中，而它所需要的原生物却不断地送上门来。
心中经常保持一种正常的心理态度——毅力、诚实、愉悦。正确的思想乃是创造之母。我们想要获取什么成就，只要心摆在那边，总会有收获。把头抬起，扬起你深锁的双眉，你就是明日的主宰。
3．学会喜欢别人
像孩子一样，发自内心地去喜欢应该喜欢的人，而不是敷衍了事。因为这是你能博得他人喜欢的最好方法，当他人喜欢上你的时候，你的各种要求他就不会再生硬地拒绝了。
每个人都渴望被喜欢，所以要想得到别人的喜欢就必须先喜欢别人。
罗斯福从西部游行演说回来后，在华盛顿和威廉·麦金利在一起相处了一个早晨。当天晚上，他和裁判官罗斯说：“今天早晨我和麦金利谈了两个钟头。我相信他非常喜欢我。”
“你和麦金利有许多地方不相同，”罗斯回答说，“不过你有一种魔力，那就是你无论对什么人，只要谈5分钟的话，没有不使他觉得你是喜欢他的。”
罗斯福带着疑惑的神气，面带微笑地说：“的确，我相信凡是和我谈了5分钟话的人，我没有不喜欢他的。”
罗斯福所说的这句话，道出了一个人可爱的根本秘诀：如果你想在私人方面引入喜爱，你首先必须去喜欢别人。设法使别人认为你是喜欢他们，这是不够的，而是要你能真正地喜欢他们。花费许多时间去决定你是否喜欢某人，也是没有必要的。最初，你可以采取博爱的态度，喜爱你身边的每一个人，即便后来因为深知的缘故，而改变了你的态度。
成熟人士说想使别人喜欢自己的惟一方法，便是自己先去喜欢别人。进一步说，你去喜欢别人，必须是出于真心，而不是因为你想让他们喜欢你才这样做。凡是那些说喜欢了别人，而别人并不喜欢他的人，他喜欢人的动机往往是出于一种交易的性质，“我和你交换亲热”，抱这种动机去喜欢人，多半是得不到多大效果的。
当你去喜欢他人时，并没有存一种他们是否喜欢你的心思，你一定会惊异地发现他们确实喜欢你，觉得你很可爱。如果矫揉造作，佯装可爱去讨他们的欢喜，你也会发觉他们会看穿你的用心反而不会喜欢你。
一个牙医愤愤不平地说：在同一个城市，有一个比他年轻的牙医，医术不及他好，反而能吸引一切有钱的客户，得到许多人的信任，那个年轻人的生意竟然超过他，虽然他的诊所要比年轻人的手术好些，价钱公道些。
他接着说，他的对手总是和那些老太太们谈论足球、电影以及一些无聊的话题，而他则和他的顾客们谈论牙科的理论以及填补牙洞最有效的方法。他认为一个人既然跑到牙医这里来诊治牙齿，诊牙便是这个人所最注意的事，因此他便应当和他谈论牙科，以显示自己的能力水平，于是他就照这一想法认真地去做，但是却并没有得到好结果，为什么这个年轻的牙医把他的生意都抢走了呢？
