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第6章 党支部书记要做实事求是的模范

实事求是,是马克思主义的精髓,是毛泽东思想的活的灵魂,是我们党的优良传统之一。它既是一种哲学思想,又是一种方法,它还应是一种道德原则。过去党领导的人民革命所取得的一切胜利,是靠实事求是,现在要全面进行社会主义现代化建设,同样要靠实事求是。

一、实事求是的内涵

毛泽东同志对“实事求是”的解释是:“‘实事,就是客观存在着的一切事物, ‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”毛泽东同志给中央党校的题词是“实事求是”,后来又给《七大纪念册》题词:“实事求是,力戒空谈”。这说明他对“实事求是”非常重视。

实事求是强调把客观存在着的一切事物作为我们思想和工作的出发点;强调对“实事”采取尊重的态度,而不能从主观愿望或什么“原则”出发;强调按照事物的真实面目如实地反映事物,而不附加任何主观臆断的成分。这正是贯彻了马克思主义哲学基本问题关于物质决定意识的基本原理。毛泽东等老一辈革命家正是在运用马克思主义唯物论,反对党内主观主义和教条主义,从中国的实际出发探索中国革命的正确道路的过程中,提炼出了实事求是这个言简意赅、内容丰富的马克思主义的哲学命题。

“实事求是”的内涵,一是一切要从实际出发,一切要尊重客观实际,不能从什么条条、框框出发,不能主观主义。既要认真学习领会党的方针政策和上级指示,又要分析本单位的实际条件,分析广大干部群众的思想状况和觉悟水平;既要充分发挥主观能动性,争取达到预定的目标,又要尊重客观规律,不去做那种条件不具备,经过努力也不能实现的事情。对工作中的成绩和缺点错误要如实向上级反映,既不扩大,也不缩小。新中国建立以来,我们在这方面有不少经验教训。凡是坚持实事求是,按一切从实际出发的作风办争的,事业就胜利发展,就能取得优异的成绩。反之,就要走弯路,犯错误,使革命和建设事业遭受损失,群众的积极性就要遭受挫折。二是认真研究,对于实际和客观事物,也有一个认识过程,即从感性认识上升到理性认识,从其表面现象,看到其内在联系及其规律性,没有一番认真细致地研究功夫是不行的。这种研究应采用科学的方法,而不应采用主观主义的思想方法。教条主义、经验主义、唯长官意志等就是主观主义的思想方法。党的支部书记应该养成认真研究的良好习惯。三是尊重事物的客观内在规律,并顺应这种规律而不是违背这种规律。客观事物的内在规律是不以人们的意志为转移的,不管你承认不承认,愿不愿正视它,它都始终是客观存在的,如果违背这一规律,就会受到它的惩罚,这已被大量的事实所证明。

二、支部书记要牢固地树立求实作风

共产党人应当坚决同一切理论脱离实际、一切单从主观愿望出发、一切只从本本出发的错误倾向作不懈地斗争,力求做到“要唯实、不唯上、不唯书、不唯己”。

(一)要以客观事实为依据。辩证唯物主义认为,物质是第一性的,意识是第二性的;物质决定意识,物质是意识的源泉。这就要求我们说话、办事,制定政策、执行政策,都必须以客观事实为依据。如果以主观想象为依据,就会犯唯心主义的错误。过去在革命与建设事业中,吃过不少这样的苦头。1958年,我们不正视客观实际,犯过瞎指挥、浮夸风、“共产风”的错误,有的地方竟提出过“不怕做不到,就怕想不到,只要想得到,就能做得到”、“人有多大胆,地有多大产”等唯心主义的口号,结果使我们的事业受到了极大的损失。

(二)要具体地看待“实事”。“实事”是客观存在的一切事物,而每个具体事物都有区别于其他事物的特点。这就要求我们对具体的事物,要具体地分析,具体地对待。清代书法家钱泳著的《履园丛话》中,记载一则“量体截衣”的故事。说的是那时北京城里有个手艺十分高明的成衣匠,官员富户大都愿意请他缝制衣服。他给人制衣,不但注意穿衣者的身材,而且对于性情、年龄、相貌特征,也都注意观察,甚至连何时中举等等,也要细细打听。有人觉得很奇怪,于是他讲了一番衣服“短长之理”。他说:少年中举的,一般性情傲慢,走路昂首挺胸,衣服宜前长后短;老年中举的,一般弯腰驼背,衣服宜前短后长;体胖的,腰宜宽;体瘦的,腰宜窄;性急的,衣宜短;性缓的,衣宜长。钱泳在记述这个故事之后评论道:这个成衣匠,他之所以高明,就在于不仅能按照身材尺寸来裁制衣服,而且善于掌握对象的特点,从中体会出一套规律来。

这个故事告诉我们,要坚持实事求是,必须具体地看待“实事”,从具体事物的特点出发。为此,我们首先要注意防止以一般代替个别的毛病,我们无论干什么事情,都不能强求一律,不能习惯于划个死框框,定个死杠杠,做个死规定,下个死命令,搞“一刀切”。第二要注意防止以主观幻想代替客观实际的毛病。据报载,在“大跃进”的日子。一次,某公社摆起了“擂台”。一个大队支书上去说:“跃进年开跃进花,俺亩产要拿两千八!”另一个大队支书上去说:“跃进路上大步走,俺亩产要拿三千九!”有一个老当先进的支书没有表态,公社书记找他说:“这一回你这个老先进可能变成老保守了!”于是他鼓鼓勇气上了台,说:“苦干巧干拚命于,俺队亩产拿两万!”如今,实事求是的路线已经重新回到我们工作中来了,但是,撒谎吹牛、弄虚作假者仍时有所见。第三要注意防止以“本本”代替客观实际的毛病。《三国演义》上马谡失街亭的故事,说明只相信本本,不从实际情况出发,是十分有害的。马谡自幼熟读兵书,以为只凭兵法就可以打胜仗,因而不注重调查研究实际情况。他根据《孙子兵法》上“投之亡地然后存,陷之死地然后生”的条文,自作聪明地把营寨驻扎在山顶上,放弃了有利的地形,置全军于“死地”。司马懿的军队乘机切断了他们吃水的通道,动摇其军心。结果,马谡吃了败仗,失了街亭,他自己也因此被斩。毛泽东、邓小平一向反对“本本主义”。邓小平指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”第四是注意防止以狭隘的个人感情代替客观实际的毛病。以个人的感情、愿望、好恶去观察、分析、对待客观事物,以感情代替政策,是十分有害的。支部书记不能对自己有好感的人和事,只看到正确的一面,看不到错误的一面;对自己不感兴趣的而在本质上是好的人和事,只看到错误的一面,看不到正确的一面。

(三)要全面地看待“实事”。实事求是的“实事”,不是指事物的一个侧面、一个局部,而是“事实的全部总和”。列宁在谈到辩证法的基本要求时指出:必须“从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实。”我们对任何事物的观察,既看到它的正面,又要看到它的反面;既看到它的外面,又要看到它的里面;既看到它的过去,又要看到它的现在,还要预测它的未来发展趋势;既看到它有利的一面,又要看到它不利的一面。我们还应注意分析事物内部各要素之间的联系、各要素与事物整体的联系、事物与外部环境的联系。在事物的各种错综复杂的联系中,其中有的是主要的、本质的、起决定作用的联系,它对事物具有经常的、普遍的影响,决定事物发展的方向。这就要求我们在掌握事物各种联系的基础上,必须注意抓住主要的和决定性的联系,也就是要善于抓住中心环节。

(四)要发展地看待“事实”。客观事物不是静止不动的。俗话说:“流水不腐,户枢不蠹。”事物只有在运动中才能保持其生命力;运动是一切事物的根本属性,没有运动,就没有生命,没有世界。这就要求我们用发展的观点看待“实事”,从事物的发展变化中把握客观实际,不断使自己的思想适应变化了的客观情况,否则,思想就会僵化、保守、被动、落后,就会在实践中碰壁。用发展的观点看待“实事”,在当前具有特别重要意义的,就是要正确对待改革问题。为了使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础协调地向前发展,就需要改革,唯有改革,才能开创新局面,唯有改革才能振兴中华,唯有改革才能开拓未来。改革,关系到社会主义现代化建设的成败。支部书记必须在社会主义现代化建设中,不断研究新情况,解决新问题,总结新经验。

三、说老实话、办老实事、做老实人

在《关于党内政治生活的若干准则》中指出:“忠于党和人民的事业,说老实话,做老实事,当老实人,光明磊落,表里如一,是共产党人应有的品质。”

说老实话,就是反映事物本来的情况。一就是一,二就是二;好就是好,坏就是坏;不夸大,也不缩小;不虚构,也不歪曲事实,这就是实事求是的科学态度。共产党人要反对说大话、说空话、说假话的恶劣作风。因为,说大话的人,往往是言过其实,哗众取宠,不切实际,是对党对人民不负责的表现。说空话的人,对问题提不出任何见解,拿不出解决问题的办法,不打算也不可能解决任何问题,只能贻误党的工作;说假话更是害死人,他们看风使舵,欺上瞒下,弄虚作假,谎报成绩,骗取信任,信奉林彪、江青反革命集团鼓吹的“不说谎话办不成大事”,“政治斗争无诚信可言”等谬论。这些坏作风是与共产党员的党性不相容的。有的时候,遇到了事物的客观规律不符合人们的主观愿望,不符合当时的“潮流”,不符合上级的指示,不符合习惯的甚至是经典理论的情况,应该怎么办,这不仅仅是简单的认识问题,而是对待真理的态度问题。这里需要明智、需要勇气,甚至需要献身,正如刘少奇同志所说:“坚持实事求是,必须有高度的革命精神、革命勇气才能做到。”

做老实事,即按实事求是的原则,提出问题,分析问题,处理问题,扎扎实实,埋头苦干,为党多做工作。在世界上要办成几件事,没有老实的态度是不行的。共产党员特别是支部书记办任何事情都要符合党和人民的利益,要从全局的、长远的利益出发,对党负责,对人民负责,而不能拿原则做交易,不能看哪一个有权人物的眼色行事,不能利用职权搞特殊化、谋私利,也不能搞那些表面上看来热热闹闹而实际上不解决任何问题的形式主义。

当老实人,就是要做到言行一致,表里如一,廉洁奉公,遵纪守法,全心全意为人民服务。老实人是大公无私、积极工作、埋头苦干的人,他们吃苦在先,享受在后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,具有为革命事业献身的精神,他们始终对党的事业充满信心,兢兢业业,勤勤恳恳,“俯首甘为孺子牛”,忘我的为党工作。周恩来同志指出,世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才经得起事实和历史的考验。支部书记应当是一位受人尊敬的说实话、办实事的老实人,应当是一位坚持党的实事

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