天师府，是我国道教鼻祖张天师的生活起居和祀神之所。那华美的建筑，别致的布局，给人一种气势恢宏的感觉；那参天的古木，幽静的花园，又给人一种别有洞天的回味。而给人印象最深的莫过于天师府的对联了。
踏进江西省贵溪市上清古镇的老街，不及一半，便可看见天师府了。天师府面泸溪河而立，视野开阔，大门雕梁画栋，最吸引人的便是那副金字对联：
麒麟殿上神仙客，
龙虎山中宰相家。
上清镇因道教发源地而闻名于世，张天师在上清筑舍已有六十三代，历经一千九百多年。相传，汉时张道陵在此炼九天神丹，丹成而龙虎见，故而名龙虎山。麒麟殿，据说是西汉未央宫中刘邦召集重臣们议事的地方，只有张良这样的重臣方可出入。张良封留候后便急流勇退，后随赤松子做神仙去了，而张道陵是张良的第九代玄孙。再加上，元武宗皇帝赐封第三十八代天师张与材为金紫光禄大夫，秩视一品，官同宰相，天师府便又成了宰相之家。于是乎，天师府乃是麒麟殿上神仙客张良及其宰相子孙的家了。
一副对联，概括了张天师家族的全部历史和显赫地位，昭示了天师“道”与历代皇权的关系，表达了对成仙的渴望，亦引起人们对天师府的兴趣。
天师府由府门，大堂，后堂，私第，书屋，花园，万法宗坛等组成，占地五万平米，最盛时有五百多间房屋。楼台亭阁，曲径回廊。在布局上，又保留了鲜明的道家正一派风格。与山东曲阜孔庙并列，素有北“孔”南“张”之说。进门后，只见门前庭院中有一幅八卦太极图，八卦代表宇宙间的“天地水火风雷山泽”，而太极图则显示阴阳对立统一的哲理内蕴。这也是道家府第的独特标志。
走进二门，又见一副对联：
道高龙虎伏，
经重鬼神钦。
道教自东汉由张道陵创立，奉老子为“太上老君”，入道者，需交五斗米，俗称“五斗米教”。历代天师制定了教规教义，都对信徒修道养德提出了严格的要求。因此，它设各种斋醮道场，镇妖驱魔，求财降福，祈祷平安，逐为人们所接受，绵延至今。而天师道“高”方能龙虎顺伏；经“重”，才能鬼神叹服。天师治道，由此可略见一斑。经甬道，还可见一井，名“灵泉”，相传为南宋道士白玉詹所掘，掘到七七四十九丈深，惊动了玉皇大帝，玉皇大帝发怒：“为何掘得如此深？”天师说：“我欲借四海之水炼丹。”故又称：“丹井。”此井水甘味美，久旱不枯。
进三门，入私第，又见一联：
南国无双地，
西江第一家。
这副对联还有一横批：“相国仙府。”这横批，无非是大门对联的精简翻版而已。对联也只是重复和突出了天师府的地位。不过，三门私第，也别有一番风味。天师殿，由前中后三厅组成。客厅有块翠绿的盘石，叫“迎送石”。据说天师迎送客人都到此为止。正厅中央供奉三尊神像，中间是祖师张道陵，两旁也有赞颂他的对联：
有仪可象焉，管教妖魔丧胆；
无门不入也，谁知道法通天。
穿后堂而进，过八卦厅，门上亦有对联一副：“八卦涵宇宙，双龙定乾坤。”园中有一桂花树，与府中的万法宗坛的罗汉松倒是相映成趣。
中国对联，讲究对仗，追求工整。天师府，不仅以古典建筑美轮美奂著称，它的对联，也令人一咏三叹，回味无穷。
