如果说，八一起义纪念塔是当代南昌的象征；那么，绳金塔则是古时南昌的标志了。
白墙，黛瓦，朱柱，飞檐，镏金葫芦顶，七层八面身，五十余米高。柔和挺拔的塔形，在蓝天白云的映衬下，显得妩媚动人。风儿吹过，那挂在翘角上的铜铃，随风摇曳，发出美妙的“叮呤呤”声，仿佛是在弹奏欢快的乐曲，给人一种悦耳动听的享受。
唐天佑年间（公元904—907年）绳金塔始建，相传有僧人惟一在掘地时，意外得到铁函一只，内有金绳四匝；金瓶一个，里面装有三百舍利子；还有古剑三把，上面分别刻有“驱风”“镇火”“降蚊”的字样，绳金塔因此得名。就像一位阅尽沧桑的老人，绳金塔在南昌这片土地上伴随生生不息的南昌人，一代又一代，经过1988年的修缮，达到辉煌，直到今天。
绳金塔为典型的江南木砖结构，里面有旋梯盘绕而上。走进月亮门，踏上狭窄而又陡峭的台阶，手抚朱红栏杆，一步一攀，逢有人下来，俩人侧身谦让，方可继续向上。每层都有四真门洞或四假门洞，相互错开。攀到塔顶，走出火焰门，南昌城的景致风情，便可一览无余了。环顾四周，只见高楼林立，只有从间隙中方可看到远处的山脉，唯有白云，在蓝天下自由地飘浮。
绳金塔前是千佛寺，正面墙上塑着释迦牟尼的千尊金佛像，善男信女可俯首膜拜。从塔宫及南昌周边发掘的诸如金针，宝剑，瓷器等文物则摆在两厢。南门边上，有一座孤亭，悬着一只铜钟，不时在人们的撞击下，发出“咚咚”的响声，为绳金塔院内，平添了几分思古之幽情。旁边，在围墙上还建起了长廊，古时南昌“推进涌出广润门”，“驮笼挂袋进贤门”，“接官接府章江门”，“杀进杀出德胜门”，“跑马射箭顺化门”，“挑粮卖菜惠民门”，“哭哭啼啼永和门”的大型壁画，通过山水，建筑，市井，人物的彩绘，再现了古南昌的风貌。绕塔至后，可见被香樟，倒槐，草坪簇拥的南昌民俗馆，它原是一座明末清初的民居，白体黛瓦风火墙，显得古朴雅致。里面有喜庆的洞房，雕花的窗棂，原始的农具，民间工艺品，具有浓郁的乡土气息。塔下的剑池，清水见底，各色鱼儿，游在其中，怡然自得。当然最引人注目的是气势恢宏的文庙了。麻石台基，白玉栏杆，盘龙绕柱，古色古香。里面，孔老夫子端庄威严坐中央，颜回子羽分左右，是南昌人祭奠孔夫子的大型场所。而给绳金塔院内带来热闹的地方，则是大戏台，委婉的赣剧，豪放的京剧，扣人心弦的杂技，热情奔放的歌舞，时不时“精彩”一把，也让人们过一把观戏曲歌舞之瘾。
每年菊黄蟹肥，便是绳金塔最热闹的时候。一年一度的庙会在人们的期待中掀开了盖头。五彩的气球在空中浮动，红色的拱形充气门弯在入口。荡湖船，蚌壳精，白娘子，傩面人等浩浩荡荡游大街，人们蜂拥般进入绳金塔。南翔的汤包，西安的羊肉泡馍，新疆的烤羊肉串，兰州的拉面，福建的海味；上海人的西装革履，蒙古人的羊皮绒衣，花花绿绿的床上用品，家庭实用的针头线脑，全摆在了绳金塔四周。人们摩肩接踵，在吆喝声中挑选自己中意的物品。当然，南昌本土的物品在家门口岂甘落于人后，煌上煌的酱鸭，南昌牛肉炒粉，糯米粽子及芝麻米糖，一一摆上。“泥人王”也大显身手，用五彩泥土，瞬间就捏出大闹天空的孙悟空，脚踏风火轮的哪吒，惹得小孩子们聚精会神地看他的神奇手艺，掏出父母的钱包，美滋滋地买回一个，边走边欣赏。还有名声在外的绳金塔瓦罐煨老鸭汤，更是一绝，岂能不招待四方来客？掀开罐盖，一股清香，扑鼻而来；拿起汤匙，喝一口汤，鲜美至极；；夹一块老鸭肉，松软爽口；再吸一口啤酒，那感觉真是快活似神仙。
绳金塔前，一幅上书“经贸洽谈签约仪式”的横幅下，海内外来宾和主人互换签约书，双手握在一起，都对前程露出了美好的憧憬。
可以说，豫园城隍庙是大上海的老城厢，秦淮夫子庙是老南京的缩影，绳金塔，则是最能体现古南昌风情的地方了。
