登陆注册
6797400000028

第28章 文集三十七(2)

与通长老八首

以下俱密州某启:近过苏台,不得一见而别,深为耿耿。专人来,辱书,且喜法履清胜。某到此旬日,郡僻事少,足养衰拙。然城中无山水,寺宇朴陋,僧皆粗野,复求苏、杭湖山之游,无复仿佛矣。何日会集,慰此牢落。唯万万自重。人还,布谢。

某启:别后一向忙冗,有疏奉问,叠辱手字,愧悚良深。仍审履兹初凉,法体增胜,为慰。承开堂未几,学者日增,吾师久安闲独,迫于众意,无乃少劳,然以济物为心,应不计劳逸也。未缘奉谒,千万珍重。人还,布谢。

姚君笃善好事,其意极可佳,然不须以物见遗也。惠香八十罐,却托还之。已领其厚意,与收留无异,实为他相识所惠皆不留故也。切为多多致此恳。千万,勿讶!勿讶!

且说与姚君勿疑讶,只为自来不受非亲旧馈,恐他人却见怪也。元伯昆仲,因见各为致恳。乍到,未及奉书。

以下俱杭州还朝人至,辱手书,感佩至意。且审比来法候佳胜。衰病,归兴日深。昨日忽召还禁林,殊异所怀,已辞免乞郡,然须至起发前路听命也。劳生纷纷,未知所归宿。临书慨叹,会合无时,千万为众自爱。迫行纷然,幸恕不谨。

示谕,石刻,浙中好事者多为之,老人亦尔耶?呵呵。惠茶,感刻,仓卒中未有以报。此方有所须,可示及也。大觉正月一日迁化,必已闻之,同增怅悼。某却与作得《宸奎阁记》,此老亦及见之。事忙,未及录本寄去,想非久必自传到也。

某启:此来浙中逾年,不一展奉,岂胜怅惘。辱书,具审法履佳胜,感慰兼集。衰病日侵,百念灰冷,勉强岁月间,归安林下矣。闻老师住持安隐,遂可送老,甚喜!甚喜!会合无时,临书慨然,惟千万为众自爱。不宣。

惠茶极为精品,感抃之至。长松近出五台,治风甚效。俗云文殊指示一僧,乃始识之。今纳少许,并人参四两,可以此二物相对入少甘草,不可多。并脑子作汤点,佳。送去御香五两,不讶浼渎。

与大觉禅师三首

杭倅某启:人至,辱书,伏承法候安裕,倾向!倾向!昨奉闻欲舍禅月罗汉,非有他也。先君爱此画,私心以为舍施,莫如舍所甚爱;而先君所与厚善者莫如公;又此画颇似灵异,累有所觉于梦寐,不欲尽谈,嫌涉怪尔,以此,亦不欲于俗家收藏。意止如此。而来书乃见疑欲换金水罗汉,开书不觉失笑。近世士风薄恶,动有可疑,不谓世外之人犹复尔也。请勿复谈此。某比乏人可令赍去,兵卒之类,又不足分付,告吾师差一谨干小师赍笼杖来迎取,并古佛一轴,亦同舍也。钱塘景物,乐之忘归。舍弟今在陈州,得替,当授东南幕官,冬初恐到此,亦未甚的。诗笔计益老健,或借得数首一观,良幸。到此,亦有拙恶百十首,闲暇当录上。

以下俱杭州某启:奉别二十五年,几一世矣,会见无时,此怀可知。到此日欲奉书,因循至今。辱书,具审起居安隐。南方耆旧凋落,惟明有老师,杭有辩才,道俗所共依仰,盖一时盛事。比来,时得从辩才游,老病昏塞,颇有所警发,恨不得一见老师,更与钻磨也。岁暮,山中苦寒,千万为众自重。不宣。

要作《宸奎阁碑》,谨已撰成。衰朽废学,不知堪上石否?见参寥说,禅师出京日,英庙赐手诏,其略云“任性住持”者,不知果有否?如有,却请录示,欲添入此一节,切望仔细录到,即便添入。仍大字写一本付侍者赍归上石也。惟速为妙。碑上别作一碑首,如唐以前制度。刻字额十五字,仍刻二龙夹之。碑身上更不写题,古制如此。最后方写年月撰人衔位姓名,更不用著立石人及在任人名衔。此乃近世俗气,极不典也。下为龟趺承之。请令知事僧依此。

与宝觉禅老三首

以下俱密州某启:去岁赴官,迫于程限,不能舣舟。一别中流,纵望云山,杳然有不可及之叹。既渡江,遂蒙轻舟见饯,复得笑语一饷之乐。惭荷之怀,殆不可胜言。别来因循,未及奉书。专人至,辱教累幅,慰谕反复,读之爽然,如对妙论。仍审比来法履佳胜。某此粗遣,但未有会见之期。临书惘然,惟万万自重。《至游堂记》,即当下笔,递中寄去。近有《后杞菊赋》一首,写寄,以当一笑。人还,草草不宣。

圆通不及别书,无异此意。告转求此纸,东州僧无可与言者,况欲闻二大士之謦謦欬,何可复得耶?此语合吃几拄杖?刁丈计自太平归安胜,屡有书去,不知达否?因见,道下恳。焦山纶老,亦为呼名。

杭州明守一书,托为致之。育王大觉禅师,仁庙旧所礼遇。尝见御笔赐偈颂,其略云“伏睹大觉禅师”,其敬之如此。今闻其困于小人之言,几不安其居,可叹!可叹!太守聪明老成,必能安全之。愿因与款曲一言。正使凡僧,犹当以仁庙之故加礼,而况其人道德文采雅重一时乎?此老今年八十三,若不安全,当使何往,恐朝廷闻之,亦未必喜也。某方与撰《宸奎阁记》,旦夕附去,公若见此老,且与致意。千万!千万!

与净慈明老五首

以下俱杭州

某启:近辱临访,纷冗不遂款接,愧企无量。比日道体何如?法涌赴阙,道俗一意,皆欲公嗣此道场。缘契已定,想更临屈,副此诚仰。馀非面莫究。不宣。

某启:人还,承书,蒙峻拒,不识道眼有何拣择,深所未谕也。众意甚坚,虽百却不已。幸早戒途。比日起居何如?即见,不复覙缕。

众诣漕台敦请,已许为行下。相次新太守过此,当力求之,想亦必劝行,吾师岂能尽违之耶?至时,不免来此,不如今日赴衰病之请,却非世情也。

法涌始者甚不欲赴法云,而张尉之请既坚,遂不能违,亦云缘契在彼,非力辞之可免。法涌既不得免,则吾师今者亦必无缘辞避。幸便副众心,毋烦再三也。钦企!钦企!

适辱书,知不违众,愿即当西渡,喜慰之至。比日法履康胜。某虽被旨去郡,犹能少留,及见升堂闻第一义也。谨奉手启攀迎。不宣。

与遵老三首

以下俱杭州某启:前日壁间一见新偈,便向泥土上识君,今日复蒙古藤奇句,益知前言之不妄也。幸甚!幸甚!然既传之诸祖师,何不自家留使。既已倒持,辄当逆化,呵呵。人还,匆匆,不一一。

叠辱手教,具审法体佳胜。扇子妙句,开发良多,本欲攀和,恐久立大众。呵呵。人还,匆匆复谢。不宣。

某启:前日辱临屈,既已不出,无缘造谢。信宿,想惟法体佳胜。筠州茶少许,谩纳上,并利心肺药方呈。范医昨呼与语,本学之外,又通历算,甚可佳也。谨具手启。不宣。

与径山维琳二首

以下俱北归某卧病五十日,日以增剧,颓然待尽矣。两日始微有生意,亦未可必也。适睡觉,忽见刺字,惊叹久之。暑毒如此,岂耆年出山旅次时耶?不审比来眠食何似?某扶行不过数步,亦不能久坐,老师能相对卧谈少顷否?晚凉,更一访,惫甚,不谨。

某岭海万里不死,而归宿田里,遂有不起之忧,岂非命也夫!然死生亦细故尔,无足道者,惟为佛为法为众生自重。

与圆通禅师四首

以上俱黄州某闻名已久,而得公之详,莫如鲁直,亦如所谕也。自惟潦倒迟暮,年垂五十,终不闻道,区区持其所有,欲以求合于世,且不可得,而况世外之人,想望而不之见者耶?不谓远枉音问,推誉过当,岂非医门多疾,息黥补剿,恃有良药乎?未脱罪籍,身非我有,无缘顶谒山门,异日圣恩或许归田,当毕此意也。

屏居亦久,亲识断绝,故人不弃,眷予加厚。每辱书问,感愧不可胜言。仆凡百如旧,学道无所得,但觉从前却是错尔。如何!如何!

某启:别后蒙五惠书,三遣化人,不肖何以当此。热毒殊甚,且喜素履清胜。某尚以少事留城中数日,然度不能往见矣。瞻望山门,临纸惋怅,惟千万为道自重而已。挥汗走谢,幸恕不谨。

某启:谪居穷僻,懒且无便,书问旷绝,故人不遗。两辱手教,具审比来法体甚轻安,感慰深至。仆晚闻道,照物不明,陷于吏议,愧我道友。所幸圣恩宽大,不即诛殛,想亦大善知识法力冥助也。自绝禄廪,因而布衣蔬食,于穷苦寂淡之中,却粗有所得,未必不是晚节微福。两书开谕周至,常置坐右也。未缘展谒,万万以时自重。因便人还;附启起居。

与祖印禅师一首

某启:昨夜清风明月,过蒙法旋,今又惠及幽泉,珍感!珍感!木汤法豉,恐浊却妙供,谨以回纳,不一一。

与闻复师一首

杭州辱书并诗,诵味不释手,感慰之极。比日起居何如?示谕欲以高文发明儒释,固所望于左右也。某数日病在告,今日颇快,来日欲出视事,然尚少力。粗和得来诗,未能尽意。花甃不难得,但去人已负重,后信当致也。诗中似欲之。故及未相见间,万万自爱。

与宝月大师五首

以下俱杭倅某启:久不奉书,盖冗惰相因,必未讶也。史厚秀才及蔡子华处领来书,喜知法体佳胜,此中并安。请补外,蒙恩除杭倅,旦夕出京,往陈州相聚,至九月初方行。愈远乡里,曷胜依黯。累示及瑜、隆紫衣师号,近为于得王诜驸马奏瑜为海慧大师文字,更旬日方出。《圆觉经》云:“法界海慧,照了诸相。”文潞公亦许奏隆紫衣,然须俟来年,遇圣节方可奏。已差祠部吏人到王驸马宅,计会与瑜师文字,才得即入递次,莫更一两月,方得敕出。此事自难得,偶成此二事也。临行草草,不尽所怀,惟千万珍重。

屡蒙寄纸糖,一一愧荷。驸马都尉王晋卿画山水寒林,冠绝一时,非画工所能仿佛。得一古松帐子奉寄,非吾兄,别识不寄去也。幸秘藏之,亦使蜀中工者见长意思也。他甚自珍惜,不妄与人画。知之。

同类推荐
  • 李少君自选集

    李少君自选集

    作为《天涯》的主编,作为深刻地介入了当代思想状况和政治反思的诗人,李少君的诗中自然也折射了社会思想和历史进程中的一些重大议题。环境主义和生态主义意识中或许正渗透了诗人的政治敏感。但在创作这些生态诗歌之际,李少君的身份意识和政治认同都了无痕迹地化入了一种作为诗学的生态主义思维之中。
  • 猫大事 冇大事

    猫大事 冇大事

    书中有猫事、厨事、家事、糗事四个部分,作者将养猫、下厨、文身、居家办公、与家人朋友相伴相处等趣事,以行云流水的不羁风格信手拈来,在千字小文中,以小见大,诙谐机智,总有一种适合你!遍地小确幸字字是真心,正是你目前最需要的温情与快乐。配上近百幅原创手绘喵插图,兼具美貌与智慧,把你的喵捧在手心里!
  • 挑剔文坛:孙绍振如是说

    挑剔文坛:孙绍振如是说

    从激情澎湃的诗人到深刻睿智的学者,从当初宏观体系的建构(“新的美学原则”、“变异论”、“错位说”等)到今天微观部件的磨洗(“如是说”、“挑剔文坛”等),孙绍振的每一步都在创造。《挑剔文坛》便是其十多年来执着于建构理论大厦之余的一些“微雕”。书分二辑:“挑剔文坛”和“文苑探幽”。无论是“挑剔”还是“探幽”,无不体现着作者对艺术奥秘的深刻体悟,无不呈示着作者对艺术创造力的深刻同情。
  • 一个50后的鲁迅观

    一个50后的鲁迅观

    《一个50后的鲁迅观》选进作者自20世纪80年代中期至90年代末期鲁迅研究的论文,绝大多数都公开发表过,分为人格篇、作品篇、比较篇、文化篇、研究之研究篇。作者怀着对一个永生的民族魂的敬意,以自己独到的视角,表达了一个50后不同凡响的鲁迅观。  这是一本热爱鲁迅的人必读的书,也是不同时代读者阅读鲁迅应该参考的一本书。
  • 品味无处不在的美

    品味无处不在的美

    本书是一部散文集,收录了作者人生中不同时期的70篇作品。作者用质朴的语言、形象的思维、流畅的描述,向人们展示了作者童年、少年、青年以及成年时期的所见、所闻、所感,生动、细腻、通俗。作品主要包括了:童年的纸炮、背书的小女孩、让生命重生的实验等。
热门推荐
  • 天灵神逆

    天灵神逆

    混沌初开,盘古开天,天分三界,灵界,阴界,人界,其中灵界最强,人界最弱。灵界一代邪尊逆星宇因探寻因果不得不进入人界,然而当进入人界之后才发现并没有那么简单,所谓的因果,所谓的天命,到底谁才是真?谁才是假?真真假假,假假真真,虚中妄之,妄言虚无。
  • 老子化胡经

    老子化胡经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 天下第一农

    天下第一农

    俺是一个农民你可别小瞧我,我拥有全世界最多的田地。名副其实的天下第一农民。且看我如何纵横农界,让校花、村花、女白领、女总裁、小护士为死心塌地。虽然逆天,可俺最终只是一个农民!
  • 拽校草恋上冷公主

    拽校草恋上冷公主

    她,是人人畏惧的凌,有着人们不知道的一面回到中国后,遇到了此生的挚爱他,是夜氏集团继承人,因为凌的到来,占据了他的心…………
  • 黑道总裁之恋

    黑道总裁之恋

    她,丑加胖,别人的嘲笑无时不刻都在,她认了。有朝一曰,她,丑女大翻身,被黑道老大领养,拼死地训教,变成了黑道中的杀手至尊,他,黑白两道中的神秘总裁,他和她在训教中相遇,他是她的守护神,也是她黑道中的哥哥,有朝一日,她回到了这座学校,而他随后跟来,,,然而,一次任务,她受了伤,他不见,五年后,她和他形成陌路,再相遇,明明相爱的两个人,却一个个地煎熬着,,,
  • 异世虚竹

    异世虚竹

    仙佛世界里的虚竹,同样是佛寺里的小和尚,但从小为人机灵,初次下山却偶得欢喜禅宗传承,更成为全女子门派的掌门。这欢喜禅,却是修,还是不修好呢。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 指明灯

    指明灯

    数万年前,来自于天空的文明曾经带来了灾难与毁灭,在神秘消失之前,他们向地面派遣了无法计数的机械大军,并将作为开启这些机械军团的钥匙——五盏拥有不同能力的指明灯埋葬在分布于世界各地的城市废墟当中。数千年来,大陆上的帝国不断地向对手发动征战,借助指明灯的力量来确认皇权,却在这一切活动之中忘却了它们的真正用途。时光散尽,昔日的现实沦为了现在的传说,当黑暗再次降临,机械大军苏醒,世界,将迎来他的终结。
  • 青花猎妖队

    青花猎妖队

    2016年人类发现了号称“第二地球”的开普勒星。几百年后新科技终于使得人类登上了开星。正当人类欢欣鼓舞的时候,灾难却降临了:以纯能量形态为生命形式的开星人跟随人类的星舰来到地球,并且使地球成为它们的殖民地,人类濒临灭绝。正在此危急时刻时,脚踏七彩祥云的主角到来啦,重建家园,恢复中华,统治世界,最后还将开星人的老巢收入囊中。星舰、机甲、炮艇;武技、修真、灵魂。热血搞笑,且看青花小队如何争霸星际。
  • 妃要乱来:王爷躺好请接招

    妃要乱来:王爷躺好请接招

    她,顾辰,一名现世的金牌特工,然而等她一觉睡醒来之后……辱骂的声音灌入耳内。废物?草包?白痴?某顾冷冷一笑,扮猪吃虎见过吗?咸鱼翻身见过吗?废材变天才见过吗?没见过?那么她就让你们好好看看,一名绝世废材如何逆天!驯兽,炼丹,炼器样样精通,从此走上人生巅峰。