巴依无话可说，他的阴谋又没有得逞。“不，还得猜一盘！这次我说话一定算数，你要是猜对了，这元宝就是你的了；猜错了，就可别怪我对你不客气了！”“可以，不过这回你说话可得算数了。”阿凡提说。
这一盘，巴依与老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道：“你赢她输？”
这次阿凡提不肯定谁赢谁输，所以说他们和了。巴依的阴谋再次落空。
枕边哲理
面对他人无理的刁难，要善于运用智慧，来改变自己的不利处境，化解眼前的危难。
尊重孩子
曾有一个三口之家到餐厅用餐，服务生问母亲点什么，接着问父亲点什么，之后问坐在一边的小女儿：“亲爱的，你要点什么呢？”女孩说：“我想要热狗。”
“不可以，今天你要吃牛肉三明治。”妈妈非常坚决地说。“再给她一点生菜。”女孩的父亲补充说。
服务生没有理会父母的提示，仍然目不转睛地注视着女孩问：“亲爱的，热狗上要放什么？”
“哦，一点西红柿酱和黄酱，还要……”她停下来怯怯地看了一眼父母，服务生一直微笑地耐心等着她。女孩在服务生的目光鼓励下说：“还要一点炸土豆条。”
服务生径直走进厨房，留下目瞪口呆的父母。
“你们知道吗？”女儿避开父母的目光，眼睛望着远处轻声细语地说：“原来我也能够受到他的重视。”
枕边哲理
尊重正在成长的孩子，孩子会迅速地独立起来，因为他们体会到了独立成人、受人尊重的滋味，自然也会按他们所期望的成人的标准，努力学习，为自己负责，尊重自己，也尊重他人。
天下第一棋手
清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高超，少有敌手。
有一次他微服出巡，在街上看到一个老人摆棋阵，并且在招牌上写着“天下第一棋手”，左宗棠觉得老人太过狂妄，立刻前去挑战，没有想到老人不堪一击，连连败北。左宗棠洋洋得意，命他把那块招牌拆了，不要再丢人现眼。
当左宗棠从新疆平乱回来时，见老人居然还把牌子悬在那里，他很不高兴，又去和老人下棋，但是这次竟然三战三败，被打得落花流水。第二天再去，仍然惨遭败北，他很惊讶老人为什么这么短的时间内，棋艺能进步如此地快？
老人笑着回答：“上次你虽然微服出巡，但我一看就知道你是左公，而且即将出征，所以让你赢，好使你有信心立大功。如今已凯旋归来，我就不再客气了。”左宗棠听了心服口服。
枕边哲理
天外有天，人外有人。当自己做事情一帆风顺的时候，自己应当想到，其中很可能还有他人在暗中相助，所以位高者更应谦虚谨慎，不可太得意忘形，也不可忘了他人的功劳。
害人害己
一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼，总想找个机会教训教训它。
一天，青蛙找到老鼠，劝它到水里玩。老鼠不敢，青蛙说有办法保证它的安全，用一根绳子把它们连在一起，老鼠终于同意一试。
下了水，青蛙大显神威，它时而游得飞快，时而潜入水底，把老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水，泡胀的身子飘浮在水面上。
空中飞过的鹞子正在寻找食物，发现了漂浮的老鼠，就一把抓过去，相连的绳子又把青蛙也带了起来。吃掉老鼠后，意犹未尽的鹞子又把嘴伸向青蛙。在被鹞子吃掉之前，青蛙后悔地说：没想到把自己也给害了。
枕边哲理
害人终害己，把别人推向危险的境遇时，自己也会因难脱干系而被牵连，或心生恶念，而逐步滑向罪恶的深渊。
苏东坡题诗
一次，苏东坡微服出游，到一个山上的寺院观光。方丈见他未着官服就当一般游客对待，说声“坐”，又向小和尚说了句“茶”。谈了一会，方丈见苏东坡谈吐不凡，胸藏锦绣，知不是寻常人，就又重新招呼，说“请坐”，又喊小和尚“敬茶”。当得知来者是苏东坡时，方丈惊喜不已，急忙让到里屋，说“请上坐”，又喊小和尚“敬香茶”。方丈羡慕苏东坡的书画学问，请苏东坡给他提个字。苏东坡就以他到寺院后方丈的话语，写成了一副对联：“坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶。”羞得方丈无地自容。
枕边哲理
众生其实很难平等。即便佛门清净之地，其实也是等级森严，一样的势利待人。所谓的普度众生，首先当是自己已经度过，然后再度众生；而普度众生太难，也只能佛度有缘之人。可谁又是有缘之人？有钱有势有识之人，部分大急大难之人，此外，一般民众中，又还有多少有缘之人呢？
腿的长度
早年的林肯出言尖刻，甚至到了与人决斗的地步。后来，他接受了教训，在非原则问题上，总是避免与别人争执，按他的话说：“宁可给一条狗让路，也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了，即使把狗杀掉，也无济于事，得不偿失。”
林肯身材瘦高，腿长。一次，有位自命不凡的同事不无讥讽地问林肯：“一个人的两条腿应该有多长？”
林肯沉稳地答道：“我认为至少应该碰到地面。”
枕边哲理
林肯得体的让步，不仅避免了无益的争端，还显示了自己的大度，使对方陷入尴尬。直至他当上总统以后，此话仍被人们引为美谈。
仁义胡同
古时候某人在朝为官，一日忽然接到老家书信。拆开一看，方知家中与邻人发生争执，起因是隔开两家院子的墙塌了，重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。家人捎书来请他出面说话，以让邻人退缩。
不久，官员的家人收到了盼望已久的回信，里边却只有一首打油诗：
千里捎书为打墙，让他三尺又何妨。
万里长城今尚在，不见当年秦始皇。
家人乃明白了其中的道理，主动往后退让三尺，邻人也不甘落后，也往后让三尺，于是中间出现了一条六尺宽的胡同，可供村民行走。村人于是将胡同命名为“仁义胡同”。
枕边哲理
人争一口气，佛争一炷香。你若得寸进尺，人便得尺进丈；而你敬人一尺，人也会敬你一丈，为一些日常生活中鸡毛蒜皮的小事闹得面红耳赤，打得头破血流，实在是远不如心平气和，让人三分，彰显出自己不一般的气度来得划算。
挖井的三兄弟
有一年，天大旱，三个月没下一滴雨。一家三兄弟决定挖口井。
三天下来，三兄弟累极了。但是，井还没挖成。
老大看看手上的血泡，说：“这井挖好后，井水得归我分配，是我动员大家想法子的。”
老三急忙乱叫：“不行，主意是我出的，水得归我分配。”
老二没吭声，心里却想：这一大一小都想捞甜头，跟他们一起干，真划不来。第二天，他就换个地方，一个人单干了。
老三跟老大干了一天。老三累得实在够受，心里想：他年老力衰，跟着他干不明摆着吃亏吗？第二天，他也换了地方。
兄弟三人各干各的。结果，井还没挖好，他们都渴死了。
枕边哲理
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，更何况是三兄弟。大家克服艰难，打好一口井大家共用就行。齐心协力，同舟共济，才容易度过难关，共享利益，否则各自为政，力量分散，一人力量毕竟有限，最终全都受困。
跑得快些
每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：
“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。”
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：
“孩子，你必须跑得再快一些，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
枕边哲理
大自然的生存法则就是适者生存，残酷而现实；人类社会不少领域同样如此，所以，我们一定要时时锻炼自己，强大自己，争做生活的强者。
狮子与猪
有一天，一头猪领着一群猪走进深山。
在山野中忽然遇见一头狮子。狮子看见猪群，高傲地吼道：“我是百兽之王，你们赶快退避。”那头猪回答道：“让我退避，这是不可能的。如果要与我决斗我一定奉命相陪。请你暂时等一等，我要去披上我的铠甲。”这时，狮子感到费解，说道：“你算什么上等贵族吗？报上名来，看看是谁胆敢和我挑战？你既然要披铠甲，就随你便吧。”
那头猪立即往一个大粪坑里一跳，滚了一身污秽之物，重新走到狮子面前，说：“来，我与你决斗！”狮子一看，实在是没法下嘴，就说：“我是百兽之王，常以獐鹿等兽类为食物，有时稍稍劣等一点的我都不屑于吃，何况你这种不干净的脏东西。如果我与你决斗，实在是怕你把我弄脏了。”
枕边哲理
王者固然有王者之风，同时却还有许多荣耀、盛名、极重生命等方面的顾虑与负担，而无名者固然处于弱势，力量薄弱，然而它没有盛名所累，不需要顾什么面子，没有包袱，可以采取一切手段，全力以赴，甚至以命相搏。
我的亲戚
几个小朋友在议论，都说自己的亲戚是怎样一个高贵的人物。
银行家啦，实业家啦，大财主啦，大官啦，大将军啦，全都有。大家你嚷我喧十分热闹。
可是有一个人不作声。别人叫他说，他说不必说了。再三地叫他讲，他才说：“街市上的叫化子，都是我的亲戚。拉黄包车的，也是我的朋友。”
大家都笑起来，说他骗人。他正色道：“所有的人类，无非是体面跟不体面两种，现在体面的，都被你占尽了，只剩下这些不体面的丢在那里。我若不把他们收留来认作亲戚，恐怕他们会跑到各位府上，成为各位的亲戚，那就糟透了。”
枕边哲理
世界之大，无奇不有，三教九流也无所不容，上自皇室公卿，下至苦力乞丐，他们都生活在这同一个世界上。我们不能也不应当忽视或否定他们的存在。即便是在自己的亲戚当中，也不会都是些高贵的人物，肯定大多数都是些底层人物，或穷亲戚，因此做人不要太势利眼！
投其所好
有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”
“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”随从告诉他说。
这个人把县令的爱好记在心里，胸有成竹地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”
“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”他连忙讨好地回答说。
县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。
他琢磨了半天，以为县官问的是本县发生的一起命案，于是吞吞吐吐地回答：“我平生确实不曾杀过人，对于陈佗被杀之事更是一无所知。”
县官一听，知道这家伙并没有读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”
这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事。
“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”他边跑边大声说。
枕边哲理
不懂装懂，弄虚作假，结果只能是自欺欺人，自取其辱，贻笑大方。即便是讨好他人，投其所好，也要对“其所好”有所了解之后，才能有物可投啊。
猫之死
有一只猫总是把自己吹嘘得很了不起，对于自己的过失却百般掩饰。
它捕捉老鼠的本领还不太精，经常会让老鼠从自己的嘴边逃掉。对这种情况，它就说：“我看它太瘦，先放走它，等以后养肥了再说。”
它到河边捉鱼，鲤鱼的尾巴狠狠地劈头盖脸打下来，把它的脸打肿了，它却装出笑容说：“那是我不想捉它，捉它还不容易？我就是要用它的尾巴洗把脸。刚才到阁楼上去玩儿，我的脸弄得太脏了！”
一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。同伴们惊异地看着它，它连忙解释道：“我最近身上长了一些跳蚤，用这办法治它们，最灵验不过了！”
后来，它掉进了河里，同伴们打算救它，它说：“你们认为我遇到危险了吗？不，我太热了，想洗个澡……”话没说完，它就沉没了。有同伴说：“不好了，它沉下去了，我们快救它吧！”“走吧，”另一只猫说，“我们一片好心，到时候又要被当成驴肝肺。一会儿它肯定会说它在表演潜水。”可是那只说谎的话的猫再也没有机会为自己辩解了，它沉下去就再也没有上来过。
枕边哲理
金无足赤，人无完人，谁都会有自身的缺点，都会犯上一些或大或小的错误，就这一点来说，一个人勇敢承认自身的缺点和错误并不太难。能够坦然面对自身的缺点和错误，这是智者的心态；如果不肯承认自身的缺点和错误，百般撒谎掩饰，最终将会毁了自己。
锁匠寻徒
老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开的家门，你就来找我！”
老锁匠岁数大了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。
一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”
老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
枕边哲理
诚信是一个人立足之本，尤其是他所投身的行业对诚信有着较高的需求时，就更是如此。一个锁匠要不是对诚信有着苛刻的要求，那么凭借他的专业技能，就有可能搞得一方混乱不堪，到头来，不单害人不浅，自己也将无路可退。
蜈蚣的脚
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“脚多，当然跑得快。”
于是，它向上帝祷告说：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上贴，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”
但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈里啪啦地各走各的，除非全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。
这样一来，蜈蚣反而走得比以前慢得多了。
枕边哲理
有时候所拥有的东西不是越多越好。凡事都有一定的限度范围，缺少固然有其不足，但若超过了最大的允许范围，便有可能难以调节控制，反而成为拖累，适得其反。
婆婆的改变
