清澈的溪水
有一次,佛陀出行经过一片森林。那一天非常热,而且是日正当午,他觉得口渴,就告诉侍者阿难:“我们不久前曾跨过一条小溪,你回去帮我取一些水来。”
阿难回头去找那条小溪,但小溪实在太小了,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,水不能喝了。于是阿难回去告诉佛陀:“那小溪的水已变得很脏而不能喝了,请您允许我继续走,我知道有一条河就离这里只有几里路。”
佛陀说:“不,你回到同一条小溪那里。”阿难表面遵从,但内心并不服气,他认为水那么脏,只有浪费时间白跑一趟。他走了一半路,又跑回来说:“您为什么要坚持?”佛陀不加解释,仍然说:“你再去。”阿难只好遵从。
当他再走到那条溪流,那些溪水就像它原来那么清澈、纯净——泥沙已经流走了。阿难笑了,提水跳着舞回来,拜在佛陀脚下说:“您给我上了伟大的一课,没有什么东西是永恒的。”
枕边哲理
河水能够冲走泥沙与污浊,时间能够抹去人类的一切活动痕迹,事物是不断地运动变化着的,世间没有永恒不变的东西,就像世间没有绝对的真理,没有完关无瑕的事物一样。
国王的三件事
托尔斯泰讲过一个很有名的故事。
有位国王想励精图治,他觉得如果有三件事能够解决,则国家立刻可以富强。第一,如何辨明最重要的时间;第二,如何辨明最重要的事物;第三,如何确定最紧要的任务。于是群臣献策说,把时间支配得正确,最好是列表;国家最重要的任务是培养教师或科学家;而当务之急是弘扬科学与严明法律。
国王对这些答案不满意。他去问一个隐士,隐士正在耕地,国王就向隐士问这三个问题,恳求他的忠告。但隐士并没有回答他。这个隐士挖土累了,国王就帮他的忙。天快黑时,远处忽然跑来一个受伤的人。于是国王与隐士把这个受伤的人先救下来,裹好了伤,抬到隐士家里。翌日,这位伤者醒来时看了看国王说:“我是你的敌人,我昨天知道你来访问隐士,我准备在你回程时截击,可是被你的卫士发现了,他追捕我,我受了伤逃过来,却正遇到你。感谢你的救助,我现在不是你的敌人了,我要做你的朋友。
国王再去见隐士,还是恳求他解答那三个问题。
隐士说:“我已经回答你了。”
国王说:“你回答了我什么?”
隐士说:“你如不怜悯我的劳累,因帮我挖地而耽搁了时间,你昨天回程时,就被他杀死了;你如不怜恤他的创伤并且为他耽搁回程时,就被杀死了;你如不怜恤他的创伤并且为他包扎,他不会这样容易地臣服你。所以你问的最重要的时间是‘现在’,只有现在才可以把握;你所说的最重要人物是‘左右的人’,因为你立刻可以影响他;而世上最重要的是‘爱’,没有爱,活着还有什么意思?”
枕边哲理
现在最为重要,因为它正在我们的掌握之中;左右的人最重要,因为你立刻可以影响他们,也会在很大程度上受其影响;爱最重要,它虽是无形,却比其他一切事物都深入人心,没有了爱,生命也将毫无意义。
衣钵传人
一位方丈想从本门最得意的两个徒弟中选一个做衣钵传人。但是,两个弟子都很努力,而且平时做功课、干活也都很勤奋,真是不好挑选。
一天,方丈终于想出一个办法,于是,他把两个徒弟叫到跟前,对他们说:“你们出去给我拣一片最完美的树叶。”两个徒弟遵命而去。时间不久,大徒弟回来了,递给方丈一片并不漂亮的树叶,对师傅说:“这片树叶虽然不尽完美,但它是我看到的最完整的树叶。”
二徒弟在外转了半天,最终空手而归,他对师傅说:“我见到了很多很多的树叶,但怎么也挑不出一片最完美的……”
最后,方丈把衣钵传给了大徒弟。
枕边哲理
世间本没有绝对完美的东西,不顾一切去追求完美,其结果,往往不是难以为继半途而废,就是两手空空。其实,对每一个人而言,只要是自认为最完美的,它就已经是最完美的了。真正的完美,在自己的内心。
做事要趁早
阿根廷有一位知名的哲学家,天生就拥有过人的奇特想法,从小立志要做举世皆知的哲学家,经过多年努力果然不负众望。
有一天,他在路上碰见一位女子,女子很有礼貌地说:“我希望成为你的妻子,虽然我没有很好的家世,不过我很认真、勤奋,愿意面对真实的自己。”
他有些心动,可是嘴里却说:“这太突然了,让我再考虑考虑。”
此后,他继续追求更高深的哲学。十几年过去了,他想起当年向他求婚的女子,他犹豫着到底该不该结婚,结婚是好还是不好。
他陷入沉思之中,不过他最后做出一个决定:与其坐着空想,不如真实体会结婚的生活。
于是,哲学家赶到那女子家中,拜访女子的母亲:“您的女儿在吗?请您转告她,经过这些年的考虑,我决定要娶她为妻。”
女子的母亲吃惊不已,她掩口笑道:“你一定是外地来的吧?我女儿早在10年前就已经结婚了。”
枕边哲理
凡事要趁早,选择、决定和行动都要趁早。生命是短暂的,没有什么东西在数年数十年光阴中一成不变地在静候着你的到来。因此,与其在等待中烟消云散,不如在行动中寻取成事之机。
希望的力量
有一篇小说讲了这么一个故事。一人被湍急的河水冲走后,像一片草叶似的顺水而下。这时,那人多么想抓住一样东西呀,哪怕是一根芦苇、一把水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想这一下算没救了,死就死吧。这个念头一出,身上立刻没劲了。他没有力气挣扎了,整个身子也要往下沉。正在这时,忽然,他想起离这不远处的河岸边有一棵老树,是斜着长的,其中有一粗大的树枝正好贴在水面……一想到这,他心里顿时有了希望。一有了希望,他心也不慌了,力气也出来了,就拼命挣扎坚持,终于游到了那棵老树前。当他拼命拽住那伸向河中的树枝时,谁知那树枝早已枯死了,经他使劲一拽,“咔嚓”一声断了……这时,来救他的人也赶到了,他终于被救上了岸。事后他说,要是早知道那是一节枯枝,他根本坚持不到那儿。原来,死神也是害怕希望的,哪怕这希望只是一节枯枝。
枕边哲理
古印度哲人说过:“播种种子,收获果实;播种果实,收获希望;播种希望,收获命运。”有什么样的希望,就有什么样的命运。希望的力量,足以改变命运的轨迹,甚至能够同死神抗衡。只要对自己还抱有希望,死神也只能在一旁观望。
孔雀画的价值
一个国王听说有一位画家擅长水彩画,有一天他专程去拜访那位画家。“请你为我画一只孔雀。”国王要求说。
一年后,他再次登门拜访画家:“我订购的水彩画在哪儿?我曾经要你为我画一只孔雀。”
“你的孔雀就要画好了。”画家说。他拿出了画纸,不一会儿工夫就画了一只非常美丽鲜艳的孔雀。国王觉得很满意,但是价钱却使他吃惊:“就那么一会儿工夫,你看来毫不费力,轻而易举地就画成了,竞要这么高的价钱?”国王问。
于是画家领着国王走遍他的房子,每个房间都放着一堆堆画着孔雀的画纸。画家说:“这个画花费了我很多的时间和精力,为了在这一会儿时间为你画这只孔雀,我可是用了一整年的时间准备哩!”
枕边哲理
台上一分钟,台下十年功。不要只看到他人面上的荣耀和风光,因为每一分荣耀和风光的背后都有无数的付出和汗水。而自己如果也想获得众人的注目,就请平日里多下些苦工夫吧。
看到的是什么
有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。
他问班上的学生:“这是什么?”
大家异口同声:“一个黑点。”
老师故作惊讶地说:“只有一个黑点吗?这么大的白板大家都没有看见?”
学生们顿时陷入了沉思之中。
你看到的又是什么呢?
枕边哲理
每个人身上都有一些缺点,但是你看到的是哪些呢?
你是否常常只看到别人身上的“黑点”,却忽略了他拥有的一大片的优点呢?
换一个角度去看,换一种思维去思考吧!你会有更多新的发现。
创造的商机
毕加索刚出道的时候穷困潦倒,画出来的画好不容易托人代售,却被闲置在画廊一角,无人问津。
画商肯定了他的画潜力雄厚,亲自跑遍巴黎的画廊,故意装作很急的样子,对画廊展售人员说:“我有好几位顾客在找毕加索的画,你这里有没有?”画商一而再,再而三地用这种手法为毕加索的画造势。于是,毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居起来。
枕边哲理
这是典型的“无中生有”。当然,毕加索之所以能在画商的造势之下,从无名生成有名、盛名,是因为他潜力雄厚,有过人的才华。这样看来,所谓的“无中生有”,其实那“无”中原已藏含“有”啊。
选择自己的路
一个人要穿过沼泽地,因为没有路,便试探着走。虽很艰险,左跨右跳,竟也能找出一段路来,可好景不长,未走多远,不小心一脚踩进烂泥里,沉了下去。
……
又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印,便想:“这定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去,果然实实在在,于是便放心走下去,最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面两人的脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运也是可想而知的。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前面众人的脚印,心想:这必定是一条通往沼泽地彼端的大道,看,已有这么多人走了过去,沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去,最后他也沉入了烂泥。
枕边哲理
正如鲁迅所说:世上原本没有路,走的人多了,便也成了路。但在这众多的路中,并不是每一条路都能通向坦途。他人所走的路未必适合自己,更何况有不少前人走而未通的路,虽然其人已逝,但足迹却还是留了下来,也成了路。生活中像这样的路也有不少,像是绝路、岔路、歧路、末路、死路等等。所以,即便是沿着前人的足迹,也要有所选择有所警惕才是。
猎人的悲哀
一群人到山里去打猎,其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里,他的右手和双脚都摔断了,只剩一只健全的左手。
坑洞非常深,又很陡峭,地面上的人束手无策,只能在地面喊叫。
可是喊了半天,都始终没人来,喉咙都干了。
幸好,坑洞的壁上长了一些草,那个猎人就用左手撑住洞壁,以嘴巴咬草,慢慢地往上攀爬。
地面上的人就着微光,看不清洞里,只能大声为他加油。
等到看清他身边险境,忍不住议论起来!
“哎呀!像他这样一定爬不上来了!”
“情况真糟,他的手脚都断了呢!”
“对呀!那小草根本不可能撑住他的身体。”
“真可惜!他如果摔下去死了,留下的家产就无缘享用了。”
“他的老母亲和妻子可怎么办才好!”
落人坑洞的猎人实在忍无可忍了,他张开嘴大叫:“都他妈给我闭嘴!”
就在他张口的一刹那,他再度落入坑洞。
当他摔到洞底即将死去之前,他听到洞口的人异口同声地说:“我就说嘛,用嘴爬坑洞,是绝对不可能成功的!”
可惜那位仁兄连气带疼,一口气没上来就死了。
枕边哲理
众口铄金,七嘴八舌地议论纷纷,对于正处困境中的人来说,其灾难当与洪水猛兽无异,它直接侵袭人的心灵,打消其抗争的自信心,最终使人信心斗志全无,而被外在困境所淹没。
性格的养成
有位财主老来得子,对儿子甚是溺爱。这位小少爷自然也就淘气得很。
一天,小少爷爬上路旁的大树玩,见树下走过来一个书生,就站在树上往树下撒尿,浇了那个书生一身。书生大怒,“之乎者也”地嚷嚷了一通,可财主觉得这事也没什么大不了的,书生忿忿地走了。
不久,又来了个商人,小少爷如法炮制。商人一看是小少爷,马上转怒为喜,连向财主夸奖少爷聪明,玩的把戏都跟别人家孩子不一样。财主高兴,小少爷也高兴,商人还给了他一把糖块呢。
过了几天,路上驰来一匹快马,小少爷又是一泡尿。这次却糟了,马上骑的江湖大盗哪吃过这个亏,纵身上树,把这位小少爷扔出好远,小少爷一命呜呼。
今天的心理学家们说:人的性格是受鼓励完成的,小孩如此,大人亦然。只要他以某种方法完成同一类活动的冲动。久而久之,他就形成了自己的行事风格,这些风格的综合就形成了人的性格。
枕边哲理
是谁害了这位少爷?表面上看是财主,是大盗,其实那位巴结财势的商人更难辞其咎。一个未成年人做了坏事没有受到制止与责备,相反还得到了鼓励,正与做了好事却不受到鼓励与赞扬,反而受到责备与惩罚一样,都会让他不辨是非,培养成不良的习惯,并且偏离正道,越走越远。
不同的旋转
一天,一只金色的陀螺滚到一只乌黑的车轮旁边。它踮起小小的脚尖问车轮:“喂,黑不溜秋的大家伙,你有什么本事呀?”
“旋转。”车轮答得很干脆,“漂亮的小弟弟,听说你的本事也是旋转,对吗?”
“对呀!”陀螺趾高气扬,“我旋转快如飞,堪称世界第一。一分钟能旋转几千次,一个钟头旋转的次数,恐怕比天上的星星还要多哩!你呢?”陀螺用轻蔑的眼光看着车轮。
车轮说:“我嘛,一分钟大约旋转几百次,一个钟头不过两万次。”
“俗话说:‘不怕不识货,只怕货比货。’看来,我比你强多了!”陀螺显得目中无人。
车轮瞥了陀螺一眼,说:“孰多孰少,要看实质。”
“你这话是什么意思?”陀螺疑惑不解地问。
车轮说:“就旋转的速度而言,你旋转快如飞,我根本没法跟你比。但是我旋转一次,就前进一大步;不断旋转,就不断前进。而你呢,尽管旋转的速度很快,却始终在原地打转!”
枕边哲理
一个人做任何事情,都要看他所取得的实际进展。如果只凭蛮力和勇气,却不知定位自己的目标,找不到自己的方向,只是一味地盲目瞎转,那是获取不了什么功效的。
笨鸟
树下,几个破碎的鸟卵,一只母鸟绕着碎卵,凄哀地呜叫。
庄子和伊人怜悯地在旁观望,不去惊扰它。
“笨鸟!”一聪明人嗤笑道,“它只知为卵碎而悲鸣,却不思虑它的巢筑得牢不牢,而且没有筑在好地方。它伤心的日子,还在后头呢!”
母鸟微微抬起头,“唧唧喳喳”地叫了一通,接着就飞走了。
庄子笑着对伊人说:“听懂它的话了吗?它在说:‘多谢忠告。我诚然是笨鸟。可是,聪明无比的人呵,为什么你们也会有跟我差不多、甚至十倍百倍于我的蠢行呢?’”
枕边哲理
葛拉西安曾说:“世界上一半的人在嘲笑另一半的人,其实所有的人都是傻瓜。”智者千虑,必有一失,何况是许多人只看到他人的缺点和愚蠢,却忘了自己有些行为其实相差无几。
不可重复的历史
从前,有一个卖草帽的人,每一天,他都很努力地卖帽子。
有一天,他叫卖得十分疲劳,刚好路边有一棵大树,他就把帽子放着,坐在树下打起盹来。等他醒来的时候,发现身旁的帽子都不见了,抬头一看,树上有很多猴子,而每只猴子的头上,都有一顶草帽。他十分担心,因为如果帽子不见了,他将无法养家糊口。
突然,他想到,猴子喜欢模仿人的动作,他就试着举起左手,果然猴子也跟着他举手;他拍拍手,猴子也跟着拍手。
他想,机会来了,于是他赶紧把头上的帽子拿下来,丢在地上;猴子也学着他,将帽子纷纷扔在地上。
卖帽子的人高高兴兴地捡起帽子,回家去了。回家之后,他将这件奇特的事,告诉他的儿子和孙子。