在权与欲交错，以鲜血与白骨滋养的历史轨迹中，总有那么一些人，他们的心纯净如琉璃。在争夺权力的绞肉机里，他们险险地生存，但那一颗赤子之心，却始终不会消退。
作为桑结嘉措的新傀儡，阿旺仁钦也有着仓央嘉措一般的仁善。父亲对权力变态的迷恋，并没有在他的身上留下阴影。他的心中，有着和美的阳光，这让他和仓央嘉措之间，有了难得的朋友之谊。
可不知为何，每当看到新第巴辞别他的身影，仓央嘉措总觉得，其上有暮色西垂的光影。一个朝阳般的年轻人，身上却有着垂暮的色彩，这份苍凉，只有仓央嘉措能懂。在他的心里，何尝没有这垂暮。在那野心家的操控下，再美的景致，都带着衰败之色。
仓央嘉措或许还没有发现，垂暮的，又何止他们两位。桑结嘉措的疯狂，正是垂暮时的绝望。他在这即将落幕的时节中，惶恐地伸着手，要抓住最后的辉煌。
垂暮的桑结嘉措，用他狂野的心操控着儿子。仅仅三年，他又与拉藏汗发生了冲突。再一次，得道高僧们，又将两人聚在了一起调停。他们在五世达赖的灵塔殿中，商谈和平的方案。五世达赖以宽厚待人闻名，他的灵骨看到此时的纷争，该作何想？
而五世达赖的转世，仓央嘉措，坐在最显眼的位置，如摆设一般。在无休止的争辩中，他是始终一言不发的一个。他默默地，看着座中的诸人。在常人看来，他们是浑如神祇一般的存在。而此时，他们却纷纷不顾自己高贵的地位，如同最低俗的市井之徒一般，吵作一团。拉藏汗身为一方诸侯，忘记了自己的矜持。桑结嘉措也失去了往日的淡定。更有一众高僧，把僧人的槁木之心丢到了一边。
在身履达赖之位之后，仓央嘉措渐渐看多了各样的龃龉，看惯了鲜血。但是，若说先前的一切，都还只是和平表面下汹涌的暗流的话，此时，一切掩饰都已经被撕破，露出血淋淋的本质来。
即便仓央嘉措看清了情之所用，对于权力，他仍感到茫然。他很难理解他们为何有此执迷，而他却始终觉得高处不胜寒。现在，他就孤独地坐在最显眼的位置上，却无人问津。是啊，他到底只是一个两面都不讨好的傀儡罢了。他就如同殿堂中的泥偶塑像，华室中的精美花瓶，不过是摆设而已。
这样的争辩持续了几日。对仓央嘉措来说，这实在是最痛苦的折磨。那些争辩的无礼话语，仿若魔咒一般钻入他的脑中。他不堪其烦，写下了厌倦的诗篇：
岩石伙同风暴，
散乱了鹰的羽毛；
狡诈虚伪的家伙，
弄得我不堪烦恼！（高平译）
可他的烦恼，有谁会去理会？两个政治的赌徒，仍在继续着他们的辩论。
“西藏一向都是属于它的子民，属于天上的佛。”
“天上的佛，与你桑结嘉措又有什么关系？你早已不是第巴了！”拉藏汗乜斜着眼，用鄙薄的眼神看向桑结嘉措。
即便被权力蒙蔽了心，但人们还是不得不承认，桑结嘉措，仍是一只目光犀利的鹰隼。他整了整衣服，说：“啊，啊。既然如此，那么请六世第巴阿旺仁钦来反驳你吧。”他好整以暇地把目光投向了自己的孩子。
那个年轻人，虽如任何一任第巴一样，打扮得极为庄重，但现在的他，看起来却是局促而惶恐。听到父亲叫自己的名字，他惶然失措。他想伸手去端起酒杯喝一口，以掩饰自己的不安，手却一抖，将酒杯打翻。琥珀色的青稞酒，滴落在他华贵的袍服上。
“哈哈，第巴大人。”拉藏汗哂笑着，阿旺仁钦不知是因为愤怒还是羞赧，脸红成了一片。
“西藏，西藏当然是属于天上的佛。”阿旺仁钦结结巴巴地开口了，“这是一片，由神佛统治的土地呀。这都是高高在上的佛的指示！拉藏汗，你难道想要违背吗？”
这个傻小子，总算是把这段话背下来了。桑结嘉措用赞赏的目光看着阿旺仁钦。
“哼！”拉藏汗无可辩驳，一声冷哼。
“停止争斗吧！在五世的灵塔前面，大家都不要做过分的事情！”三大寺的代表们发话了，“大家都退后一步吧，退后一步吧！”
拉藏汗狡黠地转了转眼珠，终于妥协道：“那么，我就退到青海。但是，桑结嘉措也要去山南贡嘎宗静修。”
“没有问题。”桑结嘉措竟毫不犹豫地答应了。三大寺的代表松了一口气。然而，两个热衷于权谋的人，此时的眼神交错在了一起，他们都从对方的眼中，看出了燃烧的战意。
这一幕，被坐在一旁的仓央嘉措看在眼里。他不禁打了个寒战，他仍然无法理解，这对于权欲的炽热，到底从何而来。
会议结束后，仓央嘉措回到了自己空寂的宫殿。他知道，答应了退到青海的拉藏汗，将会南下，而答应了去静修的桑结嘉措，也将带着自己的军队离开。
他们把欺骗，也不当一回事吧？仓央嘉措觉得无力极了。坐在殿堂里，明灭的火光照在他的脸上。
此时，忽有人递进来一封书信。还有谁，会记得给他写信？爱人不在了，朋友也被杀死。还有谁会记得他？仓央嘉措展开那书信，却发现，这是来自桑结嘉措的儿子———阿旺仁钦的。
“敬爱的活佛，我不想做我父亲的傀儡 ？ ？ 我想过上自己的生活。请您原谅我，我不得不这样悄悄离开？ ？”
仓央嘉措的手松开，轻飘飘的纸张落在地上。他感到一阵无力，却又为这个年轻人感到庆幸。他能够离开，是可以过上自由的生活了吧？他可以在广阔的草原上奔跑 ？ ？ 可以牵着自己心爱的姑娘的手，可以和朋友一起喝酒。可是自己呢？自己却是无法离开的。
怨谁呢？是上天？还是那些被欲望蒙蔽双眼的人？不惜白骨撑天，碧血倾池，才能完成那虚渺的目标？他们的心里，还有没有善恶之念？他的赤子之心注定让他承受更多的伤痛，他无法接受，无法理解这样的残酷。
这是命运专为他下的魔咒，让他无法逃脱，无处可躲。上天是那样不公，不断地折磨着他，试图在他的赤子之心上留下伤痕，留下污渍。然而他仍旧那样的单纯。这是他的幸运，也是他的不幸。
试问我们常人，又有几个，能够坚持守护自己的本心？在这纷繁的世界上，有太多的诱惑，它们五光十色地摆在我们面前。好多人，就这样被晃花了眼，向着前面的蜃景，跌跌撞撞，不顾一切地奔过去。但谁，还记得自己小时候，和伙伴一起坐在溪边，一起听流水与风的声音，互相诉说，前一天夜里，梦见了长大之后，娶了同桌扎小辫子的姑娘，一起成为写梦的人？
谁还记得自己心里的世界？在都市的霓虹中，满眼都是繁华。而那繁华的表面下，又是交易与欲望？ ？当初的赤子之心呢？
这是一个艰难的路途，是自我的救赎，是从痛苦与泪中，发现世界的真善美。拥有赤子之心的人们，将会是点亮这个世界的灯。而那个叫做仓央嘉措的少年喇嘛，长久地静默于那些书页里，用自己的姿态告诉我们，除了欲望与贪婪，这世界上还有真、善、美。
藏北通往拉萨的道路，沙尘滚滚。那是拉藏汗的军队扰起的尘沙。按照约定，拉藏汗的军队离开拉萨，一路北行。可那不过是他做的样子，他在那曲集结了更多的军队，就立刻发起了反扑。
这次桑结嘉措学得聪明了，他一路南行，却派了眼线跟踪拉藏汗的军队。所以当拉藏汗的军队刚开始掉头，他就得悉了情报，调动了更多的军队前去迎击。一场激战，即将展开。
听闻此消息的高僧们，惶恐了。他们匆忙拉上仓央嘉措，要去制止这场战斗。不知道高僧们为何如此热衷于劝架，或许这是佛教的慈悲为怀，也或许他们将此当做自己的神圣使命。但他们的劝架，其实无甚作用。他们只能以佛祖的慈悲来劝导，但他们面对的，是被权力蒙蔽了双眼的野心家。他们即便能分开两头缠斗的野狼，但心中的狂野，将使野狼再伺机寻找争斗的机会。佛祖的慈悲，对生就的狼性很难起作用。
但对仓央嘉措而言，这却是一次难得的出行。他不记得上一次策马扬鞭是什么时候了，他的出行，总是伴着大队的人马。自己偷出布达拉宫时，为了避人耳目，他又都选择步行。现在为了追赶上两军的速度，所有人都轻骑出行。
马队在马蹄的奔跑声中，飞出了拉萨，仿佛御风而行的快意，速度带着仓央嘉措的心飞行，飞向广阔的草原，飞向没有烦忧的天际。仓央嘉措的心很愉悦，这就是自由的感觉，这就是当心灵自由后，能放飞的速度。他想，成道之人，当有如此的心灵吧。无论身处何境，心灵都可以如此飞翔。是了，即便这是奔去烦扰之地的旅程，只要心能保持着飞翔的姿势，又有什么关系。
马队飞快地前行，在两军交战之前，赶到了两军的阵营。为了未来的统治，两军的首领还买这群高僧的面子，他们在高僧们口口声声的佛的注视下，答应了遵守先前的约定。拉藏汗将继续北上，回到蒙古草原，而桑结嘉措将南下，去山南静修。
在佛的面前，他们尚是佛的信徒，但在心里，他们早已背弃了信仰。可西藏，尚是佛国，只有信仰才能将其统治。他们不得不在佛的面前退步，但他们注视着对方的眼神，分别冒着火花。既然此处注定不是战场，那他们必将在他处决战。拉藏汗和桑结嘉措，各自带着自己的军队出发了，他们各自在心里谋划着新的战场。
桑结嘉措去贡嘎调兵了，此时一支只有几百人的蒙古骑兵，顺着去圣城的路，笔直地冲了进去。拉萨就这样被拉藏汗的军队占领了，而拉藏汗则带着他的其余部队，向拉萨开进。
又是一次突袭，以迅雷不及掩耳之势，成功地夺取了利益。拉藏汗不愧是流着蒙古血液的战士，懂得用速度制胜。这让桑结嘉措在远方的贡嘎，追悔莫及。
布达拉宫里，仓央嘉措听闻了新的战事，他只在心里叹了一口气。他不过是一个傀儡，由谁来操纵他，都无所谓。只是他知道，新的战火即将燃起。
