章立凡：我们再来谈一谈信息时代的中国人，如何面对每天产生的海量信息？有很多是垃圾，我们如何筛选，如何判断，如何变成独立思考的人？
我想我们需要把宣传和新闻、资讯做一个区分。有些人因为掌握的资讯太少，就比较容易被洗脑，也有很多人没被权力洗脑，也可能被民间的宗教团体或是迷信团体洗脑。
我们还是回到原来的话题，我们如何能不被人家忽悠，不会被一些海量的、不靠谱的资讯忽悠？我在做这场演讲之前，曾经在网上征求意见，问大家希望聊点什么？有一个网友说，是不是可以聊一聊独立之精神、自由之思想之类的话题。我想我们也可以从这个角度讨论一下。现在清华大学还有块碑，是陈寅恪纪念王国维的，有一句话：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”他认为这个东西是永不磨灭的。
我们不要忘记，陈寅恪先生写这篇碑文的时候还是民国年代，到了1949年以后，陈先生的说法还是有变化的。虽然他强调坚持“独立之精神，自由之思想”，但是他也声明，他不跟体制作对。他怎么说的呢？他说我绝不反对现政权。早在宣统三年（公元1911年）他就在西方读过《资本论》的原文，他认为不应该先存马克思主义的见解，再研究学术，他说我要请个人，带个徒弟，都要有自由之思想，独立之精神，如果没有这样的思想，就不是我的学生。
陈先生这种思想，我认为对于多数不愿意介入政治的人来说，不失为一条底线。我今天在这儿和大家讲，我并不赞成年轻人都去参与政治。一个社会，如果大量的人，大部分的人都去关心政治，而不关心我们的经济，不关心我们的生活，这个社会就不是一个正常的社会。健康的社会是不会有太多的人关心政治，但是如果政治搞得不好，确实会有越来越多的人来关心这个问题。
也有人在网上说，章先生可不可以讨论一下政治体制改革的问题？我本来是不想讨论的，我觉得在校园里面，学校是学校，政府是政府，政府不应该过多的干预教育，学校也不要跟政府发生过多的关系，相互之间应该有自己的范畴。现在看，这两者之间的矛盾关系，确实是很难处理的。
还是重复陈先生的底线，如果你是来学习的，你是要做学问也好，或者是要学到知识将来去拓展你的人生也好，不一定要走一条和现行体制格格不入的对抗道路。我认为对抗体制这种方式对于多数人来讲可能是不适合的。但是这不等于你对社会的现实没有你自己的见解，而且我认为，你愿意表达的时候你还是有权表达的。
所以，该属于你的权利你应该坚持，但是你不一定拿它作为你的职业，我常常觉得，职业化的政治人物有的时候是不太可信的。比如说你服务于商界，或是服务于学界，你去关心某些政治问题那是可以的，但是你不一定要去做一个政治家，或者做一个职业政客。
我自己是一个学人，会去关心很多的社会问题，而且对于体制中出现的问题也会有批评，但是我并不需要、并不愿意一定要发生某种正面的碰撞。为什么呢？因为这个体制非常强大，这种碰撞的结果对我来讲是得不偿失的，但是不等于我不说话。
我自己始终认为，我有我自己的立场，我的立场是独立思考的学者。坚持这个立场并不意味着需要采取某种极端的方式，去实现一些主张，而是用一种理性的态度进行表达。我也确实认为，现有的表达也只能做到这个程度。
