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第123章 超脱处世

南阳慧忠做了国师,一方面使得禅在世上盛行开来;另一方面有一些所谓的道士、“尊者”自告奋勇地说自己是一代奇人,想进宫替皇上宣法,讲解道理。实际上,他们是慕着荣华富贵去的。

有一个太白山的道士就是这样的。他宣称自己是一代奇人,能看山气,识地脉,可谓是卜卦预测、阴阳命理无一不精。于是,皇上接见了他。这天,天气很好,白云悠悠地在天上飘着,空气明净。

行过参拜之礼后,皇上就将目光转向了慧忠,要让他来验证一下。

道士面对着他时,头颅高昂,捋须作态,似乎连朗朗白日、浩浩青天都没有放在眼中。慧忠国师并不介意,世间的万物本不在他的心中。他问道士:“请问山人,你能看山气,你自己住的太白山是雄山,还是雌山?”

道士愣了一下,支支吾吾了半晌也回答不出个所以然来。

慧忠又问:“你识地脉,你看脚下的地脉如何?”

道士心想这容易,就说:“待我掐指一算就明白了。”

慧忠知道,他算出来也不过是什么歌功献媚的话,就用拂尘在地上轻轻划了一横,问道:“这是什么字?”

“一。”

“‘土’上划‘一’明明是个王,如何是‘一’?”接着又问:“你精通算法,请问三七是多少?”

“二十一。你也太小看人了!”

慧忠笑道:“三七和则为十,如何是二十一?”

道士愣在那里。慧忠接着说:“我并不是戏弄你,而是要打破你的成见。告诉你吧,你所学的只是外道,不能理会人生的真谛。你的最高境界也不过是‘见山是山,见水是水’,有何用呢?我要告诉你真正的大道:‘见山不是山,见水不是水’。超越外物的执著,解脱人生的烦恼。那才是真意!”

禅悟人生

禅中包含着超脱的人生智慧和现实的人生热情。见山是山,见水是水,是说看到事物的表象;见山不是山,见水不是水,是说透过表象看到了本质,它是一种超越境界。在这里,心不再受任何事物的羁绊,不再执著于任何的成见,而是要在自己的生活中寻得一份真意和随意。

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