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第16章 七言集

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。人情好似初相见,到老终无怨恨心。白马红缨彩色新,不是亲者强来亲。一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。青草发时便盖地,运通何须觅故人。但能依理求生计,何必欺心作恶人。才与人交辨人心,高山流水向古今①。莫作亏心侥幸事,自然灾害不来侵。人着人死天不肯,天着人死有何难。我见几家贫了富,几家富了又还贫。三寸气在②千般用,一旦无常③万事休。人见利而不见害,鱼见食而不见钩。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。家业有时为来往,还钱常记借钱时。金风④未动蝉先觉,暗算无常死不知。善恶到头终有报,只争来早与来迟。蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。山寺日高僧未起,算来名利不如闲。欺心莫赌洪天誓⑤,人与世情朝朝随。

①高山流水向古今:典出《列子》,春秋时楚国人俞伯牙弹琴,意在高山流水,钟子期听而能解其音。后子期死,伯牙叹无知音,乃摔琴断弦,终生不再弹琴。向,向往,仰慕。向古今,指伯牙与子期的知音厚谊,古今传为佳话,受人仰慕。

②三寸气在:指人活着。

③无常:人死去。

④金风:秋风。蝉能预知秋风起,冬将至。

⑤洪天誓:对天发出重大誓言。

贫困之时,尽管你身居闹市,也无人问津。一旦你富贵了,即使你住在深山老林,也会有曾经疏远的远房亲友前来攀亲依附。人与人之间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。当你富有,骑着红缨装饰,色彩华美的白马之时,那些并不沾亲带故的人也来攀亲。但是有朝一日黄金散尽,白马死去的时候,连那些亲友都不认你,就像过路人一样。青草发芽时自然会把草地遮盖起来,命运亨通何必找熟人帮忙。只要能依据道理来谋生就行了,不要亏着心去做坏人。才能是否为朋友献出是区别人心好坏的标准,正像弹高山流水的伯牙与子期深厚的情谊,古今传为佳话,受人仰慕。不要做违正背理和侥幸的事,就会避免自然灾害等祸事。人要人死但上天不答应,但天要人死又有什么困难呢?我眼见许多贫困之家,或因勤俭持家,或因计划有度而富裕起来;也亲见不少富裕之家或因不善理财,或因挥霍浪费而日趋贫困。人有一口气在,活着,就能做各种事情,一旦死去,一切都完了。有的人只顾图利,看不到因此带来的危害,这正如鱼儿只图吞食而不顾钓钩一样。招祸是非只因为说话多,带来烦恼只因为强出风头。一个人要是公正刚直无私心杂念,他办事光明正大,人们就拥护他,帮助他,用不着希求老天的饶耍猛虎并不都卧在当路,多隐伏于深山密林,困在地上的龙会有腾空穿云的时候。下临悬崖绝壁才勒马拽缰已经来不及了,事先不修补好船舱的漏洞,等船到了江心再去修补可就晚了。家中的产业有时是为了借出还债等交往的,还钱时应永远记住借钱的困难。秋风将起未起时蝉儿已事先感觉到了,而有的人遭人暗算死了还不知是怎么死的。善恶到头始终是有报应的,只不过有些早来有些迟来。蒿草里隐藏着珍贵的灵芝草,淤泥里陷着价值昂贵的紫金盆。劝告你不要做对不起自己良心的事,看看古往今来哪个亏心人不是罪有应得。太阳已升高了,但山中寺庙的僧人还未起床,看来为名利奔波不如清闲的好。可别自欺欺人,誓言发得震天响,人们眼盯着你,审查你的誓言是否兑现,是否符合情理。

人生稀有七十余,多少风光不同居。长江一去无回浪,人老何曾再少年。大道劝人三件事,戒酒除花①莫赌钱。言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。有事但近君子说,是非休听小人言。妻贤何愁家不富,子孝何须父向前。心好家门生贵子,命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。莫道眼前无可报,分明折在子孙边。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。衣服破时宾客少,识人多处是非多。草怕严霜霜怕日,恶人自有恶人磨。月过十五光明少,人到中年万事休。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。雨里深山雪里烟,看时容易做时难。无名草木年年发,不信男儿一世穷。若不与人行方便,念尽弥陀②总是空。少年休笑白头翁,花开能有几时红。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风。忠臣不事二君主,烈女不嫁二夫郎。小人狡猾心肠歹,君子公平托上苍。一字千金价不多,会文会算有谁过③。身小会文国家用,大汉空长作什么。

①除花:指改掉贪色、嫖娼等劣行。

②弥陀:佛号,阿弥陀佛的简称。佛家认为,常念“阿弥陀佛”可以消灾免祸。

③过:过错,引申为指责。

人生很少有活到七十多岁的,有很多的风光你是看不到的。长江滚滚流逝,浪花不再回返,人生转瞬即老,青春一去不回。为了健康幸福,应该力戒三件事:勿过量饮酒,别沉溺于女色,切勿赌博。饮酒过量,说话未免失言,只顾得钱,致使丧失仁义,亲友疏远。有什么事应该对品德高尚的人讲,善与恶不要听信奸邪小人的话。妻子贤惠能干家庭就富裕,儿子孝顺何须父母外出奔波劳碌。心肠善良的人家生贵子,命运好的人不依靠祖上留下的田地。侵占他人田地,骗取他人钱财而获得荣华富贵的人,因行为不正,所以不能持久。不要说目前还没有报应,总会转到子孙身上报应的。饮酒时遇到情投意合的朋友,即使喝上千杯都觉得不够;如果语不投机,没有共同语言,说起话来半句都嫌多余。衣服破烂,家境贫穷时,朋友很少往来,认识的人多了是非就多了起来。严寒使百草凋零,太阳使严霜融化;坏人为虐,自有更坏的人制服他,真是一物降一物啊!月亮过了十五就渐渐不亮了,人到了中年还一事无成,也就不会有大作为了。体贴人的话语,使人冬天也觉得温暖;伤害人的话语,让人六月天也觉得寒冷。深山落雨,雪天笼烟,看起来雅观,而要达到其境界并非易事。不起眼,不知名的草木年年都会发芽滋长,男子汉也如春草一样,自有发芽繁盛的时候,不会一辈子穷困。如果不给人行施方便,即使天天念诵阿弥陀佛也是枉然。年轻人不要取笑老年人,花开能有多少时间是红的?越耍狡猾,越逞奸诈,越是贫穷,因为奸诈,狡猾天理难容。如果靠耍奸而获得富贵,是不可能的,要不然世上的痴呆汉子要靠喝西北风成活。忠臣不会从政于两个君主,一个贤惠的女人不会嫁给两个男人。小人狡猾是因为心肠太坏,君子公平正直是托上天的赐福。有学问的人,写一字要比黄金千两价值还高,因为他们能文会算,没有谁能超过他,虽然身材长得矮小,但会写会算国家也用他。身材高大什么都不会,又有什么用呢?

《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。作者不详。名贤集是南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。

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