自觉的英雄性格能够推动事业向前。
——《屠格涅夫论》
真正的英雄行为在于向人民群众开展日常的、平凡的、一点一滴的繁琐工作，在于学会梳理一个长头癣的小孩子的乱头发，用大木勺刷洗锅子，缛拔鸡毛。
——《屠格涅夫论》
要做同时代人的领袖，当然应该比他们站得更高，具有更健全的头脑、更明确的看法、更坚强的性格。
——《回忆录》
“追随者”这个词的本身，就含有彼此紧密联系着、朝着一个方向迈进的意思。
——《回忆录》
做领袖的可能会在某些人心里引起愤慨、烦恼，因为他要惊动他们，使他们从原先的位置上站起来，推动他们前进。
——《回忆录》
果戈理堪称为伟大的人物，这个人的名字标志着俄国文学史上的一个时代。
——《回忆录》
唯有卓越挺拔的人物，才能够不仅把自己的思想和见解的内容，而且把它们的形式，把自己的人格（一般地说，群众对这一点是丝毫也不关心的），流传给后代。
——《回忆录》
过分的热情，原是青年人的特色。
——《回忆录》
世界上没有得不到赏识的天才，正如没有能超越一定时限的功绩一样。
——《回忆录》
天才的发现之所以伟大，就在于这些发现会逐渐成为全人类的财富。
——《罗亭》
当一个人完全地……完全地……完全地献身之后，他就没有忧愁，也没有负累了。
——《前夜》
要找出来自己值多少，那是别人的事情。主要的是能够献出自己。
——《父与子》
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造就。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正如在死亡中，他又发现了自己的生命。
——《屠格涅夫和他的小说》
责任具有双重的性质：它包括对旁人的责任和对自己的责任这两个方面。
——《单身汉》
诺言就是义务。假如我们连义务都不愿承担，那我们还剩下什么？
——《烟》
劳动是生活的基础和人的天职。
——《屠格涅夫论》
人应该关心的不是实现心爱的理想和愿望，不管这些理想和愿望多么高尚，而是履行自己的义务，这才是人应该关心的。
——《屠格涅夫论》
一个人有纯洁的灵魂，是由于他完完全全地把自己献给了自己的事业，自己的理想。
——《屠格涅夫论》
我们需要的只是对劳动的热爱，耐性；需要善于不声不响、默默无闻地作出自我牺牲，——需要善于服从，不鄙弃琐碎、粗陋，甚至低下的工作。
——《屠格涅夫论》
事业并不错，错的只是它的低劣的实行者。
——《屠格涅夫评传》
由于爱国的心肠，打算把自己的全部精力贡献给意大利的解放事业，那么为了这样一个崇高而神圣的事业，牺牲自己的锦绣前程是可以理解的。
——《春潮》
推辞自己同胞的事，就是罪恶。
——《前夜》
生命的整个意义在于把自己放在第二位。
——《前夜》
他不愿意为了个人情感的满足就不忠于自己的事业和自己的义务。
——《屠格涅夫和他的小说》
人需要有一颗牺牲自己私利的心。
——《屠格涅夫评传》
自己的意志，能够给人比自由更好的权力。你有意志——你就会自由，就能够指挥别人。
——《初恋》
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
——《父与子》
在我们这个时代里头，只有不道德的或是没有头脑的人才能够不要原则地过日子。
——《父与子》
谁能驾驭命运，谁就财源广进。
——《旅店》
要翻处女地，不应当用仅仅在地面擦过的木犁，必须使用挖得很深的铁犁。
——《处女地》
一个人如果没有可以信赖的、坚定的原则，没有所持的坚定立场，他怎么能够认识清楚自己人民的需求、作用和未来呢？他怎么能够知道，他自己应该做些什么呢？
——《罗亭》
心，可不比苹果，它是分割不开的。
——《前夜》
陶醉于空谈，相信空中楼阁和漂亮话，那只会毁了自己。
——《屠格涅夫论》
没有持久的、艰苦的工作是不可能成为一个艺术家的。
——《阿霞》
惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局。
——《屠格涅夫评传》
槲木是一种坚强的树木——只是在新叶开始萌发的时候，旧叶才会脱落的。
——《屠格涅夫和他的小说》
意志薄弱的人在反躬自省的时候每每爱用慷慨激昂之辞。
——《春潮》
纯真的心是不会变的。
——《雅科夫·巴生科夫》
如果一个人在一定的年龄能显得很自然，不做作，那他就是一个不平凡的人了。
——《安德烈·科洛索夫》
诚实之对于灵魂，就像亮光对于眼睛，空气对于肺叶……
——《绳从细处断》
受苦并不是恶，因为忍耐可以战胜一切，世界上只有一个善，那就是正义。
——《普宁与巴布林》
血是神圣的东西，但不能见到天上的太阳，血要回避光明。如果把血暴露在光天化日之下，便是极大的罪恶和恐怖。
——《美人梅奇河的卡西央》
