天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥途。
追求自然真理的正道非常宽广，稍微用心追求。就感觉心胸坦荡开明；追求个人欲望的邪道非常狭窄，刚一跻身于此，就发现眼前布满了荆棘泥泞，寸步难行。
老子的师傅太上说：“灾祸和福
祥没有门户可供主观选择”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应，和人的影子一样跟着人的形体移动。
生命在大部分人的眼中是怎么样的呢？只是一个重复单调的生活吧！有25年，他们工作为求生计；另外25年，挣扎于无尽的渴望中，以求累积更多的财富；而再另外的25年，慢慢步向死亡甚至完全不知自己的生命因何而活。
很多人为了谋生，无暇享受生命，想保持自己光鲜的外表，却忽略了内在的修养。遭感官所蒙骗，以假为真。每天辛勤工作，为求财富、权势及地位，以为假如抓紧这些生命中的报酬，便可以“成功”了。在此，有位作家想告诉我们人该如何过一生：
我们活着、工作、梦想，
每个人皆拥有自己的生活方式，
有时欢笑，
有时悲伤，
日子因此消逝。
人似乎陷入各式各样的想法、观点及意识的困境中，这个现象发人深思，大众传播，如电视、电影、报章杂志等改变人的思考方法、欲望和生活形态；人类的性欲遭媒体彻底的利用，游说人们买些不需要的东西。音乐、舞蹈及其他形式的娱乐提供现代人休闲活动，但现在已经被如吸毒般的感官刺激所取代，因而导致心灵浮躁不安，甚至引发人们原始的兽性，最后，人们变得困惑，舍正道而不为，而走上放纵、荒淫之途。
世界本身宛如一个大战场。每个地方都有打斗、暴动及血腥事件。生存充满着不断的挣扎：无论是分子之间、原子之间、电子之间，以至男人之间、女人之间、人与动物、精神自然之间冲突频频，乃至于人的有躯之体都充满变迁与挣扎。
犹如世界般，心灵本身也是烽火连天的，每一个小小的事件都影响到心灵的平衡。当小孩出生时，父母的心灵极度欢喜，而小孩生病或出了意外、得了不治之症时，又变得难过着急、郁郁寡欢。心在极喜、极悲中游走，因为一颗没有修行的心看不见生命的真正本质。因此，世人常会感受痛苦、恐惧与不安定感，在不断的变迁中，情绪很少得到满足。然而，在另一方面，一个用冥想修养内心以及可以看清事物本质的人，他的心灵不会附属于这世俗世界，也不受其束缚。因此，他便可以从痛苦及世界的不完美中挣脱开来。
生命像一个永恒的战场，分别有两条防线防御我们：一个是外在的；一个是内在的，而所谓外在的防线是知性及理性。假如第一条防线弹尽粮绝，人会退到第二条防线：内心感情与思考，并重新奋战。当第二防线也失去了，他会先退出疗伤一阵子，为的只是哪一天能再出军作战。然而，如果人完全的退缩，躲在自己的壳内，生活在气愤、挫折、欲望和幻想中，经过长时间的轻消慢蚀，那健全的心智一定深受影响。
一个无法驾驭的心灵会被下述不健全的思想所左右：如私心、贪婪、世俗的名望、所得及财富，假如没有时时检视这些贪心、私欲，心灵会导向罪恶的渊薮，把人转变成邪魔妖鬼，摧毁阻碍他们的人。
由于高度的物质享受和生活舒适，现代人早已忘了自然之音，只想从生命中攫取更多的东西，但因此精神及体力均告崩溃，而双双瓦解。人被迫相信“成功”意味有能力做任何事，而且要做最好的。当然，这在体力上是不可能的，此外，他全神专注在未来的快乐上，以至忽略倾听生理的需求及珍惜眼前重要的东西。所以，无法分辨孰轻孰重，也是我们挫折、忧虑、恐惧及缺乏安全感的原因之一。
因此，结果会如何呢？这些焦虑及压力便会造成心理障碍及困扰，即是众所皆知的“情绪杀手”。这些负面的情绪如恐惧、忧虑、不安、嫉妒心等等，不只使当事人受苦，也连累了周遭的人。
在许多发达国家里，发现20%的人正受精神异常之苦，而患有精神疾病或其他病状，需要接受精神科医师的治疗。愈来愈多的医院和机关因精神上的各种疾病患者而设立，还有更多极需治疗，却没有接受治疗的人。社会犯罪率的增加也与精神疾病有关，数字已达到令人警惕的地步了。其中一个由弗洛伊德研究出来的结果是：强迫性罪犯及青少年犯罪是一种精神上的疾病，这些人需要的是体谅与治疗，而非惩罚。我们应该采取社会改革与健全的方式，而非一味的报复。
有些精神治疗上的技巧，可以用来医治那些心理不平衡的人，首先需将尘封已久的心理问题重新浮现。精神病医师鼓励患者多谈，并吐露出那些刻意掩饰下深藏已久的想法，有些问题甚至患者自己都未曾察觉。精神病医师不会告诉患者该做些什么，而是让他们发觉自己错误的看法，产生自觉。因此，一个有技巧的心理医师会诱使每个患者吐露造成病因的秘密，每个实例都是患者本身的体验。这种表露问题的做法会给患者产生洞察力，使其了解问题的本质以及解决的方式。
这种做法类似释尊“自助”的方法，主旨在使人了解生命的本质与人自己的真实面貌和问题。依着循序渐进的方式，我们将会领悟到世上最大的问题在于自己的渴望和无知。同时，应该修养身心，以减少心灵污染，并将问题连根拔除。借此，能够让我们体验心灵的成长，并从世间事物及苦痛中解放。
我们应该对具有破坏性的精神力量及情绪时时检视，并减少到能够处理的程度。其中，松懈是必要的，而非奢侈品。我们应筛减所有不必要的活动，然后早早起床，才能有充裕的时间更衣、与家人聊聊天，并养成习惯，从事一些对个人有益的活动，如阅读、冥想、身心的松弛等。
所有的病苦端视他如何横渡生命中的潮流。没有人能逆风张着帆漂洋过海；相反地，他必须调帆整舵、顺风而行。生命中的潮流总是流向同一方向，从不会更改流动的航线，如同太阳不会改变它的运行般。人须使自己适应生命的波动，以便令周围环境与自己完全融为一体。
恨，是一种不健康的态度，它只会增加更多的黑暗面，妨碍正确的思考。如果能够驾驭得了恨，爱就得以解放。能够扼杀恨，爱就得以展翅翱翔。恨会为我们带来懊悔，爱则带来宁静和平；恨会使人变得无情，爱却软化人心；恨阻碍我们行事，爱却能够推波助澜。借由对爱的价值的理解，我们应该连根拔除对世人的恨意。
人往往祈求祥和，然而，只有在人内心的冲突解决后，世上才有和平呈现。欲达成此点，必需修养人心。或许有入会问：“如何修养呢？”这是个逻辑思考问题，更重要的是：“我们是否想做？”倘若答案很清楚的是“是”，加上承诺，他便可以发展修养内心的技巧了。
