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第46章 提升自身涵养

治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极,莫知其极可以有国。有国之母可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。

治理国家、养护身心,没有比爱惜精力更重要。

爱惜精力,乃是早做准备。早做准备就是不断地积德。不断地积德就没有什么不能胜任的。

没有什么不能胜任就无法估计他的力量,无法估计他的力量,就可以担负保护国家的责任。掌握治理国家的道理,就可以长久维持。

这就是要根深蒂固、长生久视的道理。

“治水”叫做兴修水利,“治人”便是发展人类事业;“事天”遵命于天道时运,一切按照天令时节从事。老子说,“治人事天,莫若啬”,啬是什么?啬是收藏,是涵养,可以解释为治国安邦的根本原则,同时也可以解释为节俭的美德。

“治人事天莫若啬”,短短七个字涵盖了世间最大的三件事:第一是人类发展,逆水行舟不进则退,到什么时候发展都是硬道理;第二是天道时运,人可欺天不可欺,任何情况下天时都不能违背;第三是吃饭问题,农业是国家命脉,仓里有粮方能做事不慌。“治人事天莫若啬”,简单一句话把天地人三者有机地联系在一起。这告诉我们,不仅在军事上讲“天时、地利、人和”,在人类事业上更讲“天时、地利、人和”,不仅要知道人间有个“军法从事”,还要懂得世界更有个“天时从事”。我们只有上得天时、下取地利、中享人和,才能解决好自己的生存和发展,才能开创灿烂辉煌的人类文明。

在老子的思想中,所谓“不争”、“无欲”和“无为”,是所有生物均可采用的方式。而对于人类来说,要使这样的行为能够得到具体落实,则需要有比较坚强牢固的心理支撑点。关于“无为”的支撑点,老子在其他章已经反复提及,就是无欲。我们已经知道在老子心中欲望之源是:文字、技巧、发明、智慧、知识、权力、财货等,所以,老子在此所提到的消除和减少欲望的基本原则,就是“啬”的运用。

“智慧应用一”

有一批应届毕业生22个人,实习时被导师带到北京的国家某部委实验室里参观。全体学生坐在会议室里等待部长的到来,这时有秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着她忙活,其中一个还问了句:“有绿茶吗?天太热了。”秘书回答说:“抱歉,刚刚用完了。”他看着有点别扭,心里嘀咕:“人家给你倒水还挑三拣四的。”轮到他时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”秘书抬头看了他一眼,满含着惊奇,虽然这是很普通的客气话,却是她今天唯一听到的一句。

门开了,部长走进来和大家打招呼,不知怎么回事,静悄悄的,没有一个人回应。他左右看了看,犹犹豫豫地鼓了几下掌,同学们这才稀稀落落地跟着拍手,由于不齐,越发显得零乱起来。部长挥了挥手:“欢迎同学们到这里来参观。平时这些事一般都是由办公室负责接待,因为我和你们的导师是老同学,非常要好,所以这次我亲自来给大家讲一些有关情况。我看同学们好像都没有带笔记本,这样吧,王秘书,请你去拿一些我们部里印的纪念手册,送给同学们作纪念。”

接下来,更尴尬的事情发生了,大家都坐在那里,很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册。部长脸色越来越难看,走到他面前时,已经快要没有耐心了。就在这时,他礼貌地站起来,身体微倾,双手握住手册恭敬地说了一声:“谢谢您!”部长闻听此言,不觉眼前一亮,伸手拍了拍他的肩膀:“你叫什么名字?”他照实作答,部长微笑点头回到自己的座位上。早已汗颜的导师看到此景,微微松了一口气。

两个月后,毕业分配表上,他的去向栏里赫然写着该部委实验室。有几位颇感不满的同学找到导师:“他的学习成绩最多算是中等,凭什么选他而没选我们?”导师看了看这几张尚属稚嫩的脸,笑道:“是人家点名来要的。其实你们的机会是完全一样的,你们的成绩甚至比他还要好,但是除了学习之外,你们需要学的东西太多了,修养是第一课。”

要做好事情就要先学会做人,这是一句人人都知道的话,永远也不会过时的话。一个人的道德修养是其事业的基础所在,没有道德的事业只是空中楼阁,试问空中楼阁建得再好,又能耸立多久呢?

圣贤之士虽然不少,但是在茫茫人海中,仍然只是沧海一粟。只有我们每个人都崇尚道德修养,以“啬”作本,顺自然天性,才能使所有的人都生活在一个安宁的社会中。

人最基本的东西就是在精神中有着高尚的道德范畴和纯朴的本质,这不仅是做人的根本,更是人类得以良好生存和幸福快乐的基础。有了这个东西,才可谈战无不胜,才可预言国基永固。在这方面,老子是这样说的:“是谓深根固蒂,长生久视之道。”

“智慧应用二”

寇准(961—1023年),北宋政治家。景德元年(1004年)辽(契丹)大举南犯时,他任宰相,反对王钦若等南迁的主张,力主抵抗,促使真宗澶州(今河南濮阳)督战,鼓舞士气。果然,当皇帝到达前线时,百姓和士兵高呼万岁,声音传出十多里远,寇准即立命令兵士出击,大败辽军,辽国不得不退兵讲和,订立了澶渊之盟。

这一年,寇准过生日,他准备大大庆贺一番。官员们听到宰相做寿,想方设法送来贺礼,唯恐落在人后,皇帝也赏赐了金银绸缎。相府上下,人人忙碌,派人四处采办山珍海味,准备连摆三天筵席。

生日前一天,寇准觉得平时点的油灯油味太重,命令一律改点蜡烛照明,就连厨房、走廊、天井、花园、厕所也都灯烛辉煌,照耀得如同白昼一般。蜡烛油流淌满地,明晃晃,滑溜溜,一位白发老妪不慎滑倒。这位老妪就是寇准的奶娘刘妈妈。当年寇准家很穷,她和寇准娘一起苦渡难关,所以寇准现在对她很尊敬,特地在相府拨给她两间房屋养老。她起身后不知怎的又滑倒。丫头笑道:“是蜡烛油淌在地上。”她才看清四周烛光摇曳,便问:“油灯呢?”

丫头告诉她,相爷嫌有烟味都换成蜡烛了。刘妈妈吃惊地说:“啊呀,这要花多少银子呀!”旁边人又七嘴八舌地告诉她,相爷过生日,要连摆三日酒席,菜都是新奇精巧的,光活鱼就要上千斤,天天从黄河边用车子运来。刘妈妈说:“我正是为这件事来找相爷的。”

丫头们忙阻拦她,劝她别去碰钉子,刘妈妈想了想,叹口气说:“好吧,我回自己的房间去。”

花园里,寇准正在观看歌舞排练,忽然传来一阵隐隐的哭声,在这样喜庆的日子谁在哭,寇准用严厉的眼光扫视了管家一眼,管家轻声回话,小的已派人查看过,是刘妈妈。寇准奇怪,刘妈妈是懂规矩的老人,怎么能在自己生日前一天放声大哭呢?他立即走去察看。管家高声叫道:“相爷来了!”刘妈妈听了却哭得更加厉害,细听她是在哭“太夫人”,一边哭一边还在诉说:“太夫人啊!你好苦呀!你没看到现在这个样子呀!”

寇准走近了。她看了寇准一眼,继续诉说道:“当年老太爷去世,日子艰难,没钱没油,太夫人跑到很远的山里去拾松枝来照明,让相爷你晚上好攻读诗书。她怎么会想到如今蜡烛油流淌满地皆是……”

寇准想起当年的艰辛,母亲去世没有享到福,心里十分难过。他立即接过刘妈妈话茬,说:“母亲要活到现在,看到今天的荣华富贵,一定会很高兴的。”

“不!她不会高兴的!”刘妈妈斩钉截铁地回答。

寇准一愣,不解地问:“为什么?”

刘妈妈说:“她不止一次说过,希望你永远能保持俭朴的生活,不要铺张浪费。”

寇准笑笑说:“现在就要显出太平盛世的样子,花的钱是我的俸禄和皇上的赏赐,不贪污不受贿,并不过分。”

刘妈妈说:“不!做宰相的这么花费,下面的官员就会跟你学,钱不够用就会想歪点子去坑害老百姓。所以,你这么铺张奢华就是下面做坏事的根子,上梁不正下梁歪嘛!”

寇准听到这句话,脸色沉了下来,很不高兴地说:“我已不是黄口小儿了,你别再教训我了!”

刘妈妈这时拿出一幅尚未展开的画卷,指着它说:“我没有那么大的胆子,这是你母亲在教训你。”说罢将画卷展开挂在墙上。只见画上有两位妇人,一在纺纱,一在补衣,一个八九岁的小孩靠几枝松枝照明在读书。寇准看到此画,一阵心酸,喊声“母亲!”就跪了下来,丫头仆人也跟着跪了下来,他们曾听刘妈妈说过,知道画上的读书郎就是寇准,那两个妇人当然就是寇准的母亲和刘妈妈,刘妈妈连忙说:“相爷,请起来,这上面还有太夫人亲笔写的两行字。她对我说过,将来小公子如果做了大官,享乐太过,你就将这画给他看。”

寇准近前细看,上面是母亲的笔迹:“前贤教训须谨记,成由勤俭败由奢。”

寇准受到震动,深深思索着。

刘妈妈又说:“我有一个旧邻居,打鱼为生,今天来找我,说这几天为了相府酒筵,县府命他们天天到黄河里打鱼,不管风急浪高,非常危险……”寇准不等刘妈妈说完,拦住她的话头说:“我明白了,上有所好,下必甚焉。我不能做坏样子,辜负母亲的教诲。”他立即吩咐管家,三天的宴会全部取消,礼物分别退回,活鱼退给渔民,把那幅画悬挂到客厅最显眼的地方好让自己天天看到它,用来时时刻刻提醒自己。

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