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第4章 儒家宗圣曾子与《大学》

孔子有3000多学生,所以学生都听过孔子讲解尧、舜、禹及西周时期的先王之道,但却只有曾子一个弟子明白其中的真义。于是,曾子把孔子的讲解写成书籍《大学》作为其传讲精义,并在此基础上加以发挥和说明,传播到后世。

曾子姓曾名参,是春秋末期鲁国人,他的祖先是五帝之首黄帝,也是夏禹王的后代,曾参是太子巫的第五代孙,被列为孔子门徒“七十二贤”之一。

孔子去世以后,曾子积极的推行儒家主张传播儒家思想,开始聚徒讲学,门下有不少弟子,被人们尊称为曾子。孔子之孙孔伋,字子思,师从曾子,子思学成之后又传授给孟子。

曾子上承孔子之道,下启“思孟学派”,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。曾子以他的建树,成为与孔子、颜子、子思、孟子比肩共称为儒家五大圣人。

曾子作为孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位,他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典著作,后世的儒家尊他为“宗圣”。

曾子认为,人们只有知道自己应该达到的境界,才能够志向坚定的走下去。因此,他在《大学》中系统总结了先秦儒家的伦理政治思想,旨在于弘扬人们光明正大的品德,使人达到最完善的境界。

《大学》为“初学入德之门也”。第一章提出了明明德、亲民、止于至善3条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下8个条目。8个条目是实现3条纲领的途径。在8个条目中,“修身”是其中最根本的、具有决定意义的一步。其后十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。

《大学》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为“十三经”之一。《大学》文辞简约,内涵深刻,影响深远。作为我国古代社会后期最重要的儒家经典之一,两千年来,无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门,对人们如何做人、做事、立业等等均有深刻启迪意义。

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