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第85章 给弱者更多的爱

在我们的生活中往往就能看到那些已经成名,生活过得非常富足的成名歌手,他们常常在舞台上含着热泪诉说着他们过去的艰苦生活。诸如自幼丧父、生活艰苦或者是到处漂泊,还要赡养生病的母亲等等不幸的经历。他们的这种诉说常常能博得人们的同情,能牢牢地抓住别人的心,让别人为他的成名成家在感情上加分。

日本前首相田中角荣之所以得到国民的爱戴,就是由于他来自雪国越后地区,也经历了许多艰苦困难的岁月,这种人生的经历得到了国民的同情和支持,后来成了一国的首相。

艰苦的身世和苦难的经历,会得到别人的支持和同情,能在感情上引起别人的共鸣,有了这一点,求人办事就顺利得多。

求人办事,忍耐只是它的形,而通过忍耐以获取所求之人的同情和怜悯才是其神。因为只有这样的话,才能攻破对方的心理防线,对方才可能考虑你的要求。

如果要想得到别人帮助的话,就要保持一定的耐心,进而使对方对你的行为和经历表示同情和怜悯,并由此生出好感,像这样总有一天会攻克对方心中的堡垒,为你办一些事情。

人非草木,孰能无情?仁慈心、同情心是人类情感世界中最基本的组成部分,世界上每个人差不多都具有同情弱小和怜恤受难者的仁慈感情。利用这种人性中善良的辉光可以照亮自己的世界。用自己坎坷遭遇的愁容和凄凉悲怆的眼泪,可以使对方的感情之水为之荡漾,即便铁石心肠,也会网开一面,伸出热情之手,答应并帮助你把事情办成。

求人帮忙,关键要打动对方的恻隐和同情之心,这样可以赢得他人的帮忙,你的目的就可以达到,而眼泪则是这种打动他人恻隐之心的最好武器。

太宗年间,曹翰因罪被罚到汝州。曹翰苦思返京之策,一天,宫里派了个使者到汝州办事,曹翰哪里肯放过这个机会。他想办法见到了使者,流着泪对他说:“我的罪恶深重,就是死也赎不清,真不知如何才能报答皇上的不杀之恩,现在只想在这里认真悔过,来日有机会一定誓死报效朝廷。只是我在这里伏罪,家里人口太多,缺少食物活不下去了,这里有几件衣服,请您帮忙抵押一万文钱,交给我家里换点粮食,以使家里大小暂且糊口。”说到伤心之处就越发止不住眼泪。

使者回宫如实向宋太宗做了汇报。太宗拿过包袱,然后打开一看里面原来是一幅美丽的画,画题为《下江南图》,画的是当年曹翰奉宋太祖旨意,任先锋攻南唐时候的情景。太宗看到此图时便想起曹翰当年的功勋,心里也是非常的难过,怜悯之情油然而生,决定把曹翰召回京城。曹翰打动人心的做法奏了效。

如果要想找人帮忙把事情办好,那么就必须在人之常情上下一番功夫,把自己所面临的困难说得在情在理,令人痛惜惋惜、可悲可惜。因此,越是哪一点给自己带来遗感和痛苦的地方,则越是大加渲染。这样,你所求之人才愿意以拯救苦难的姿态伸出手来帮助你办事,让你终生对他感恩戴德。

在求人办事的时候,只要能博取到对方的同情和怜悯,事情就容易办成。因为大悲能激发人的慈悲之心和仁爱之心,就能引起人们的关注和帮助,另外还可以使人在帮助之后产生一种伟大的济世感。

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