“人之初，性本善”。一个人无论他如何改变，在他诞生之初的那丝善意是无法改变的。善意是人们根植于心的爱。一个人能心存善念，时时刻刻为他人着想，他得到的也往往是美好的回报。任何一个人的成长都离不开善意的相随，而且在成长的每一个阶段都应该对心灵的发展有所重视。尤其是在中学时代，这个时代的学生心灵波动是最大的，心灵的成长常常会受到外界因素的影响，如果不注意加深心底的善意，就很有可能走上与爱相悖的方向，但只要心存善意，终会一路畅能。
一场巨大的暴风雨过后，海里许多条小鱼被卷到海滩上，一个在海滩上玩耍的小男孩每捡到一条便把它送回到海里，他不厌其烦地捡着，就在他捡得正起劲的时候，一位路过此地的老人对他说：你一天只能捡到几条，有必要吗？小男孩一边捡一边说道，起码我捡到的鱼，它们都得到了生的希望。老人听后，一时无语。另外一则是：在巴西的灌木从中，一位猎人射杀了一只猎豹，但这只豹子竟忍痛拖着已经流出来的肠子，爬了半个多小时，来到两只幼豹面前，喂完最后一口奶后，才倒下死去。看到这感人的一幕，这个猎人流着眼泪将猎折断枪，发誓从此以后决不再打猎。
如果说前一则故事中小男孩拥有一颗原始的善心，那后一个故事中猎人的良心发现，也不失为一种“善莫大焉”。
田世国，一个家喻户晓的名字，他的善行使得他用自己的身体为世交上了一个关于爱的答卷。在他的事业发展到如日中天的时候，却传来了母亲病危的消息，在极需换肾的情况下他毅然决定把自己的肾回馈给了病危的母亲，母亲得救了，而他却更忙了，他忙碌着编织各种理由让母亲放弃寻找肾源，忙着挣钱支付母亲的医疗费用。他的善行是发自内心的，他对母亲的爱是真执的，他的孝道无疑让天下所有母亲收获慰藉。
孔子曾说过：“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者有所养”，孟子也大力倡导“出入相友，守望相助，疾病相扶，则百姓亲睦”。善心能够化解人世间的一切怨恨，甚至能够包容误解。存一颗坦坦荡荡的心灵，存一颗自由自在的灵魂，就自会生出强劲的生命；有了光明的心灵，每一天，你才能够看到眼前无限的光明。
人世间什么东西最宝贵？这个问题法国作家雨果的答案给得好：善良。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。中国千百年传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。一位名人说过这样的一句话：对众人而言，惟一的权利是法律，对个人而言，唯一的权利是善良。
美国作家马克？吐温把善良称为世界上一种通用的语言，它可以使“盲人”看见，使“聋子”听见，心存善良、爱心，让人的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴云，善意产生善行，善行带动爱心，同善良的人接触能使人智慧得到启迪，情操更加高尚，灵魂更加纯净，胸怀更加宽广，与善良之人交往，不必设防，坦荡安然。
播种善良，方可收获希望。一个人可以没有让人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的日子，但是如果没有了善良与爱心，人的生命之舟将会搁浅和褪色。因为，善良与爱心是生命的黄金，多一些善心，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，少一些指责，少一些抱怨，让我们的生活充满美好与快乐，体会生命的尊严与价值。
有这样一个故事：一个潜逃多年的杀人犯，终年在外逃命奔波，因为极其思念妻儿，便偷偷潜回了自己以前住的小城，但他刚下火车，就被警察盯上了。情急之下，他冒险潜入车行道拦住了一辆出租车，并蛮横地将司机拽下来，疯了一样地开车在大街小巷横冲直撞，连闯红灯，并撞翻了一个个小摊位。他清楚地知道自己被抓到后等待他的会是什么，他在恐怕中丧失了理智。随着身后警笛的呼啸而来，他把油门踩到了底。但在一个十字路口红灯时，所有的车都停了下来。他也猛然间狠狠踩下了刹车，原来前面的人行横道上，有一队小学生正在列队而过。这些学生，穿着统一的校服，一个个背一个小书包，手上拎着小凳子，好像要去哪里聚会，队伍很长，过得也很慢。看着看着他猛地想起来，今天是“六一”儿童节。为了逃亡他拼尽了力气，什么都敢撞，但现在他却没了勇气，一直默默地注视着横过马路的人们，直到警察铐住了他，他仍然在看着。
每一个人的本性都是善良的。即使是那些失去了本性的人，也会有善念产生的时候做出善意的行为。善念可以让一切走向正途，我们应当永远心存善念。不但要用自己的善念去对待善良的人，还要用自己的善意去对待那些误入歧途，一时失去了善念的人。正如法国作家雨果所说的：“人世间最宝贵的是善良。”善良是历史中稀有的珍珠，善良的人优于伟大的人。
孟子云：“善不可失，恶不可长”你不可能为所有人做好事，但可以向所有人展示你的善良。中学时代是动荡摇摆的时代，是心灵成长极为浮躁的时代，压下这种浮躁的方法就是心存善念，不可让外界诱惑毁了你的善根。
