励志——自古男儿当自强
茫茫大海，时而晴空万里，风平浪静，时而乌云翻卷，惊涛连天。千帆竞发的海面上，唯有高明的舵手，方能搏击于风口浪尖，绕过急流险滩，将船驶达胜利的彼岸。舵手驾船靠的是什么呢？靠舵。人生如海，我们生命之舟也是在大海中航行。引导我们生命之舟的舵是什么呢？是志。志，就是我们的人生之舵。立志，就是树立理想，确立人生的奋斗目标。吃喝玩乐，是动物的本能。人之所以高尚于动物，就是因为他会思索，有社会责任感，有理想。理想，是人生之海的航标灯。没有它，人生之舟，在茫茫大海上航行就会迷失方向，轻则随波逐流，不知所往，重则触礁搁浅，甚至遭遇覆舟的厄运。这种惨痛教训，生活中我们并不少见。所以古人说：“志不立，天下无可成之事。”但愿通过古训的阅读大家都能够“天行健，君子以自强不息”。
适用作文主题
胸怀大志、建功立业、出类拔萃。
原典
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——〔宋〕李清照《乌江》
译文
活着就要做一个出类拔萃的人，死了也要当鬼中的豪杰。
故事
项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。
于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人。项羽自己估计这回不能逃脱了，对手下骑兵说：“我从起兵打仗到现在已经八年了，亲身经历七十余次战斗，从没有失败过，所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战，愿为大家痛快地打一仗，定要打胜三次，为各位突出重围，斩杀汉将，砍倒帅旗，让各位知道这是上天要亡我，不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队，朝着四个方向。汉军不知道项羽在哪一处，便把军队分成三部分，重新包围上来。项羽就冲出来，又斩了汉军的一个都尉，杀死百余人。
于是项羽就想东渡乌江。乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，也没有船只可渡。”项羽笑道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是忠厚的长者，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”项羽便说道：“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”说完就自杀身亡了。
心得
做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的人，世间有时几乎不存在人无法克服的艰难困苦，因此，当你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难也许就被征服了，你也就离成功更近了一步。
古训链接
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
——岑参
志患不立，尤患不坚。
——左宗棠
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔子
欲出第一等言，须有第一等意；欲为第一等人，须作第一等事。
——邵雍
士君子碌碌一生，百事无成，只是无志。
——吕坤
自古男儿当自强
适用作文主题
困境、磨炼、信心、坚强。
原典
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——〔唐〕李咸用《送人》
译文
眼前有多少不如意事，男儿从来要自强自立。
故事
傅说是殷商时期平陆傅岩山一带从事版筑的奴隶。当时，傅岩这个地方，两山突起，曲岸回峦。中间一条溪水，由北向南，嵌石潆洄，绕过傅岩山，流入大河，每到雨季，山洪暴发，溪水猛涨，狂奔泛滥，冲毁田亩，造成灾难。为了治理水患，保护农田，造福于民。奴隶出身的傅说在总结当地人们治水经验的同时，还想出了一个很好的办法，即以版夹筑墙，阻挡洪水，取得了很好的效果，被后人传为佳话。
版筑，就是用土筑墙。即用两块木板相夹，中间装满泥土再加些麦秸，以杵捣土，使之粘结结实，层层加高，即成一堵堵厚实的土墙。这个历史传说为后来的文人学士多次引用。傅说版筑这个方法，在当时来说，无疑是个创举。但由于傅说是奴隶出身，虽然才华出众，远见卓识，怀有政治抱负，但他出身卑微，不为时人所知，只好隐居于茅田草舍之中。
殷商高宗武丁，是个很有作为的国君。他继承王位后，对国势日渐衰败，贵族互相倾诈，王室奢靡现象甚为不满。“恭默思道”，力图扭转这种局面，再行汤王之政，使国家重新复兴起来。为达到这个目的，他在百姓中访贤求士，广泛征询有德政的贤能人才，辅弼政治，治理国家。在出访中，他得知从事版筑的奴隶——傅说，是个很有才干的人。他就想召用此人出来参与政治，管理国家大事。但由于傅说出身卑贱，怕引起贵族们的反对，为排除非议，他继位之后，三年不理朝政，并自称梦见了圣人，名叫傅说，并画出傅说的相貌，令百官到处寻找，终于在傅岩山劳动的奴隶中找到了傅说。殷商时期，多信鬼神，武丁以梦求说，并举说为宰相，似乎天赐圣人辅弼政治，贵族阶级当然就不敢反对了。
傅说当了宰相后，高宗武丁授命他及其部下：“要同心救正，使循先王之道，踏成汤之迹，以安天下之民。”傅说当即接受任务，并提出他的政治主张，即要“建邦设都，政事要醇，治乱罚恶，”“辅治开花，畏天保民，成始成终。”遂作《说命三篇》，政治上有所改善，阶级矛盾有所缓和，殷商因而复兴起来。史称傅说为“商中兴贤相”，并在傅岩之地筑寺修庙，刻石立碑，以昭其功。
心得
人生总是难如人意：突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱，于是，人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分，一句话，有了强弱之别。然而，生活中无论顺境也好、逆境也好，只要我满怀希望地去拥抱生活，生活对于我们来说就是美好的。
古训链接
天行健，君子以自强不息。
——《易经》
爱己者，仁之端也，可推以爱人也。
——王安石
知不足，然后能自反也；知困，然后能自也。
——孔子
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
——刘过
以修身自强，则名配尧禹。
——荀子
