第一节 吕僧珍公私分明
僧珍①去②家久，表求拜墓，武帝③欲荣以本州，乃拜南兖州④刺史。僧珍在任，见士大夫迎送过礼，平心率下，不私亲戚。兄弟皆在外堂，并不得坐。指客位谓曰：“此兖州刺史坐，非吕僧珍床。”及别室促膝如故。从父⑤兄子先以贩葱为业，僧珍至，乃弃业求州官。僧珍曰：“吾荷⑥国重恩，无以报效，汝等自以常分，岂可妄求叨越⑦。当速反葱肆⑧耳。”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨⑨，乡人咸劝徙廨以益其它。僧珍怒曰：“岂可徙官廨以益吾私宅乎？”姊适于氏⑩，住市西小屋临路，与列肆杂。僧珍常导从卤簿到其它，不以为耻。
（《南史·吕僧珍传》）
【注释】
①僧珍：吕僧珍，南朝齐、梁间人，得梁武帝信重。②去：离。③武帝：南朝梁武帝萧衍。④南兖州：治所在广陵（今江苏扬州）。吕僧珍家“世居广陵”。⑤从（zòng）父：伯父、叔父。⑥荷：承受。⑦叨越：非分占有。⑧肆：经商之店铺或摊位。⑨督邮廨：督邮，官名，负责郡内监察。廨，官舍。⑩姊适于氏：姊（zǐ）：姐姐。适，嫁。卤簿：官员出行随从的仪仗。
【译文】
吕僧珍离家日久，上表请求拜祭祖墓，梁武帝有意让他荣耀于本州，于是就任命他为南兖州刺史。吕僧珍在任职期间，对于士大夫的接待有过于礼，以公平之心对待下属，不特别照顾亲戚。兄弟都在外堂站着，不给坐，指着留给客人的坐位说：“这是兖州刺史支配的座位，不是吕僧珍的床。”等到了内室，则又促膝交谈，亲密如故。他伯叔父兄弟的儿子原先以卖葱为生，僧珍到任后，就不干卖葱的活了，要当官。僧珍说：“我承受国家重恩，没法报答，你们各有本份，怎么可以有非分的要求，你还是赶快回到卖葱的地方去吧。”僧珍家的老屋在市场之北，前有督邮官署，家乡人都劝他把官署挪走，扩展住房。僧珍闻说发怒道：“怎么可以移走官署来拓展我的私宅呢？”他的姐姐嫁给姓于的人家，住在市场西靠路边的小屋，和店铺混杂。而他常指引随从的仪仗和官员到姐姐家去，不以为这有什么丢面子。
第二节 皇上动情谅死罪
又有建康①人张悌，家贫无以供养，以情告邻富人，富人不与，不胜忿，遂结四人作劫，所得衣物，三劫持去，实无一钱入己。县抵悌死罪。悌兄松诉称：“与弟景是前母子，后母唯生悌，松长不能教诲，乞代悌死。”景又曰：“松是嫡长，后母唯生悌，若从法，母亦不全。”亦请代死。母又云：“悌应死，岂以弟罪枉及诸兄。悌亦引分②，乞全两兄供养。”县以上谳③，帝以为孝义，特降死，后不得为例。
（《南史·张悌传》）
【注释】
①建康：东晋南朝都城，在今江苏南京。②引分：此指承担罪责。③谳（yàn）：议罪，讨论疑难案件。
【译文】
又有一个建康人张悌，家中贫困，无以度日，向邻家富人告诉实情，寻求施助。富人不给任何帮助，张悌气愤不已，于是就拉了3个人，一起抢劫，所得的衣服和其他物品，都被那3人拿走，张悌实在什么也没得到。县里判他死罪。张悌之兄张松向官府上诉说：“我和弟弟张景都是前母所生，后母只生了张悌一个儿子，我是兄长，不能教诲，请求允许我代替他去死。”而老二景说：“松是家中老大，后母只生了弟弟张悌，假如处他死刑，母亲势必也难以活下去了。”他也请求代张悌死。母亲又出来说：“悌儿罪而当死，怎能因为弟弟的罪过害了无辜的兄长。张悌已承认罪责，请求保全他的两个兄长，供养我的生活。”此案送到县以上复议，皇帝认为这是孝义，特地下令不判死刑，但以后不得以此为例。
